新冠肺炎疫情防控背景下公民道德的體現(xiàn)

文/ 張路穎 楊顯慧

新冠肺炎疫情在全球擴散蔓延，充分警示人類的命運與自然界休戚相關(guān)。當(dāng)前，我國疫情防控取得階段性成效并且進一步鞏固，復(fù)工和復(fù)產(chǎn)逐步走上了正軌，經(jīng)濟社會的運行秩序也快速恢復(fù)。這次疫情防控，表面來看是一次危機，但實際上卻是對公民道德的檢驗?？箵粢咔榈膬?yōu)秀表現(xiàn)，體現(xiàn)了較高的公民道德素質(zhì)，同時，抗擊疫情中展示的 “社會百態(tài)”，也在社會治理層面凸顯了群體危害，因此良性的、現(xiàn)代化的 “公民道德” 培育就顯得尤為重要。

一、當(dāng)下疫情的現(xiàn)狀

新型冠狀病毒(COVID-19) 已經(jīng)成為全球熱點，并且極為迅速有力地影響著世界發(fā)展變化，新冠病毒將有可能長期與人類共存。

（一）在醫(yī)學(xué)方面

目前病毒的傳播速度非常快，然而人類對它的了解十分有限，這是人類歷史上第一次遭遇大范圍的新冠病毒，目前還沒有找到有效的方法來戰(zhàn)勝它，來徹底地防治它。全球性大流行病的威脅已變得非常現(xiàn)實，沒有國家或地區(qū)能夠避免這場災(zāi)難；無法預(yù)測新冠病毒結(jié)束的確切日期，必須隨時為第二波新冠病毒傳播或者突變的新冠病毒做好準(zhǔn)備。

（二）在經(jīng)濟層面

此次疫情給世界經(jīng)濟造成極大負(fù)面影響。突發(fā)性疫情所造成的外來沖擊，使得中國的經(jīng)濟發(fā)展遭受到了前所未有的沖擊，同時，也巨大沖擊了世界經(jīng)濟的飛速增長。正如《經(jīng)濟日報》所言：“疫情發(fā)生及其防控，不可避免帶來了流動性受限，無疑會給中國的交通運輸業(yè)、服務(wù)業(yè)、旅游餐飲、文化娛樂等直接帶來沖擊，短期內(nèi)也必然會對中國就業(yè)增長、消費增長、外商投資預(yù)期等產(chǎn)生影響，帶來短期經(jīng)濟增長預(yù)期下行”[1]。

（三）在社會文化層面

目前世界上對新冠病毒還是未知的，充滿著恐慌，促使社會矛盾驟然升級。例如，在海外的一些國家中，針對性種族歧視仍然存在，甚至愈演愈烈。疫情期間，對于空間聚集性、人員密集型的文化行業(yè)沖擊嚴(yán)重，電影院、展覽、KTV 等線下場館在疫情期間相繼關(guān)閉，外景影視制作、戶外旅游幾乎停滯，打擊很大。

二、公民道德定義

《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出：“公民道德，是指公民道德規(guī)范，是一個國家所有公民都必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和。它涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同社會群體，是每一個公民都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則?！?此外，綱要中重點提出了 “愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻” 的公民道德基本規(guī)范，為公民的道德行為的界定有了一個清晰的定義，不僅如此，公民道德的定義也為建設(shè)中國特色社會主義產(chǎn)生了重要的影響[2]。

三、公民道德在疫情防控中的體現(xiàn)

（一）社會公德：在社會上做一個好公民

《公民道德建設(shè)實施綱要》里提出了新時代公民道德的要求包括 “文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法” 五個方面，從這些內(nèi)容可以看出，對人們?nèi)粘５赖碌滦袨檫M行約束并且作出鼓勵，也旨在鼓勵人們都競相成為社會上的道德品質(zhì)優(yōu)秀的公民。在抗擊疫情期間，全國人民踴躍捐款捐物，各地醫(yī)療隊逆行出征，各行各業(yè)攜手奮戰(zhàn)，用愛心唱響了 “一方有難，八方支援” 的贊歌，對新時期公民道德建設(shè)提出了新的要求。

（二）職業(yè)道德：提高自身素質(zhì)，在工作中發(fā)揚奉獻精神

依據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》，提高自身素質(zhì)建設(shè)，提高職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。新冠肺炎暴發(fā)后，我國的人民軍隊堅決貫徹黨中央和習(xí)近平總書記的決策部署，迅速啟動聯(lián)合防御和共同控制工作機制，全力預(yù)防和控制流行病。面對突發(fā)的疫情，軍隊醫(yī)務(wù)人員紛紛向組織提交請戰(zhàn)書，成為戰(zhàn) “疫” 特殊時期的歷史記憶。在抗疫戰(zhàn)場上有很多中國軍人，他們始終強調(diào)國家利益和人民安全高于一切。與時間賽跑、和疫情較量，展現(xiàn)出了無私奉獻的硬核力量。

（三）家庭美德：在家庭中扮演好自己的角色

《公民道德建設(shè)實施綱要》闡明了新時期家庭美德的主要內(nèi)容 “愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚”。在特殊時期，個別不自覺的居民缺乏大局意識，以自我為中心，拒不服從社區(qū)志愿者的管理。例如，在戴口罩的時候不應(yīng)該戴口罩，并且不攜帶社區(qū)發(fā)布的訪問證明，這為社區(qū)防控疫情帶來了隱患。這些不良行為和表現(xiàn)與家庭有關(guān)，是其家庭道德的標(biāo)志。中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)大部分來源于公民自身的家庭中。在家庭中，良好的家庭教育和家庭作風(fēng)被用來培養(yǎng)道德行為，使家庭可以相互影響和改善。

（四）個人品德：在日常生活中養(yǎng)成好品行

個人品德在社會道德建設(shè)中具有基礎(chǔ)性作用。在全國人民預(yù)防和控制新冠狀肺炎流行的嚴(yán)峻形勢下，也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。有人哄騙價格賺取巨額利潤，有人謾罵毆打防控人員，甚至有一些人是從疫區(qū)出來但故意隱瞞而不報告的人，并且聚餐等，導(dǎo)致許多人被感染，數(shù)千人被隔離。這些公民丑態(tài)百出的個人行為，不僅僅漠視他人生命安全和公共安全，還對社會治安和公民道德造成了極其惡劣的影響。

四、如何更好地發(fā)揮公民道德在抗擊疫情中的作用

在抗擊疫情的過程中，肯定了中國公民作出的巨大貢獻，但是不和諧的音符時有發(fā)生，需要提高公民道德來更好地發(fā)揮公民在抗疫中的作用。

（一）社會主義的優(yōu)秀公民離不開社會公德建設(shè)

在新時代的引領(lǐng)下，加強社會道德建設(shè)，加強社會公德建設(shè)，漸漸成為了人們對追求美好生活的愿望，同時也成為了我們實現(xiàn)中國夢的共同愿望。

1. 社會公德建設(shè)仍需要建立健全公共規(guī)則。緊密的社會互動要求人們在公共場所的活動中具有公共規(guī)則感和責(zé)任感。他們不僅應(yīng)考慮個人利益，還應(yīng)考慮公共利益。為此，《公民道德建設(shè)實施綱要》強調(diào)：“著眼完善社會治理、規(guī)范社會秩序，推動街道社區(qū)、交通設(shè)施、醫(yī)療場所、景區(qū)景點、文體場館等的精細(xì)管理、規(guī)范運營，優(yōu)化公共空間、提升服務(wù)水平，為人們增強公共意識、規(guī)則意識創(chuàng)造良好環(huán)境”[3]。

2. 社會公德的建設(shè)需要提高公共責(zé)任感。新時代的社會公德建設(shè)應(yīng)與新時代更好的生活的內(nèi)容相聯(lián)系，新時代的更好的生活需要新時代更好的社會公德。要完善與公共生活有關(guān)的規(guī)章制度，改進公共領(lǐng)域的規(guī)章，利用有效手段，如教育、輿論、行政等，把公共道德建設(shè)納入社會科學(xué)管理模式，有效運作和改善公共道德建設(shè)，引導(dǎo)并樹立公共責(zé)任感。

（二）培養(yǎng)職業(yè)道德，吸納更多的社會主義建設(shè)者

公民具備良好的職業(yè)道德可以提高社會和諧發(fā)展的速度。建立健全職業(yè)道德，必須踐行奉獻、責(zé)任和誠信的職業(yè)價值理念。

1. 職業(yè)道德建設(shè)的加強，需要健全相關(guān)職業(yè)法律法規(guī)。新時代，習(xí)近平總書記的重要講話突出了每個行業(yè)的工作每個人都應(yīng)遵守職業(yè)道德。無論是人民教師，基層管理人員還是青年學(xué)生，他們都應(yīng)恪守職業(yè)責(zé)任，維護自己的正直和信譽，尊重自己的工作，堅守個人利益與集體利益的有機統(tǒng)一。

2. 發(fā)揮道德模范引領(lǐng)示范效應(yīng)是職業(yè)道德建設(shè)加強的重要表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，奉獻自我、堅守云南大山里的女校的人民教師張桂梅，面對疫情一批批戰(zhàn)斗在抗疫一線的逆行者。他們感動了時代，他們用自己的行動彰顯新時代的“愛崗敬業(yè)、誠實守信、奉獻社會” 的職業(yè)道德的內(nèi)涵，發(fā)揮了道德模范的引領(lǐng)示范效應(yīng)。

（三）家庭美德建設(shè)可以幫助建立和諧的社會家庭成員之間的關(guān)系

我國悠久的傳統(tǒng)文化一向重視家庭美德的教育，家庭美德的建設(shè)決定著能否順利建設(shè)社會公德建設(shè)，進入新時代后，家庭美德的建設(shè)也有了新的要求。

1. 增強家庭成員的美德建設(shè)是加強家庭美德建設(shè)的重點。從一方面來說，新時期家庭公德文明建設(shè)需要每一位家庭成員的共同努力；此外，在家庭生活中，形成和強調(diào)正確的道德觀念是建設(shè)文明家庭的主要目標(biāo)。

2. 家庭美德的建設(shè)，離不開優(yōu)秀家風(fēng)的弘揚。在愛小家庭的推動下愛大家庭，愛這個國家，能夠在人們的日常生活中進行家庭美德的建設(shè)，也可以與國家興旺和社會繁榮相融合。盡管傳統(tǒng)的家庭觀念和美德教育面臨諸多挑戰(zhàn)，但從現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的意義上講，還需要注意傳統(tǒng)的父子道德教育。

（四）加強個人品德建設(shè)，培養(yǎng)個人的良好行為

個人道德不僅是公民道德的個性道德品格，而且是社會活動中個人社會道德實踐的結(jié)果隨著現(xiàn)代社會的公共生活越來越豐富，人們?nèi)找嫘枰鰪妭€人道德。

1. 全方位健全公民道德教育。調(diào)動各級各層力量，有效整合整個社會，學(xué)校和每個家庭各個方面的德育資源，從全角度多方位開展德育教育工作。加強社會、學(xué)校、家庭的公民道德教育，形成全方位的公民道德教育機制。

2. 積極引導(dǎo)并加強在日常生活中的道德實踐活動。正確和高效地利用節(jié)日和政治紀(jì)念日，倡導(dǎo)和發(fā)揚它們所包含的道德教育內(nèi)涵。充分利用媒體交流廣泛而迅速的特點，在全社會營造良好的道德教育氛圍，凈化道德環(huán)境，從而對個人道德的發(fā)展產(chǎn)生有效影響。