陳 貞
(福建省福清第一中學(xué),福建福清 350300)
新課程改革以來,高考?xì)v史命題、歷史教學(xué)都要求高中生在核心素養(yǎng)視角下,通過歷史知識(shí)及唯物史觀處理歷史問題[1]。高中生在學(xué)習(xí)與探索歷史時(shí),核心素養(yǎng)下的唯物史觀將成為重要的指導(dǎo)思想與核心理論,它是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、厘清歷史脈絡(luò)、把握歷史學(xué)習(xí)價(jià)值的關(guān)鍵所在。
在探究與學(xué)習(xí)歷史時(shí),唯物史觀是重要的指導(dǎo)思想與核心理論。在揭示和分析人類發(fā)展規(guī)律及社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)時(shí),唯物史觀是重要的方法論與科學(xué)歷史觀。人類在認(rèn)識(shí)歷史時(shí),往往遵循由表及里、逐漸深化的原則,通過繁雜的歷史表象深入分析歷史本源,科學(xué)的方法論與歷史觀在其中發(fā)揮著重要作用。歷史之所以能成為一門獨(dú)立的學(xué)科,是由唯物史觀決定的,學(xué)生只有正確掌握、靈活運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)、方法和立場(chǎng),才能客觀、全面地認(rèn)識(shí)歷史。
眾所周知,馬克思主義哲學(xué)中包括唯物史觀,即堅(jiān)持唯物主義的觀點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)世界,不斷實(shí)踐[2]。這要求我們不但要肯定和簡化物質(zhì)決定意識(shí),而且應(yīng)從具體情況去分析問題,通過發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界,用科學(xué)的方法論來分析世界問題。在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中,唯物主義史觀實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生正確理解生產(chǎn)力、上層建筑及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系,厘清歷史發(fā)展的脈絡(luò)與軌跡,這樣學(xué)生才能正確理解與認(rèn)識(shí)古今中外的發(fā)展形勢(shì)。
隨著人類歷史的快速發(fā)展,我們首先清楚地認(rèn)識(shí)了人類社會(huì)的物質(zhì)前提及勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值,而具體的物質(zhì)世界是這些勞動(dòng)形成的前提。此外,人類社會(huì)階級(jí),涉及經(jīng)濟(jì)、文化、政治等上層建筑在其中的所有,都是以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為依據(jù)的。由此可見,從唯物論視角認(rèn)識(shí)歷史,就是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生產(chǎn)力發(fā)展情況對(duì)歷史進(jìn)行研究,了解人類各方面的變化與發(fā)展。比如,歐洲進(jìn)入資本主義時(shí)代時(shí),人類科學(xué)的發(fā)展拉動(dòng)了生產(chǎn)力,從而在社會(huì)文化、政治制度等方面出現(xiàn)了巨大變化。所以,當(dāng)工業(yè)革命在各國迅速興起時(shí),也是各國建立與完善本國資本主義制度的時(shí)候。如1861年沙俄的改革、統(tǒng)一德意志、日本明治維新,這些都是在生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展的前提下,積累豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),進(jìn)而為建立與完善本國的資本主義制度提供了保障。
在教學(xué)高中歷史時(shí),一些學(xué)生盡管在課堂上認(rèn)真聽講,詳細(xì)記錄課堂筆記,但其歷史成績進(jìn)步緩慢。究其原因,是這些學(xué)生缺乏科學(xué)唯物史觀的指引,導(dǎo)致一些學(xué)生無法用發(fā)展、聯(lián)系的眼光審視與分析問題,特別是在研究歷史事件時(shí),不能從內(nèi)外因的角度看待問題。比如,在學(xué)習(xí)和了解第一次鴉片戰(zhàn)爭的內(nèi)容時(shí),有多方面原因共同導(dǎo)致了中國在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中的慘敗,其中,清政府閉關(guān)鎖國,腐敗無能,發(fā)展落后是內(nèi)因,面對(duì)英國的船堅(jiān)炮利,清政府根本無力抵擋的外因是英國經(jīng)歷資本主義革命后,越發(fā)強(qiáng)大,具備先進(jìn)的武器,軍隊(duì)素質(zhì)優(yōu)良,造成中英之間差距懸殊,所以,內(nèi)外因素的共同作用導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)中國的敗北。由此得知,在學(xué)習(xí)中國近代史時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)展與聯(lián)系的眼光看待問題,并結(jié)合事件發(fā)生時(shí)國內(nèi)外的情況,這樣才能有效了解重大的國內(nèi)外事件。比如,中國在巴黎和會(huì)上外交失敗是誘發(fā)五四愛國運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線,通過這種引導(dǎo),學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)與理解歷史知識(shí)。
高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)學(xué)會(huì)通過矛盾分析方法,具體、全面地對(duì)問題進(jìn)行分析,如此,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的能力。比如,教師帶領(lǐng)學(xué)生分析“修建長城”這一內(nèi)容,很長一段時(shí)期以來,這一內(nèi)容的爭論都比較大。司馬遷認(rèn)為,修建長城會(huì)坑害百姓,使得人們的生活苦不堪言,而且修建長城不能徹底解決外族侵?jǐn)_。在長城修建后,歷史上有很多人肯定過它的價(jià)值,漢代賈誼認(rèn)為:在保衛(wèi)民族、農(nóng)耕方面,長城發(fā)揮了重要作用。所以,對(duì)于這一問題,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史事實(shí),用客觀的態(tài)度進(jìn)行分析。第一,在中國歷史上,只有西晉、北宋、南宋王朝因?yàn)橥庾迦肭侄鴾缤?,其余王朝的滅亡都與內(nèi)部動(dòng)亂有關(guān)。實(shí)際上,西晉滅亡的主要原因也是內(nèi)亂,由于沒有長城保護(hù),誘發(fā)外族入侵,加速了西晉的滅亡。第二,勞民傷財(cái)是修建長城的負(fù)面影響之一,但在外族入侵抵御方面,特別在西漢初期,長城作為巨大的屏障,有效抵御了北方游牧民族的入侵。到了明朝,盡管有長城作為“防護(hù)墻”,但因?yàn)榻y(tǒng)治者昏庸無道,使得王朝走向衰落的道路,這與長城修建與否的關(guān)系不大。因此,通過具體分析相關(guān)問題,教師可以引導(dǎo)學(xué)生按照史實(shí)解決問題,從而提升學(xué)生處理歷史問題的能力。
培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才是高中歷史學(xué)科的重要目標(biāo)。在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮歷史學(xué)科育人、立德的功能,樹立求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生感受自己身上肩負(fù)的歷史使命,讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的愛國主義思想,并不斷落實(shí)。教師應(yīng)在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀,通過唯物辯證的方法與觀點(diǎn),認(rèn)清史實(shí)在特定時(shí)空內(nèi)發(fā)生的必然性,感受歷史發(fā)展的曲折與成就。學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史知識(shí),通過辯證唯物主義歷史觀認(rèn)識(shí)歷史,就能在學(xué)習(xí)中形成國家、民族、文化的認(rèn)同感。教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的本質(zhì)聯(lián)系看待事物的發(fā)展,給予事物本質(zhì)屬性充分的尊重,從表面判斷中走出來,通過客觀、科學(xué)的思想從精神、文化、思想、政治等方面厘清歷史脈絡(luò),有效提升學(xué)生的歷史課堂學(xué)習(xí)效率,從人文角度入手,幫助學(xué)生更好地發(fā)展。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以祖國建設(shè)為重要任務(wù),培養(yǎng)不斷拼搏的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極奮進(jìn)的人生態(tài)度,更好地了解世界的復(fù)雜性與多樣性,形成高素質(zhì)、健全的人格,為促進(jìn)民族文化發(fā)展而不斷奮斗。
近年來,國家越來越重視對(duì)學(xué)生歷史文化的教育,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)以史為鑒,從而不斷約束和激勵(lì)自己。高中歷史是一門必修課,除了在高考中會(huì)占據(jù)相應(yīng)的分值比例外,還對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀具有積極意義。因此,學(xué)習(xí)歷史成為高中生的重要使命。要想讓學(xué)生在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮唯物史觀的價(jià)值,透徹理解歷史知識(shí)的本源,教育工作者還需要在課堂上針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的引導(dǎo),始終把學(xué)生的發(fā)展視為重要目標(biāo),讓學(xué)生真正懂得歷史,感受歷史學(xué)習(xí)的意義。