淺談高職英語課程與思政教育的融合

龍泓燕

一、 引言

2016 年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，要提高學(xué)生思想政治素質(zhì)教育；2017 年2月，《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》要求各高校充分發(fā)掘和運用學(xué)科蘊含的思政教育資源；同年12 月，教育部下發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出各高校要大力推動“課程思政”，并以此為目標(biāo)改革課堂教學(xué)，實現(xiàn)思政教育和知識體系有機統(tǒng)一。 2020 年，習(xí)近平指出高校要用心用情辦好線上思想政治課，引導(dǎo)新時代新青年增強“四個自信”，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。 同年5 月，教育部頒布了《高校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，提出課程思政建設(shè)要貫穿于人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)，落實到各科課程教學(xué)，同時還要以家國情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)等課程思政內(nèi)容為重點。 因此，將思政教育融入高職課程變得十分重要和迫切，而與其他的非思政類的課程一樣，在高職英語教學(xué)中實施可行有效的課程思政也非常重要。 在此背景下，作為以立德樹人為己任的高職英語教師，不僅要傳授學(xué)生英語語言知識，還要幫助學(xué)生通曉中國社會文化價值理念，堅持中國社會文化立場和核心價值觀，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、 高職思政課程與英語課程教學(xué)現(xiàn)狀

近年來，高職院校思想政治課程著重于理論講授，理論與實踐脫離，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，教育效果不理想。 而高職院校的輔導(dǎo)員和思政部教師是思政教育工作的主力軍，思政教育的輻射面較窄，因此將思政教育融入各門學(xué)科課程勢在必行。 同思想政治課一樣，高職院校的英語課程也是必修課之一。 2006《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》提出了高職學(xué)生必須掌握一系列的英語知識和技能，但在德育方面卻只提到了要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，因此當(dāng)下的高職英語教學(xué)缺乏思想政治方面的教育。 由于高職英語課程多元化、內(nèi)容較多，大多數(shù)教師側(cè)重英語聽、說、讀、寫、譯等語言技能，側(cè)重西方文化的介紹，這往往忽略了對中國傳統(tǒng)文化的傳播，長此以往，將會間接地阻礙中國實現(xiàn)全球化發(fā)展的步伐。 另一方面，西方文化與東方思想存在著一定程度上的差異，這些文化上的不同會讓學(xué)生在形成人生觀、價值觀、世界觀時造成一定的困擾。 因此，在進行英語教學(xué)時，英語教師需要在教學(xué)中融入正確的思想政治教育，引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識中國特色與國際比較、時代責(zé)任和歷史使命、世界和中國發(fā)展大勢，努力成為全面發(fā)展的中國特色社會主義可靠接班人和合格建設(shè)者。 冀淑辛(2012)提出“應(yīng)當(dāng)把思政教育工作作為一切工作的主導(dǎo)，各門學(xué)科的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以思想政治教育為主導(dǎo)，因而將思政教育與基礎(chǔ)學(xué)科相結(jié)合，使得思政教育與各門學(xué)科相互促進，最終達到良好的教學(xué)效果。”文化是一個民族的“根”和“魂”，沒有文化的繁榮就談不上民族的偉大復(fù)興，因而，高職英語教學(xué)融入思政課程勢在必行，這有助于搭好中西方文化友好往來的橋梁。

三、 課程思政融入高職英語課堂的重要性

隨著“一帶一路”倡議的落實和實施，世界各國在文化與思想方面的交流越來越頻繁。 伍醒、顧建民(2019)提出，我國高等教育“課程思政”的建構(gòu)精神以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)，體現(xiàn)了高等教育領(lǐng)域中國家意志的精神。 吳鵬(2020)認(rèn)為，大學(xué)英語課程在傳授學(xué)生英語語言知識、培養(yǎng)學(xué)生英語語言技能的同時，更重要的是要通過英語學(xué)習(xí)拓展學(xué)生的國際視野，讓學(xué)生具備世界眼光，辯證地看待中西方文化差異及其核心價值觀。 高職英語課程融入思政內(nèi)容有助于展現(xiàn)中國新時代大學(xué)生的精神面貌，促進新時代新青年的文化自信。 在高職英語課堂中進行優(yōu)秀的中華文化思想教育，有助于增強學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的使命感，新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是當(dāng)代青年學(xué)生所需要的文化素養(yǎng)。 而高職英語教育的根本目的也應(yīng)該是培養(yǎng)民族文化自信，弘揚中國優(yōu)秀文化，為“一帶一路”“文化走出去”等建設(shè)方針做準(zhǔn)備。 對于高職院校英語教師而言，將思政教育融入高職英語課程，不僅要傳授學(xué)生英語語言知識，還要幫助學(xué)生通曉中國社會文化價值理念，堅定中國社會文化立場和核心價值觀，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 從國家層面來看，國家發(fā)展和民族自信在于堅定文化自信，文化精神是國家精神的重要表現(xiàn)。 國家文化底蘊越豐富，國家的生命力就越強，文化對社會經(jīng)濟發(fā)展的促進就越明顯，社會經(jīng)濟發(fā)展反過來也會推動文化的進程。

四、 課程思政融入高職英語課堂的策略

(一)價值引領(lǐng)

對高職院校學(xué)生進行英語教學(xué)時，價值引領(lǐng)應(yīng)當(dāng)作為主要導(dǎo)向。 而就高職院校的英語教師而言，自身的政治素養(yǎng)尤為重要的，教師應(yīng)當(dāng)樹立好社會主義核心價值觀，掌握好思政教育的相關(guān)理論知識，具備良好的思想政治素養(yǎng)，正確掌握當(dāng)下國內(nèi)外的發(fā)展動態(tài)。例如，高職英語教程第二單元里提到了“the spirit of workmanship(工匠精神)”，教師可就此展開話題，講述《大國工匠》里那群不是名牌大學(xué)畢業(yè)、沒有耀眼的文憑，而是默默堅守在平凡的崗位上，在職業(yè)技能上追求完美和極致，最終成為國家級技工，成為專業(yè)領(lǐng)域的翹楚。 又如，第三單元里提到的“forge ahead despite twists and turns(風(fēng)雨無阻，勇往直前)”，英語教師可以結(jié)合中國夢，讓學(xué)生談?wù)勅松睦硐?，以及對待人生目?biāo)的態(tài)度。 通過對課文中簡單的熱詞進行拓展講解，讓學(xué)生掌握單詞及短語的同時，也對其進行人生理想、人生目標(biāo)、價值觀教育。 再如文化差異方面，中國文化注重人與自然和諧統(tǒng)一，西方強調(diào)戰(zhàn)勝自然；中國人注重總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，西方著眼于未來；中國人認(rèn)為人之初性本善，西方人認(rèn)為人性本惡；中國人重視集體意識，認(rèn)為眾人拾柴火焰高，西方人注重個體主義，表現(xiàn)出來的是自掃門前雪。 面對這些差異，教學(xué)時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以辯證、批判、動態(tài)的眼光來審視這些差異，高職階段是人文素養(yǎng)提高的關(guān)鍵時期，也是開闊視野、培養(yǎng)道德情操的重要階段，思政教育的過程不僅是提升文化品位的過程，也是豐富文化內(nèi)涵的過程。 就高職院校而言，學(xué)校要定期開展以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神為指導(dǎo)的思政教學(xué)活動，組織廣大教師就思政課程融入學(xué)科進行交流、合作和探討，不斷提升高職教師的思想政治教育水平和能力，另外，做好學(xué)術(shù)交流，探討如何將思想政治教育巧妙地與各門學(xué)科教學(xué)進行融合，保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。 只有教師的思想政治意識得到提升，才能更好地教育學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。

(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

在高職英語的課程思政中，方法不能過于單一，教師需要采用多元的教學(xué)方法將思想政治教育巧妙地滲透進英語教學(xué)中。 新時代的青年熱衷于生動有趣的課堂，因此，將思政教育合理且無痕地融入教學(xué)，而不是直接且生硬地往課堂里加入思政內(nèi)容，做到潤物細(xì)無聲，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 多元教學(xué)的方法有很多，譬如，可將線上思政教育與線下英語教學(xué)相結(jié)合；再如，可借助當(dāng)下的國內(nèi)外新聞，同學(xué)生一起討論對新聞的看法；也可讓學(xué)生點擊中國日報“英語點津”欄目，該欄目是一個雙語的欄目，發(fā)布的是當(dāng)下時政新聞的雙語內(nèi)容，弘揚的是社會主義核心價值觀，學(xué)生在學(xué)到英語地道表達的同時，又可感受到當(dāng)下中國的發(fā)展大勢，勢必讓學(xué)生對中國了解更加深刻；還可以在課前或課后五分鐘，讓學(xué)生分享本周內(nèi)閱讀到的政治熱詞及其相對應(yīng)的英文翻譯。 以上都是將思想政治教育巧妙融入課堂的方法，但這些方法還需要教師結(jié)合實際的課堂教學(xué)和需要進行甄別和篩選，從而適時地開展教學(xué)活動。 英語教學(xué)過程中，學(xué)生會遇到各種各樣的價值觀，有的價值觀可能與我們的核心價值觀大同小異，而有的卻截然不同，例如，責(zé)任與自由、群體與個人、和諧與沖突等。 這些過程是一個自我認(rèn)知和價值觀重塑的過程，因此，在教學(xué)過程中，教師需要告知學(xué)生應(yīng)該堅守兩類價值觀，即社會主義核心價值觀，中國傳統(tǒng)價值觀，同時要以此作為文化價值觀沖突的原則。

(三)注重英語思政教學(xué)反思

由于缺乏一定的英語基礎(chǔ)，對英語學(xué)習(xí)缺少積極性和興趣，一部分高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時會存在畏難情緒和厭學(xué)心理。 面對這種情況，高職院校的英語教師在課前應(yīng)當(dāng)做好分層教學(xué)準(zhǔn)備，了解班級各層次學(xué)生英語水平，做好學(xué)情分析，制定合理的教學(xué)計劃，并展開相對應(yīng)的教研活動，讓學(xué)生能夠在輕松有趣的氛圍中進行英語學(xué)習(xí)。 對于存在厭學(xué)心理的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)秉持積極的教學(xué)態(tài)度，耐心教學(xué)，探索和發(fā)掘?qū)W生的興趣點，針對其興趣實施相關(guān)的改善措施。 教學(xué)反思也是教學(xué)必不可少的一個環(huán)節(jié)，教師在課后需要對課堂上學(xué)生的表現(xiàn)和反饋進行反思，對課堂的思政教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)，落實教學(xué)任務(wù)，提高英語課堂的思政教學(xué)水平。 教學(xué)過程中若遇到抵觸情緒嚴(yán)重的學(xué)生，要耐心教導(dǎo)，告訴他堅定文化自信與學(xué)習(xí)英語并不沖突，學(xué)習(xí)英語絕不意味著文化立場的丟失，能有家國情懷，堅定中國文化立場，靈活運用英文表達中國文化才能真正得到國際的認(rèn)可，讓中國文化走出去，讓世界了解真實的中國。 堅定學(xué)生增強文化傳承意識也是英語思政課程的教學(xué)目的之一，新時代青年在學(xué)習(xí)英文的同時，要思考如何用新方法、新模式將中國優(yōu)秀的文化有效地傳播出去，以提高中國文化的影響力，提升中國在國際上的地位。

五、 結(jié)語

縱觀歷史，中西方文化的交流處于動態(tài)的發(fā)展中。中國的絲綢通過“絲綢之路”運往歐洲，西方人對中國絲綢贊嘆不已；唐宋時期貿(mào)易來往頻繁的“海上絲路”為西方進口了大批瓷器；元朝，中國的四大發(fā)明先后傳入了西方，掀起了一場中國熱；如今，中國已在世界各國建立了500 多所孔學(xué)院和1000 多所孔學(xué)堂。 中國文化影響著西方，立于世界之林。 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，折射了人生哲理，促進人們在思想上團結(jié)一致，在思想上遠離浮躁。 而作為高職院校的英語教師，應(yīng)以社會主義核心價值觀和中國傳統(tǒng)價值觀為準(zhǔn)繩，激發(fā)學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”的豪情壯志，幫助學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀和文化觀。 教學(xué)過程中，高職英語教師還應(yīng)對英語思政教學(xué)進行全方位的思考，做好積極的價值引領(lǐng)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重課后的教學(xué)反思。 使學(xué)生感受到思想政治教育的意義，不斷將思想政治教育的德育功能融入英語課堂，以實現(xiàn)思想教育與英語教學(xué)的有效融合，充分發(fā)揮思想政治理論的指導(dǎo)作用，從而增強學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的使命感，培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信，引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識中國特色與國際比較、時代責(zé)任和歷史使命、世界和中國發(fā)展大勢，努力成為全面發(fā)展的中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。