讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)：從文化景觀角度看福州鼓嶺歷史文化遺跡的價(jià)值

【摘要】鼓嶺歷史文化遺跡呈現(xiàn)出的人文景觀具有歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重價(jià)值，書寫了一段中西文化交融互鑒，中西友好共敘鄉(xiāng)愁的生動(dòng)故事。文章從文化景觀的角度對城市發(fā)展中如何延續(xù)和保護(hù)好歷史文化，發(fā)掘歷史文化的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了思考。

【關(guān)鍵詞】鼓嶺；歷史文化遺跡；文化景觀

【中圖分類號(hào)】G273.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

鼓嶺位于福州東郊，是有史料記載的中國第一個(gè)由外國人發(fā)起建設(shè)的外籍人士避暑度假區(qū)，舊稱“古嶺”，1895年出版的美國傳教士畢腓力所著《鼓嶺及其四周概況》一書首次以“鼓嶺”稱之，畢腓力繪于1895年、修訂于1907年的《鼓嶺手繪圖》亦以“鼓嶺”稱呼。鼓嶺的發(fā)現(xiàn)和大規(guī)模建設(shè)都與近代傳教士在福州的活動(dòng)緊密相關(guān)。

一、鼓嶺故事

1992年，在美留學(xué)生鐘翰寄給《人民日報(bào)》“海外記事”欄一篇文章《啊，鼓嶺！》，記述了一位曾經(jīng)跟隨傳教士父母來到福州，度過了10年美好童年生活的美國人加德納先生，一生熱愛中國、眷戀故土，卻抱憾生前未能再返中國的感人故事?！栋?，鼓嶺！》被“海外記事”征文評為一等獎(jiǎng)，福州市相關(guān)部門愿意作為東道主邀請加德納太太和鐘翰訪問福州，因此成就了一段中美人民友好佳話的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)與歷史延伸。加德納太太完成了丈夫遺恨終生無法實(shí)現(xiàn)的夢。加德納太太在鼓嶺度過了難忘的時(shí)光，她與丈夫當(dāng)年的伙伴敘談，嘗到了丈夫念念不忘的福州菜，中美的友好交往在戀鄉(xiāng)背景下被襯托出來。

同加德納教授的經(jīng)歷相似，與鼓嶺有著不解緣分的還有很多家族。2017年，來自美國、新西蘭等國的蒲天壽家族、柏齡威家族、柯志仁家族、穆藹仁家族、藹樹堂家族、福益華家族、華惠成家族等7個(gè)家族的19位后人重回鼓嶺，參加“美國友人走訪鼓嶺暨百年鼓嶺文化攝影展”，講述他們的“鄉(xiāng)愁”故事，他們的先輩都曾在鼓嶺擁有共同的“美好回憶”。

據(jù)《福建省全志》載：1916年末的調(diào)查顯示，外國人在福州開辦的商店有181間，在福州居住的人數(shù)有1421人，他們在福州從事各行各業(yè)，有傳教士、學(xué)校教師、商人和海關(guān)官吏等。福州鼓嶺和江西廬山牯嶺、浙江莫干山、河南雞公山被譽(yù)為中國四大避暑圣地。當(dāng)時(shí)在鼓嶺居住的外國人很多，福州悶熱的夏天讓這些外國人難以適應(yīng)，而鼓嶺的氣溫較城內(nèi)要平均低4—5攝氏度，避暑修養(yǎng)兩相宜，他們紛紛在鼓嶺建筑房屋或采用租房的方式躲避福州酷熱的夏天。

鼓嶺的發(fā)現(xiàn)與來華傳教士有關(guān)。美國傳教士畢腓力在《鼓嶺勝記》一書中說，鼓嶺作為外國僑民避暑圣地的最初發(fā)現(xiàn)，是與一位來自美國的傳教士醫(yī)生伍丁有關(guān)。郁達(dá)夫也在《閩游滴瀝之四》中記述了這件事：盛夏時(shí)節(jié)的高溫使伍丁苦不堪言，為了到連江去會(huì)診，走近道鼓嶺時(shí)，忽感進(jìn)入了清涼世界，于是便記住了這里，夏季便租房居住在鼓嶺避暑。1885 年“伍丁慧眼識(shí)鼓嶺”的故事，使他成為第一個(gè)上鼓嶺避暑的外國人，后逐漸在外國人中傳開，陸續(xù)來鼓嶺建房避暑。伍丁的朋友，英國領(lǐng)事館館醫(yī)任尼在鼓嶺建了第一個(gè)自己的別墅，此后，英美德等十幾個(gè)國家的商人、傳教士、領(lǐng)事紛紛來這里避暑，形成了以外國僑居者為主的避暑圣地。來自美英德等十幾個(gè)國家的國際友人建造了300多座（經(jīng)證實(shí)的約有120多座）西式別墅，鼓嶺儼然成為外僑的社交中心。

二、鼓嶺歷史文化遺跡的意義

隨著鼓嶺的聲名鵲起，對它歷史過往的資料收集和深入研究也逐漸多了起來。2012年，美國福建同鄉(xiāng)會(huì)副主席劉薇把從美國各大學(xué)圖書館征集到的有關(guān)史料送達(dá)福州，其中有當(dāng)年美英傳教士在鼓嶺拍攝的老照片42張，以及外國人在福州鼓嶺生活的家信等珍貴史料，外國人在福州鼓嶺的美好回憶和感人故事被更加鮮活地展示出來。

在鼓嶺生活過的人物中，有很多是教會(huì)的傳教士、醫(yī)生、教師等，他們也在福州的近代歷史上留下了名字。如古田醫(yī)院及協(xié)和醫(yī)院院長蒲天壽、塔亭醫(yī)院院長任尼、格致書院校長弼履仁、華南女子文理學(xué)院首任校長特林布爾女士、協(xié)和大學(xué)董事會(huì)主席裨益知、三一書院創(chuàng)辦者萬拔文、福建協(xié)和大學(xué)第一任校長莊才偉、中華基督教圣公會(huì)福建教區(qū)主教恒約翰等。他們對福州的醫(yī)療和教育做出過貢獻(xiàn)，有的甚至長眠于此，如馬高愛醫(yī)院的院長良志芳，在她人生彌留之際回到鼓嶺的家，并最終在這里逝世。雖然因各種原因鼓嶺的外國人別墅多數(shù)已經(jīng)不存，現(xiàn)僅有12座，當(dāng)年住區(qū)的原貌已經(jīng)很難恢復(fù)，但鼓嶺的歷史里依然留下了他們的名字和故事，“鼓嶺是近代中西民間互利合作的縮影，為近代福州的教育、醫(yī)療做出了貢獻(xiàn)”。也因?yàn)榕c鼓嶺或深或淺的緣分，他們以及他們的后人，在中美友好交往的背景下，成為了歷史的見證者，因此才有了加德納教授和7個(gè)家族尋回鼓嶺美好記憶的佳話。鼓嶺成為他們的“鄉(xiāng)愁”，也成為福州對外文化交流的窗口，百年前的歷史文化遺跡，為這座清涼之地增添了生動(dòng)的人文色彩，是福州城市歷史記憶獨(dú)特而不可或缺的一部分，也是連接中外友誼的一座橋梁和紐帶。

“鼓嶺故事”美友誼佳話，再次使鼓嶺受到世界的矚目，而這段故事正是緣于這些近代來到福州的外國人士。他們來到中國，也深深地受到中國文化的影響：加德納教授對中國有特殊的感情，他一生愛吃中國菜，每天要吃一頓米飯；蒲天壽的女兒們會(huì)講福州話，愛吃福州的糟菜，對鼓嶺的生活戀戀不忘。當(dāng)年，一些鼓嶺的本地人也經(jīng)常與這些外國人打交道，成為他們在鼓嶺生活的重要幫手；鼓嶺的孩子們也經(jīng)常和外國孩子一起玩耍，學(xué)習(xí)語言，種植友誼。中外民間交流需要鼓嶺這樣的載體，也需要鼓嶺故事背后的歷史沉淀，正是因?yàn)橛辛诉@樣的契機(jī)，鼓嶺在今天又煥發(fā)出了新的光彩。

三、持續(xù)性經(jīng)營好城市的文化景觀

歷史是城市的塑造者，正因?yàn)闅v史經(jīng)歷的不同，每個(gè)城市都有它獨(dú)特的樣子，但因?yàn)槌鞘械牟粩喟l(fā)展，無人為干預(yù)而保存完整的文化和自然景觀已經(jīng)越發(fā)變得稀缺，1992年，世界遺產(chǎn)委員會(huì)將“文化景觀”列入遺產(chǎn)范疇，以體現(xiàn)某區(qū)域人與自然共同作用下的文化的獨(dú)特價(jià)值，它將歷史、人物、活動(dòng)和附加了美學(xué)與文化價(jià)值的實(shí)物做了連接，使更多區(qū)域的文化現(xiàn)象具有了文化遺產(chǎn)的價(jià)值。2017年，廈門鼓浪嶼申遺成功，它所展現(xiàn)的就是歷史中在多元文化持續(xù)作用下形成的國際住區(qū)的文化景觀，見證了世界不同文化融合下的發(fā)展歷程。世界文化遺產(chǎn)中的文化景觀視角，對城市在歷史文化遺跡的保護(hù)中利用土地和延續(xù)歷史的方式有很大的啟示。歷史文化遺跡的不可再生性，使得我們必須想方設(shè)法將富有歷史和藝術(shù)價(jià)值的遺跡有機(jī)地組織到城市中去，實(shí)現(xiàn)文化景觀的持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)的雙贏。

近代以來，福州作為“五口通商”的港口之一，門戶被迫開放，伴隨著大量外國人的進(jìn)入，福州儼然成為了一個(gè)中西文化交流碰撞的前沿之地。僑居鼓嶺度夏的外國人將西方的生活方式也帶入到鼓嶺，他們修建網(wǎng)球場、游泳池、教堂、住宅，這些文化遺跡既有歷史的印記，也是一種生活美學(xué)的展現(xiàn)?，F(xiàn)在的鼓嶺風(fēng)景名勝區(qū)以維護(hù)好文化景觀的持續(xù)性為主要?jiǎng)幽?，將現(xiàn)存的西式建筑做了大量的修葺，恢復(fù)了部分當(dāng)年的歷史文化遺跡的原貌，鼓嶺老街的整體風(fēng)格也與當(dāng)年中西相互交映的特點(diǎn)相符合，在文化氛圍上仍以避暑、消夏為主基調(diào)，整體展示出中西友好、互為借鑒、文化交融的歷史氣息。

“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)?！睆墓膸X的故事背后我們看到，對于歷史文化遺產(chǎn)我們要從更廣闊的視野去評估它的價(jià)值，增強(qiáng)它服務(wù)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)乃至大政外交的功能，讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，用豐富的歷史文化資源涵養(yǎng)城市的精神氣質(zhì)，使歷史文化成為城市最亮麗的名片。

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作者簡介：高靜（1983-），女，漢族，黑龍江省虎林市人，碩士，福建省民族與宗教研究所助理研究員，研究方向：宗教學(xué)。