淺談小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)策略

?朱冠軍

直觀教學(xué)作為近年來(lái)最流行的教學(xué)方式之一，在實(shí)踐性、應(yīng)用性以及可持續(xù)性方面有著十分突出的優(yōu)勢(shì)。教師必須牢記自己肩上的責(zé)任，在熟練應(yīng)用現(xiàn)有直觀教學(xué)方式的同時(shí)還要對(duì)其進(jìn)行不斷的優(yōu)化和創(chuàng)新，從整體的教育目標(biāo)出發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量的雙面提升，為我國(guó)教育行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該以喚醒學(xué)生的潛力為主要目標(biāo)，使學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)提高認(rèn)知、了解情感、端正態(tài)度。在教學(xué)中開(kāi)展“自由、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，不僅有利于學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高和全面?zhèn)€性化發(fā)展，而且可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此教師在教育教學(xué)工作中要注重方式方法的正確引導(dǎo)。

一、語(yǔ)言直觀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

語(yǔ)言直觀在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，主要是通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言物質(zhì)形式的感知以及語(yǔ)義的理解來(lái)完成對(duì)課文內(nèi)容的理解。語(yǔ)言直觀的優(yōu)點(diǎn)在于可以不受任何外界因素的限制，如時(shí)間、空間等，在應(yīng)用程度上相比前兩種直觀形式更加廣泛，同時(shí)語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫搭配課文內(nèi)容能夠激發(fā)學(xué)生的感情，發(fā)揮想象力的作用。但語(yǔ)言直觀畢竟只是對(duì)事物的表面進(jìn)行描述，不如實(shí)物直觀和模象直觀來(lái)的直接，因此，在有條件的情況下應(yīng)盡量搭配實(shí)物直觀和模象直觀共同使用。

在三年級(jí)語(yǔ)文《軍神》一課中提到：“病人一聲不吭，他的雙手緊緊抓住身下的白墊單，手背青筋暴起，汗如雨下。他越來(lái)越使勁，嶄新的白墊單居然被抓壞了?！边@句話(huà)中的“一聲不吭”“汗如雨下”“青筋暴起”這些語(yǔ)言就很直觀地能表現(xiàn)出這個(gè)病人所承受的巨大疼痛。教師在講解這堂課的時(shí)候，可以著重說(shuō)這幾個(gè)詞語(yǔ)，讓學(xué)生聯(lián)系前后文的語(yǔ)言，聯(lián)系到前文的沒(méi)有打麻藥且把爛肉和新生的息肉割掉，非常的痛苦，又能聯(lián)系到后文的臉色蒼白，整整七十二刀的劇痛。教師再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話(huà)沒(méi)有一個(gè)字說(shuō)出劉伯承的疼痛，但是學(xué)生們卻能直觀的從語(yǔ)言中感受到劉伯承所承受的劇痛。劉伯承曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“孫臏?zhǔn)チ穗p腿，依然可以指揮千軍萬(wàn)馬；我失去一只眼睛，只要還有健全的大腦，也可以馳騁疆場(chǎng)，為祖國(guó)效汗馬之勞?！边@句話(huà)也可以念出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行直觀的語(yǔ)言理解，問(wèn)學(xué)生通過(guò)這句話(huà)體會(huì)到了什么？主要是想讓學(xué)生理解劉伯承愛(ài)國(guó)的精神，劉伯承一生都盡心盡力的報(bào)效祖國(guó)，祖國(guó)比他的生命，比疼痛更重要，對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō)，這種劇痛也不能動(dòng)搖他強(qiáng)大的內(nèi)心。之后可以讓學(xué)生齊聲朗讀這段話(huà)，讓學(xué)生直觀的感受著語(yǔ)言的魅力，再次感受到劉伯承愛(ài)國(guó)之心的堅(jiān)定。主要是想讓學(xué)生理解劉伯承愛(ài)國(guó)的精神，劉伯承一生都盡心盡力的報(bào)效祖國(guó)，祖國(guó)比他的生命、比疼痛更重要，對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō)，這種劇痛也不能動(dòng)搖他強(qiáng)大的內(nèi)心。之后可以讓學(xué)生齊聲朗讀這段話(huà)，讓學(xué)生直觀的感受著語(yǔ)言的魅力，再次感受到劉伯承愛(ài)國(guó)之心的堅(jiān)定。劉伯承的愛(ài)國(guó)精神被學(xué)生深深敬佩，這時(shí)候教師也可以進(jìn)行一些課外的延伸，讓學(xué)生們讀一讀劉伯承的其他傳奇故事，比如《劉伯承的非常之路》《偉人之初》《劉伯承傳》等，讓學(xué)生們對(duì)這位軍神致敬！讓學(xué)生多次感受語(yǔ)言直觀的魅力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，語(yǔ)文這門(mén)課程是屬于國(guó)學(xué)課程，教書(shū)且育人，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。

二、正確實(shí)施合作探究教學(xué)

合作探究過(guò)程流于表面，大部分“無(wú)效探究”充斥在課堂教育教學(xué)活動(dòng)中?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，其中在合作探究學(xué)習(xí)模式中被教師廣泛應(yīng)用于課堂的教學(xué)方法是——小組合作探究。小組合作探究這種全班參與、分組合作、競(jìng)爭(zhēng)合作的新型教育教學(xué)方法，學(xué)生通過(guò)組內(nèi)交流時(shí)有思維碰撞，這樣的開(kāi)放課堂確實(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。但是因?yàn)樾〗M合作探究的特殊性和教師對(duì)于利用這種新型教育方法的不熟練，使得課堂上出現(xiàn)了不管大事小事都要進(jìn)行小組合作討論，把小組探究學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)混為一談。這種錯(cuò)誤的教學(xué)行為不僅會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文課堂變成追求形式的課堂，而且還造成了學(xué)生花費(fèi)時(shí)間討論的本質(zhì)就是一個(gè)無(wú)效討論議題。

例如，《朱德的扁擔(dān)》這一課：教師會(huì)以謎語(yǔ)(生在書(shū)上，落在肩上，干活躺下，休息靠墻‘正解為扁擔(dān)’)導(dǎo)入課堂，并讓學(xué)生討論謎底來(lái)達(dá)到活躍上課氛圍和導(dǎo)入課題的目的。但是因?yàn)闀r(shí)代差異導(dǎo)致現(xiàn)在的低年級(jí)小學(xué)生對(duì)于扁擔(dān)這種傳統(tǒng)工具缺乏認(rèn)識(shí)，所以這注定是一個(gè)無(wú)解而浪費(fèi)時(shí)間的討論議題。沒(méi)有重點(diǎn)的議題討論不僅會(huì)浪費(fèi)課堂時(shí)間，而且會(huì)消磨學(xué)生對(duì)于小組合作探究這種新型課堂方式的興趣，從而導(dǎo)致小組討論的無(wú)效性。充分了解學(xué)生的特點(diǎn)，科學(xué)的進(jìn)行合作探究教學(xué)分組。有效合作探究結(jié)果的前提是進(jìn)行合作探究的小組具有強(qiáng)大的探討能力，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行有效的合作探究學(xué)習(xí)，前提就是進(jìn)行小組合作探究過(guò)程中學(xué)生分組能夠開(kāi)展有效合作學(xué)習(xí)。高效率的合作學(xué)習(xí)小組并不是隨意組合而成，而是綜合小組學(xué)生的興趣、習(xí)慣、能力、態(tài)度、價(jià)值觀等特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)分配，所謂學(xué)生民主自主組合的學(xué)習(xí)小組因?yàn)閷W(xué)生本身的認(rèn)識(shí)局限性具有一定的缺點(diǎn)。想要課堂分組合作探究流程的順利進(jìn)行，教師應(yīng)該考慮學(xué)生的自身特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)合理的搭配，均衡小組實(shí)力。教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣這三個(gè)維度進(jìn)行班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)分配，這樣在小組合作探究過(guò)程中，學(xué)生們不僅可以通過(guò)不同角度進(jìn)行問(wèn)題討論從而引發(fā)思維碰撞，而且可以因?yàn)槟芰パa(bǔ)來(lái)互幫互助，從而達(dá)到所有學(xué)生共同進(jìn)步的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的共同進(jìn)步并不是限制擁有優(yōu)秀探索能力的‘尖子生’的進(jìn)步步伐，而是“使差生弄懂了教學(xué)內(nèi)容解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難，優(yōu)生增強(qiáng)了對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)踐能力”。