小學(xué)道德與法治課堂如何有效踐行“融情育德”

林翠金

（福建省霞浦縣第三小學(xué)，福建寧德 355100）

引 言

自新課程改革以來，我國對(duì)小學(xué)的道德與法治教育越來越重視。良好的道德教育可以幫助小學(xué)生形成健康良好的心態(tài)。在道德與法治課堂上開展融情育德教學(xué)，可以有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造情感氛圍，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)道德教學(xué)理論，提升學(xué)生的感知能力。

一、寓教于樂，情理交融

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造情感氛圍

為了在課堂教學(xué)中更好地滲透情感，教師可以通過情境教學(xué)法滲透情感教育，讓學(xué)生在營造的情境氛圍中增強(qiáng)自我體驗(yàn)，深化道德認(rèn)知。以“爸爸媽媽在我心中”這一節(jié)教學(xué)為例，在新課引入時(shí)，教師可以設(shè)置問題：“同學(xué)們，你們了解自己的父母嗎？在你印象中，你的父母是怎樣的人？”然后教師讓學(xué)生結(jié)合自己的家庭說出自己對(duì)父母的評(píng)價(jià)和認(rèn)知。隨后，教師可設(shè)置表格并分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生回答填寫以下問題：（1）從小到大自己給父母倒過多少杯水？估測下父母給你倒水的次數(shù)。（2）每年生日父母都會(huì)記得，并細(xì)心地準(zhǔn)備好禮物，那么父母的生日，自己記住了嗎？在他們生日當(dāng)天有送上自己的祝福嗎？（3）有主動(dòng)幫助父母做家務(wù)嗎？做了哪些家務(wù)呢？學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，懂得感恩，從而理解父母，更加關(guān)心父母。在這一問題的基礎(chǔ)上，教師通過投影儀播放父母辛勤勞作的畫面，并讓學(xué)生在問題下方表格的留言板中寫出自己想對(duì)父母說的話。最后，教師將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并讓學(xué)生以小組形式討論本節(jié)課的重點(diǎn)和感悟，說出在以后生活中應(yīng)當(dāng)如何回報(bào)父母的恩情。整節(jié)課教學(xué)，從導(dǎo)入問題的設(shè)置，到表格的填寫、留言乃至最后的感悟，都將親情教育融入其中，促使學(xué)生意識(shí)到在家應(yīng)該做一些力所能及的事情，在體驗(yàn)父母關(guān)愛的同時(shí)，也應(yīng)主動(dòng)關(guān)心他們。只有在道德與法治教學(xué)內(nèi)容中滲透情感教育，才能達(dá)到情感共鳴的效果，更能夠在親情的催化力量下，有效轉(zhuǎn)化學(xué)生的道德認(rèn)知。

（二）豐富教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生感知

在滲透情感教育時(shí)，教師可以不拘泥傳統(tǒng)教學(xué)形式，以促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)情感、增進(jìn)感知。例如，在教學(xué)“我們小點(diǎn)聲”一課時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與安靜氛圍相匹配的圖書館情境，并組織學(xué)生分別扮演圖書館中的不同角色。首先，讓一部分學(xué)生在座位上認(rèn)真閱讀課文，再讓兩位學(xué)生大聲地講話討論，通過多種場景變換，讓參與情境中的學(xué)生表達(dá)各自的感受。如此，在安靜的圖書館，大聲喧嘩的學(xué)生會(huì)為自己的言行感到羞愧，因影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)而感到歉疚。通過情境教學(xué)模式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，體驗(yàn)不同場景、不同角色中的情感，從而意識(shí)到在公共場所應(yīng)該保持安靜，多樣化的課堂教學(xué)呈現(xiàn)，有利于深化學(xué)生的情感認(rèn)知，使學(xué)生對(duì)不良行為與習(xí)慣有更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提升道德與法治的教學(xué)成效。

（三）理論結(jié)合實(shí)際，觸動(dòng)縷縷情思

為了使道德與法治課堂和生活實(shí)際能有效聯(lián)系，教師需要加強(qiáng)理論與生活實(shí)際相結(jié)合，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在教授“父母的疼愛”一課時(shí)，大部分父母對(duì)自己的孩子都會(huì)全心全意地付出，并且不要求他們回報(bào)，父母的愛往往無私而偉大。這一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是：讓學(xué)生了解父母的愛有多偉大，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去關(guān)愛父母，體驗(yàn)親情。對(duì)此，在道德與法治課堂上，教師可以提前準(zhǔn)備一些教學(xué)視頻，并借助多媒體向?qū)W生展示。場景一：早上，學(xué)生歡歡喜喜地背著書包去學(xué)校，父母會(huì)囑咐他們認(rèn)真聽講。場景二：放學(xué)后，天空開始下毛毛雨，天氣變得涼爽。這時(shí)，從外面走來一位家長給孩子帶了一把傘，并幫他穿上衣服。場景三：孩子生病了，母親趕到學(xué)校給孩子喂藥。播放完視頻后，教師請(qǐng)學(xué)生選擇自己印象最深的一個(gè)場景，說出自己看到的、聽到的和想到的。通過視頻展示，學(xué)生可以感受到父母的愛存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它要求我們用心觀察、傾聽和感受，并結(jié)合生活實(shí)際案例，引起學(xué)生共鳴。雖然這些場景只是片段，但足以激發(fā)學(xué)生的思想和情感，感受父母在日常生活中的愛。同時(shí)，教師借助現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，利用多媒體播放視頻，還可以提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

二、教書育人，以德養(yǎng)心

（一）著眼課堂教育，育德于生活

道德與法治課程中大部分案例都源自生活，因此，教師需要多從生活實(shí)際出發(fā)，尋找相關(guān)案例，充分利用社會(huì)資源，從實(shí)際情況出發(fā)，讓學(xué)生更好地理解教材中的理論知識(shí)。例如，在雷鋒月時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的弱勢群體，讓學(xué)生更好地關(guān)懷社會(huì)。又如，在教學(xué)“花兒草兒真美麗”一課時(shí)，主要讓學(xué)生從文中感受到大自然的魅力，并對(duì)大自然產(chǎn)生熱愛。此外，考慮到低年級(jí)學(xué)生的思維發(fā)展還不健全，我們在教學(xué)時(shí)需要多從實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。例如，在學(xué)校花園中，有不少花朵綻放，教師可以讓學(xué)生來花園參觀，并欣賞這些美麗的花朵，但不少花朵被他人采摘，青青的草地也被人踩踏。這時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些行為是不正確的，從而使學(xué)生對(duì)大自然的事物感知產(chǎn)生愛護(hù)之情。

（二）塑造健康人格，育德于人心

道德與法治課程的學(xué)習(xí)主要是培養(yǎng)學(xué)生形成健康的德行素養(yǎng)，讓學(xué)生有一定的法制觀念，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展[1]。與此同時(shí)，教師需要借助豐富的教學(xué)資源，為開展課堂教學(xué)提供豐富的教育載體。例如，教師可以在道德與法治課程的教學(xué)中，從網(wǎng)絡(luò)等渠道尋找合適的教學(xué)案例進(jìn)行分享，讓學(xué)生可以對(duì)知識(shí)有進(jìn)一步理解，還可以組織各種活動(dòng)講座，開展積極有效的道德與法治宣傳教育，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的一言一行，在豐富多彩的平臺(tái)上掌握道德與法治課程的基礎(chǔ)知識(shí)，從而讓德育內(nèi)化為小學(xué)生自覺的行動(dòng)意識(shí)，以達(dá)到德育的最高目標(biāo)。

（三）注重養(yǎng)成教育，育德于行為

小學(xué)生正處于人生的開始和最關(guān)鍵時(shí)期，這是養(yǎng)成教育的初始階段。在該時(shí)期，如果教師在教學(xué)方面能抓住學(xué)生身心發(fā)展的特征，重視基礎(chǔ)教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德行為目標(biāo)，將德育滲透在生活的方方面面，將有助于德育教育質(zhì)量的提升。除此之外，對(duì)于教師自身來說，自己的一言一行都影響著學(xué)生，所以，教師應(yīng)嚴(yán)于律己、謹(jǐn)言慎行，為學(xué)生作好榜樣，讓學(xué)生能夠在教師的道德素質(zhì)與教養(yǎng)中吸收養(yǎng)分，因此，教師自身的言行對(duì)德育有著重要影響?；诖耍處煴仨毘浞挚紤]道德教育的影響因素，始終要求自己在生活中做到完美。

結(jié) 語

綜上所述，我們在融情育德的教學(xué)實(shí)踐中，需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，吸引學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)注意力，從而不斷將基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)化為自身的道德素養(yǎng)，使小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)水平得以提升。