中國民間藝術在當代油畫中的延伸

一、民間藝術與當代油畫的相互參透

中國民間藝術與油畫藝術屬于中國藝術與西方藝術兩大門類，藝術風格、繪畫所用材料、審美情趣等等區(qū)別極大，形成源于不同的地域、文化、政治以及歷史背景。這種現象反映在藝術的表現形式上與藝術家對傳統(tǒng)文化的理解和互動的心理理解與感受，地域與歷史文化的差異性使藝術具有獨特性的意義，通過不同的傳統(tǒng)民俗文化經驗的積累，產生了許多多樣化的藝術見解，藝術風格反映在不同的藝術作品上。因此，也是不同地區(qū)的藝術作品的獨特的本土性特征。

其中，民間藝術整體的藝術形式是被賦予了人文性、地域性、現實性等特征，藝術所包含的創(chuàng)作力與生活基調是人們在看待世界、了解世界與再利用的過程，可以啟發(fā)人們對當時社會的發(fā)掘與現實生活的深思。民間藝術雖不如油畫藝術擁有更為廣泛地哲理與科學，也沒有大量的書籍支持，但從整體來講，中國的民間藝術對于社會的解讀與人們生活方式的所產生的潛移默化地影響。具有廣大人民群眾的期盼愿望、喜怒哀樂都等表現形態(tài)。使當代油畫能夠越發(fā)明顯的體現到人民的強大精神內涵。所代表的是中國的民間人文。

二、民間藝術元素在當代油畫中的傳承

中國民間藝術在歷史的長河中逐漸形成自己獨具特色的藝術風格。它的樣式多樣，種類繁多，無論是風箏、皮影、剪紙等手工藝品還是年畫、版畫等民間繪畫，都具有樸實的藝術風格和趣味性的審美特點，眾多的作品中都能提煉出自己獨有的藝術元素，若在其他藝術品中加以運用，會產生新的藝術特色。

所有的藝術品都有自身的藝術元素，各種類的民間藝術品的表現形式和制作工藝的不同，形成不同的藝術元素。如剪紙藝術，在紙上減掉多余的部分鏤空呈現出的畫面的藝術形式，物品與物品中的鏈接處是剪紙的特色也是剪紙獨有的藝術元素；沙燕風箏的獨特外形是他的具有辨識度的元素；具有鮮艷對比度的色彩的年畫，喜慶的畫面感是年畫獨有的藝術特色；以娛樂性為第一的皮影藝術，也具有自身的形式美感。是這些藝術元素以及形式美所具有的魅力，在這些琳瑯滿目的民間工藝品以及民間繪畫作品為中國藝術的現代化發(fā)展與應用增添了無限的靈感和寶庫。

中國當代繪畫藝術隨著時代的發(fā)展進入了一個新階段，從人們對藝術的思想觀念到繪畫藝術形式上來講，中國繪畫已經朝著多方面發(fā)展，種類也更加豐富。從更為廣闊的形式上體現當代的藝術特點和民族內涵。究其繪畫領域也融入了更多的現代化元素，例如高科技背景下的新材料與技術，多種領域交叉融合，形成了特征明顯、復雜多樣的新藝術風格，所以說當代畫家的藝術作品，早已不局限于構圖、色彩、形態(tài)的基礎研究上，表達形式的多樣化、運用材料的新穎化，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的藝術作品供人們欣賞。

三、當代油畫藝術對民間藝術元素的運用途徑

中國民間藝術元素在油畫中的延伸，主要是通過對藝術的開發(fā)再利用，具體來說大致表現在三種方面：其一，是對中國民間藝術的素材或題材的著手，在現代藝術的背景下分析當時民間藝術的特征，用現代眼光以及大眾審美改變民間藝術元素的形式感，在新的文化背景下使當時的民間藝術素材重新繪畫。民間藝術有本身獨特的題材，是與油畫截然不同的，民間藝術題材大多以民間民俗有關，歡慶的節(jié)日、神話傳說、民間小說以及具有象征意義的物品，《春季報曉》、《花開富貴》《嫦娥奔月》《門神》是民間藝術作品常見的題材，藝術特色鮮明。油畫本身是為貴族宗教服務，題材多宗教題材、宏偉華麗宮殿場面或是郊外風景。油畫的題材換取成民間藝術題材會使油畫藝術形成強烈的本土特征，使油畫產生煥然一新的新鮮感，形成強烈的視覺效果，也是民間藝術在油畫中轉換的最有效也是最直接的方法。

西方藝術在此方面也能給予我們一定借鑒，早在上世紀初期，西方油畫家就利用了民俗元素在畫作之中，畢加索在非洲黑人原始藝術元素的研究對其畫作也產生了重要影響，不拘泥于透視，突出油畫自身的形式美，最終形成獨特的藝術語言，使得“立體主義”為大眾所知。其二，對民間藝術視覺符號的再現和利用，就是直接利用民間藝術的形式感，也是最簡單的再現手段。轉換民間藝術與油畫的形式，可以通過運用民間藝術的色彩或者使用制作民間藝術品的材料進行加工。色彩的改變使油畫的色彩感覺轉換成另一種藝術特色，色彩的單純、對比是與西方油畫色彩本質上的區(qū)別，民間色彩的色彩觀念更強調類比的概念，用強烈的色彩作主觀的表達，對于油畫色彩語言視域的拓展和了解民族文化審視審美心理能夠在色彩表現手法上得到很大的意義；在繪畫作品中材料是繪畫的載體，同時他們本身也具有各自獨特的審美價值，恰到好處的材料運用給人強烈的視覺印象。⑧在創(chuàng)作中，將民間藝術的材料與油畫的材料的運用能使繪畫作品與主題恰如其分的融合成一體，發(fā)現不同材質顏料的新特性，探索它在繪畫中獨特的藝術表現力與藝術效果，使傳統(tǒng)繪畫相對單一的形式語言受到了新的挑戰(zhàn)。就會使作品更加生動、更強烈的藝術魅力。是能夠直接喚起人們對于民間藝術感覺的一種表現形式。其三，是對中國民間藝術的圖案進行分割重組或拼貼，或者一個圖片進行反復的重疊。就是對藝術手法上的加工或元素再創(chuàng)造，使民間藝術元素有抽象的藝術特征。各個時期、各個階段的藝術家都會對藝術有著不同的表現方式，也是藝術品能夠存在于時代的每個時期的特殊的表現手段，開發(fā)與創(chuàng)造、借鑒與延伸使藝術作品在藝術家的手中進行著變革，但在變革中始終要貫徹民間藝術元素的藝術內涵。

通過這三種中國民間藝術延伸，使中國民間藝術的創(chuàng)新提供了可能，從多方面的角度進行分析中國民間藝術元素在油畫中延伸的可能性，賦予了油畫中國傳統(tǒng)的藝術價值。由此看來，中國民間藝術元素的借鑒與運用是當代繪畫藝術中取之不盡、用之不竭的源泉也使當代油畫藝術在探索新藝術空間同時實現新的變革。

作者簡介：王越（1991—），女，山東淄博人，碩士研究生，研究方向：美術學研究。