自然教育

押題理由

教育部發(fā)布的《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》，正式將研學(xué)旅行納入學(xué)校課程體系。研學(xué)旅行、科普宣傳、生態(tài)文明教育等自然教育越來越受到重視。自然教育，是讓體驗者在生態(tài)自然體系下，在勞動中接受教育;是解決如何按照天性培養(yǎng)體驗者，如何引導(dǎo)體驗者釋放潛在能量，如何在培養(yǎng)自立、自強、自信、自理等綜合素養(yǎng)的同時，樹立正確的人生觀、價值觀。

命題趨勢

1.多角度談教育意義，以廣度見深度;縱向深入議教育改進，以深度見高度;辯證分析勞動意識、地球公民自覺、教育多元化……

2.聯(lián)系社會，立足現(xiàn)實;注重實用，解決問題。重視受教育者的現(xiàn)實處境，評價受教育者的受納需求，換位思考家長的接納意愿……

例文賞讀

押題方向

教育的邊界

◎王奕羽

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

不教奧數(shù)、不教英語，湖北大學(xué)資源環(huán)境系某副教授用半年時間，每周六在沙湖公園教小學(xué)生種地，不少“10后”學(xué)生第一次知道蔬菜是從地里長出來的，而不是“從超市來的”。有人說，“補習(xí)”種地能讓孩子變得更愛惜食物和環(huán)境;也有人說，學(xué)生不能只關(guān)注成績，培養(yǎng)對自然、對科學(xué)的興趣愛好也很重要;但也有人認(rèn)為，“補習(xí)”種地，浪費寶貴的學(xué)習(xí)時間，意義不大……

對此你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

審題立意：

本題要求考生對材料所述事件發(fā)表看法，“資源環(huán)境系某副教授”“每周六”“教小學(xué)生種地”“知道蔬菜是從地里長出來”以及對此事的不同評價，是這則材料中的關(guān)鍵信息。教授周六給孩子“補習(xí)”種地，讓孩子們了解自然之美，理解生態(tài)系統(tǒng)、自然規(guī)律，了解生命的意義，以平等的視角去觀察和理解自然，與自然和諧統(tǒng)一;認(rèn)識到人類并非無所不能，人類的高級境界都需要自然給予養(yǎng)分和靈感。命題者意在引起考生對教育功利化、短視化等行為的反思，激發(fā)考生對育人目標(biāo)、育人方式的思考;考生也應(yīng)洞察命題者借材料表達對個人眼前與終身發(fā)展、個人與民族的長遠發(fā)展、個人與文化情懷的契合等方面的關(guān)注。

參考立意：①這是城市生態(tài)教育的一種嘗試。春天擔(dān)肥，夏拾麥穗，秋掰玉米，讓孩子在參與春種秋收的體驗中，在對生命的注視、傾聽、感悟中成長。②沒有與自然接觸的童年是不完整的。無論發(fā)展多么現(xiàn)代化，與大自然的和諧相處都非常重要。③教育在帶給學(xué)生知識的同時，更要培養(yǎng)他們熱愛生活的品質(zhì)，讓他們知道吃苦耐勞，懂得呵護生命。

武漢一位大學(xué)教授開設(shè)了一個特殊的“補習(xí)班”——教小學(xué)生種地。這真是則有趣的新聞，因為這新聞中的每一個人，似乎都在“不務(wù)正業(yè)”——本該在大講堂里教書的教授，本該在教室里念書的學(xué)生，卻聚在一個公園里“伺候”著一塊土地。但這個在常人看來脫離了教育正軌的“種地補習(xí)班”，卻包含著教授的良苦用心，是自然教育的另辟蹊徑。

現(xiàn)代社會，人們整天過著兩點一線的生活，固定而死板，灰暗而無趣。久困于傳統(tǒng)課堂樊籠的師生們，也大抵如此。然而，天地之大，林間田下，何處不是教室？何處不能育人？這種“不務(wù)正業(yè)”，便是一架“梯子”，帶領(lǐng)學(xué)生跳出有限的空間，來到教室之外，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。順著梯子，上下求索，育經(jīng)天緯地之人才，這正是“種地補習(xí)班”的意義所在。

順著梯子，向下求索，做個農(nóng)人，扎根黃土。

當(dāng)教授與小學(xué)生相聚于田間，他們原本的社會身份即刻被抹去，成為一群伺候著土地的農(nóng)人。農(nóng)人，這是一個許多生活在城市之中的現(xiàn)代人都陌生的名詞;而這群涉世未深的小學(xué)生得以親身體驗他們的日常生活。在“老農(nóng)”的帶領(lǐng)下，年輕的“農(nóng)人”們用日益嫻熟的手法，在田間揮汗如雨。稚嫩的肩膀在一次次揮鋤中變得有力，嬌弱的身軀田間變得強壯。年輕的心，有了對土地、對“農(nóng)”的依戀與敬畏;有了對鄉(xiāng)愁、對“根”的理解與感動。他們是“新時代”的“農(nóng)人”，他們是“鄉(xiāng)土”的繼承者，他們是浮躁時代里深扎的樹根。

順著梯子，向上求索，做個詩人，翱翔藍天。

詩人總在游歷中體驗生活，放飛自我，從中感悟生活的情趣與味道。教授帶著小學(xué)生們在田間勞作，是帶著他們在詩間徜徉。他身兼學(xué)塾先生、田園詩人與田間老農(nóng)三職，帶著一群蒙童在田間地頭體驗、感悟生活。我相信，當(dāng)一群臉上洋溢著笑容的師生在黃土與藍天之間忙碌，又在大自然中偷得浮生半日閑之時，詩意便自然而然地從他們的心中噴涌而出。有了耕耘的美好經(jīng)歷，孩子們得以擁有熾熱的靈魂，充實的靈魂，詩意的靈魂。他們是真正的詩人，是瓦爾登湖畔的梭羅，是南山腳下的陶淵明。

順著梯子，上下求索，教育邊界，不止于此。

順著名為“不務(wù)正業(yè)”，實為“開拓創(chuàng)新”之梯，上下求索，強健軀體，豐富靈魂，從而全面發(fā)展，走出一條教育的新途?！胺N地補習(xí)班”是一條很好的路，我們還可以開拓更多的路——“航海補習(xí)班”“搏擊補習(xí)班”……順著這架開拓創(chuàng)新之梯，爬出現(xiàn)有教育的邊界，此方天地盡頭在哪兒，梯子便可伸到哪兒，我們便可爬到哪兒。學(xué)生們不僅可以擁有農(nóng)人的頑強與詩人的浪漫，還可以擁有更多獨特而美好的品質(zhì)。

愿廣大教育工作者上下求索，開拓創(chuàng)新;愿天下學(xué)子軀體強健，靈魂豐盈;愿教育之路常走常新，柳暗花明。

文貴乎“情”與“思”。作文情感高致，思維縝密。材料中湖大教授帶學(xué)生補習(xí)種地這一與眾不同的教育方式，意義何在？考生以飽含激情的體悟，嚴(yán)謹(jǐn)深入的挖掘，縱橫馳騁的聯(lián)想，借“梯子”的設(shè)喻展開思路，巧妙地傳達個中滋味。向下挖掘，回歸泥土，回歸精神的鄉(xiāng)原;抬頭仰望，追尋詩意，追尋心靈的天空;橫向聯(lián)系，思考教育，探尋理想的“邊界”。作文對“種地補習(xí)班”的激賞之情，充溢于字里行間;對這一教育方式蘊含的價值審視，新穎獨到，理性深刻。

延伸訓(xùn)練

閱讀下面的文字，按要求作文。

現(xiàn)在的孩子一出生，就生活在防盜門里，生活在電視、手機、電腦等制造出來的“虛擬空間”里，患上“自然缺失癥”，表現(xiàn)出缺乏專注力、視聽障礙，動手、傾聽、探究、創(chuàng)作能力弱等癥狀，嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)心理疾病;“自然缺失癥”還會造成個人與歷史割裂、個人與人類精神家園的分離……

班級計劃舉行班會，圍繞上述材料展開討論。你對“自然缺失癥”有怎樣的感受和看法？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

審題立意：

1.人和自然須建立連接。伴隨著中國城市化進程的加快，城市人群的“自然缺失癥”越來越凸顯。生活水平提高，經(jīng)濟水平提升，人們開始追求更豐富的精神生活，人們開始關(guān)注生態(tài)，關(guān)注大自然?？忌趯懓l(fā)言稿時，可以從為什么需要建立人和自然連接的角度切入，進行探討：天天宅在家里不可以嗎？只從事室內(nèi)運動不行嗎？自然教育對人有什么好處？

2.歸于自然，尊重生命。比如，孩子們對買來的東西很少會有很深的情感寄托，但如果這個東西是孩子自己創(chuàng)造的，就會非常不一樣。自己種植蔬菜，自己收獲，然后跟大家分享，再一起食用，這就是最好的生活教育。對糧食的珍惜，對土地的珍愛，對一切生命的尊重，都不再是口號式的話語，而是體驗之后能夠落實到行動的東西。

3.體驗生活，感知生活。大數(shù)據(jù)時代，電子產(chǎn)品充斥著孩子們的生活。他們平日里很少去接觸大自然，體驗自然的樂趣。父母應(yīng)通過更多方式來引導(dǎo)孩子在自然的環(huán)境下敞開自己的心胸，放松地去體驗生活，感知生活，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高審美的能力。