“木工坊”在幼兒教學(xué)中的有效利用

王存秀

(山東省東營市墾利區(qū)勝坨鎮(zhèn)海南幼兒園 山東 東營 257500)

藝術(shù)家羅丹曾說：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在幼兒的成長過程中，木藝藝術(shù)教育是幫助其建立藝術(shù)能力、完善藝術(shù)素養(yǎng)必不可少的教育內(nèi)容，也是幼兒實現(xiàn)個性化成長、建立審美能力的必然要求。因此，幼兒木藝啟蒙教育的存在則顯得尤為重要和不可或缺。但是，縱觀當前幼兒美術(shù)啟蒙教育的實踐情況不難發(fā)現(xiàn)，無論是教學(xué)方向還是教育內(nèi)容的設(shè)定都存在一定的問題和缺陷?；诖?，幼兒教師需要積極從幼兒本身的藝術(shù)能力出發(fā)，結(jié)合幼兒感興趣的木藝教育教學(xué)形式與內(nèi)容來有效構(gòu)建幼兒藝術(shù)啟蒙教育，進而幫助幼兒實現(xiàn)藝術(shù)知識的掌握、藝術(shù)能力的提升和木藝藝術(shù)素養(yǎng)的完善。

1.木質(zhì)藝術(shù)品的欣賞

首先，藝術(shù)啟蒙教育可以幫助幼兒逐步掌握木藝創(chuàng)作知識、建立木藝欣賞素養(yǎng)。教師可以借助木工坊的開設(shè)引領(lǐng)幼兒感知樹木、欣賞木質(zhì)藝術(shù)品來幫助幼兒進行藝術(shù)體驗，這種體驗不僅能夠幫助幼兒實現(xiàn)木藝藝術(shù)基礎(chǔ)知識的掌握，還能有效建立幼兒的木藝藝術(shù)參與興趣和積極性、進而引領(lǐng)幼兒主動在藝術(shù)欣賞中實現(xiàn)藝術(shù)的初步認知和感悟。

例如，筆者在對幼兒實施木藝教育引導(dǎo)時，在木工坊擺放了多樣化的木質(zhì)藝術(shù)品，并從樹木的觀察、原木的擺放、木藝創(chuàng)作工具的擺放和木藝藝術(shù)品的參觀請幼兒進行觀察，并借助多樣化的藝術(shù)作品亦步亦趨地引領(lǐng)幼兒了解木藝藝術(shù)品的創(chuàng)作流程、請幼兒體驗和感受木藝藝術(shù)品的精妙和魅力。在教育實踐中，筆者首先請幼兒在木工坊前駐足觀察，請幼兒感受樹木的紋理與姿態(tài)，并要求幼兒體驗大自然木藝“作品”帶給人的藝術(shù)體驗；其次，筆者邀請幼兒進入木工坊，并在木工坊的藝術(shù)欣賞和體驗中觀察多種多樣的木藝創(chuàng)作工具和形態(tài)各異的木藝藝術(shù)品。幼兒在木工坊的觀察和體驗中實現(xiàn)了木藝藝術(shù)品的初步認知，還在后續(xù)的木工坊參觀中欣賞到了木制小屋：觀察和體驗到了木質(zhì)小屋中多樣化的游樂設(shè)施與木質(zhì)藝術(shù)作品完美融合的美感和參與木藝藝術(shù)體驗的愉快感受。最終，幼兒在木工坊的參觀和感受中認識到木藝藝術(shù)形式的多樣化：樹木、放在桌子上的木質(zhì)藝術(shù)品、可以盛放玩具的木質(zhì)小屋無一不是大自然與藝術(shù)的完美融合。

2.木質(zhì)藝術(shù)手段學(xué)習(xí)

木藝藝術(shù)教育可以培養(yǎng)幼兒的專注力、木藝藝術(shù)教育可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力、木藝藝術(shù)教育還能幫助幼兒實現(xiàn)良好人格的建立。藝術(shù)是幼兒的天性、也是幼兒的自我表達方式。在木藝藝術(shù)教育的實踐過程中，教師可以通過引導(dǎo)、激發(fā)、培養(yǎng)等教育手段與豐富、多元的藝術(shù)教學(xué)形式相結(jié)合，并逐步激發(fā)幼兒的創(chuàng)作積極性、幫助幼兒在木質(zhì)藝術(shù)手段的體驗和學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)創(chuàng)作思維的擴散和創(chuàng)作靈感的迸發(fā)，進而在木藝藝術(shù)創(chuàng)作中完成充滿創(chuàng)意與想象力的美術(shù)藝術(shù)作品。

例如，筆者嘗試在木藝藝術(shù)的創(chuàng)作中引領(lǐng)幼兒在藝術(shù)的參與和體驗過程中幫助其在美的體驗中感悟生命、理解自然，還可以借助木質(zhì)藝術(shù)品的創(chuàng)作合理發(fā)泄情緒、表達感情。因此，在木藝藝術(shù)創(chuàng)作中，筆者首先積極借助不同藝術(shù)工具的講解請幼兒了解不同工具的應(yīng)用方法與技巧，并引領(lǐng)幼兒在保證安全的前提下嘗試進行工具操作。其次，筆者請幼兒以小組合作為單位，借助筆者講述的木質(zhì)藝術(shù)品創(chuàng)作技巧與搭建理念與自己的同伴進行合作，并結(jié)合設(shè)計圖加以分析和組織，進而有效借助自己的木藝創(chuàng)作藝術(shù)思想逐步完成木質(zhì)藝術(shù)制品的搭建、在合作中實現(xiàn)藝術(shù)能力和合作品質(zhì)的健全。最終，幼兒將會在木藝藝術(shù)手段的體驗和學(xué)習(xí)中掌握木藝藝術(shù)品創(chuàng)作的流程，并在實踐參與中切實實現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作能力的提升、實現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)和個人品質(zhì)的健全。

3.木質(zhì)藝術(shù)作品創(chuàng)作

當教師帶領(lǐng)幼兒在木藝藝術(shù)訓(xùn)練中實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作能力的建立之后，教師就可以借助木藝藝術(shù)作品的創(chuàng)作引領(lǐng)幼兒自主設(shè)計、合作分析并共同實踐，進而促使幼兒在設(shè)計中實現(xiàn)思維訓(xùn)練、在合作中實現(xiàn)藝術(shù)能力的展示和人際交往素養(yǎng)的完善。

例如，筆者會在木藝創(chuàng)作中為幼兒設(shè)定主題，并要求幼兒以小組為范圍進行設(shè)計和合作，并借助手中的錘子、刨子等木藝創(chuàng)作工具合理設(shè)計、分工合作，進而在有商有量的合作參與中共同完成木藝藝術(shù)作品的創(chuàng)作。最終，幼兒在筆者的引導(dǎo)和小組合作的探究中結(jié)合小組智慧完成了藝術(shù)作品的創(chuàng)作和設(shè)計，并按照圖紙完成了木藝藝術(shù)品的雛形，進而結(jié)合大家的通力合作加以細節(jié)化優(yōu)化，最終經(jīng)過拋光完成了木藝藝術(shù)作品的創(chuàng)作、實現(xiàn)了個人素養(yǎng)和集體意識的健全。

木藝藝術(shù)教育對于幼兒美術(shù)素養(yǎng)的完善與個人品質(zhì)的健全具有無可取代的重要作用，因而幼兒教師需要積極探索幼兒木藝教育的個性化培養(yǎng)方案，并借助有效的木藝藝術(shù)教育手段和教學(xué)形式來豐富幼兒的木藝啟蒙課堂內(nèi)容。相信在幼兒教師的引導(dǎo)和幼兒的積極配合下，定可以使期領(lǐng)略木藝藝術(shù)的美感、完成木藝藝術(shù)的創(chuàng)作、實現(xiàn)藝術(shù)能力的提升。最后，幼兒將會在教師的幫助下形成鮮明的藝術(shù)個性，并借助木藝美學(xué)感悟與理解受用終生。