論20世紀(jì)90年后成都都市小說(shuō)敘寫(xiě)的欲望之象

摘要：20世紀(jì)90年代隨著都市日趨繁榮，都市小說(shuō)的審美視點(diǎn)開(kāi)始從側(cè)重對(duì)精神內(nèi)容的敘寫(xiě)轉(zhuǎn)向?yàn)閷?duì)現(xiàn)代社會(huì)欲望化的敘事。本文以《成都，今夜請(qǐng)將我遺忘》、《成都粉子》、《成都，愛(ài)情只有八個(gè)月》三部成都都市小說(shuō)為例，闡釋其敘寫(xiě)的欲望之象。

關(guān)鍵詞：成都都市小說(shuō)；物質(zhì)化；欲望化

作者簡(jiǎn)介：田茂東（1983.11-），女，碩士，攀枝花學(xué)院人文社科學(xué)院，助教，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2014)-18-0-01

具有鮮明“物質(zhì)化”和“欲望化”特征的符號(hào)，如“金錢(qián)”、“別墅”、“名車(chē)”、“性”、“身體”等，逐漸成為了都市小說(shuō)家日益明確的表現(xiàn)主題。發(fā)達(dá)都市中令人眼花繚亂、絢爛紛繁的物質(zhì)文化景觀最先、最直接進(jìn)入都市小說(shuō)家的創(chuàng)作視野。“這里集中了很多高檔酒店和本地最為時(shí)尚的購(gòu)物場(chǎng)所。自春天百貨往蜀都大道以東，伊藤洋華堂、太平洋百貨、百盛購(gòu)物廣場(chǎng)，經(jīng)總府路過(guò)街天橋到王府井百貨，這些地方都是本地時(shí)尚男女趨之若鶩的購(gòu)物天堂。”在《成都，今夜請(qǐng)將我遺忘》、《成都粉子》和《成都，愛(ài)情只有八個(gè)月》這三部成都都市小說(shuō)中都充滿(mǎn)著有關(guān)五彩斑斕的霓虹燈、四通八達(dá)的立交橋、直插云霄的商業(yè)大廈、五花八門(mén)的娛樂(lè)設(shè)施等成都日趨繁榮的外在景觀的描寫(xiě)。小說(shuō)中描寫(xiě)的都市物質(zhì)盛景，不僅是物質(zhì)繁榮的彰顯，更是一種絕對(duì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)力的象征。

20世紀(jì)90年代繁榮的商業(yè)浪潮激起了人們對(duì)物質(zhì)利益前所未有地狂熱追求。在都市日益膨脹的物欲生活環(huán)境中，生活的主潮變成無(wú)止境的追求物質(zhì)和金錢(qián)。，衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)也變成金錢(qián)。

《成都，今夜請(qǐng)將我遺忘》的主人公陳重，憑借個(gè)人的努力，當(dāng)上了月收入過(guò)萬(wàn)的銷(xiāo)售經(jīng)理，并買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)娶了美麗賢惠的趙悅為妻。但由于他無(wú)節(jié)制的追求官能享受，不僅入不敷出，而且還欠公司20多萬(wàn)元的借款。他雖然為此擔(dān)心，但無(wú)法抑制內(nèi)心的欲望，仍沉溺于一場(chǎng)場(chǎng)名利、性欲的追逐中。為獲得更多的金錢(qián)與權(quán)力，陳重利用手中的職權(quán)虛報(bào)費(fèi)用；在替公司追討債務(wù)時(shí)，收受回扣、同合作商私吞公司貨款；不擇手段地打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。陳重在追求純粹的愛(ài)情的同時(shí)追求無(wú)愛(ài)的性欲，將愛(ài)情踐踏于性欲之下。他借談業(yè)務(wù)之名進(jìn)出各類(lèi)的色情娛樂(lè)場(chǎng)所，毫無(wú)原則的同碰到的女人上床，恬不知恥地勾引最好朋友的未婚妻。

《成都粉子》的主人胡向東，大學(xué)畢業(yè)后混跡于廣告公司，一路拼搏事業(yè)、追求愛(ài)情。他表面上小有成就，實(shí)際上是個(gè) “在新跨越公司, 雖說(shuō)我是副總和美術(shù)總監(jiān)，但設(shè)計(jì)上我比不過(guò)做平面的小謝,真實(shí)才華比不過(guò)王建南, 我無(wú)非是老板的弄臣，送他‘二奶打打胎，用口才和酒量陪他應(yīng)酬應(yīng)酬；帶客戶(hù)嫖嫖妓, 拍所有人馬屁，用白天的虛榮，換夜晚的悔恨?！币粺o(wú)所能的人。在對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度上, 他巧取豪奪, 投機(jī)鉆營(yíng),“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，除了自己我們誰(shuí)也不關(guān)心，除了諾言我們什么也不相信，除了鈔票我們一切都可以放棄, 除了肉麻我們什么也不必保留?！鄙袷?、崇高的愛(ài)情在他的觀念中已消失得無(wú)影無(wú)蹤,愛(ài)情已經(jīng)被物欲、金錢(qián)性泛化了。“這世界上究竟有愛(ài)情嗎？西方人說(shuō)，世界上本沒(méi)有上帝，信的人多了，也就有了上帝。中國(guó)人說(shuō), 世上本沒(méi)有路, 走的人多了, 也就有了路。那么愛(ài)情呢, 也是如此: 世上本沒(méi)有愛(ài)情, 談的人多了, 也就有了愛(ài)情?！?“戴綠帽子宜起早，晚戴不如早戴好?！毙≌f(shuō)中的二號(hào)主人公劉至誠(chéng)，深知經(jīng)營(yíng)之道，為獲取最大的經(jīng)濟(jì)利益用金錢(qián)、美色賄賂拉攏政府官員。在面對(duì)“利”與“義”的選擇時(shí)，他果斷出賣(mài)朋友王建南。他迷戀女色，而女人卻只是他泄欲的工具、身份的附庸和商業(yè)交易的籌碼。

在《成都，愛(ài)情只有八個(gè)月》中，起初柳擎松和陳盛為了把企業(yè)做大做強(qiáng)，為公司的壯大盡心盡力、出謀劃策。然而隨著公司日益強(qiáng)大后，兩人急劇膨脹的金錢(qián)和權(quán)力欲望，促使他兩從同心同力的戰(zhàn)友變成水火不容的仇敵。最終因爭(zhēng)斗落下魚(yú)死網(wǎng)破的下場(chǎng)。配角章魚(yú)則是一個(gè)不折不扣的性欲至上者，典型的享樂(lè)主義者，憑借家里優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，過(guò)著無(wú)所事事的生活。生活的全部重心就是：出入各種各樣的娛樂(lè)場(chǎng)所，追求各種類(lèi)型的漂亮“粉子”。主角江樹(shù)也沉迷于性欲之中，常常把工作和追求MM兩者聯(lián)系起來(lái)。幫朋友追求女人，出謀劃策充當(dāng)狗頭軍師。自己因背叛愛(ài)情心懷對(duì)女友蕭蕭的愧疚，但仍舊深深陷入同熱褲、電臺(tái)小妹等其他女人“性”的狂歡之中，無(wú)法自拔。

當(dāng)代都市人在網(wǎng)絡(luò)、電視、雜志等大眾媒體引導(dǎo)下，不知疲倦地獲取更多的物質(zhì)利益，在性欲的驅(qū)使下，盲從于欲望，消解愛(ài)情。男人們忙于追逐名利、女色, “權(quán)力，就像鴉片，令人無(wú)比陶醉而每每回味” “現(xiàn)在是一個(gè)充滿(mǎn)危機(jī)感的時(shí)代，誰(shuí)都不敢預(yù)言明天，一切都是假的，只有錢(qián)才是真的”。女人們竭盡所能地裝扮自己、搔首弄姿，把自己的身體當(dāng)成可以交換更多物質(zhì)利益的資本，宣稱(chēng)“開(kāi)桑塔那以下車(chē)型的男人，不可能讓我濕潤(rùn)”,處女膜換手機(jī)、廣告會(huì)變“嫖客大會(huì)”、澡堂里開(kāi)會(huì)……這一幅幅消解神圣、崇高，盲目追求金錢(qián)、性欲的物欲橫流、迷亂沉淪的都市欲望狂歡圖景，正是小說(shuō)家們透過(guò)這些對(duì)都市及都市人現(xiàn)狀的逼真摹寫(xiě)而折射出的。

參考文獻(xiàn)：

[1]深?lèi)?ài)金蓮：《成都粉子》，百花洲文藝出版社，2005

[2]江樹(shù)：《成都，愛(ài)情只有八個(gè)月》，甘肅文化出版社，2004

[3]慕容雪村：《成都，今夜請(qǐng)將我遺忘》，百花洲文藝出版社，2003