文/ 王瑩
我國古典文學是文學發(fā)展史上不可缺少的部分,主要是指從遠古直到五四以前優(yōu)秀的、具有一定價值的歷朝歷代文學作品,包括遠古流傳下來的原始歌謠和神話傳說、激越華美的現(xiàn)當代文學等[1]。古典文學歷史悠長,博大精深,蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德和民族優(yōu)秀精神,以及特有的文學審美魅力,彰顯我國幾千年華夏文明、燦爛文化的獨特魅力,是文化修養(yǎng)的最基礎內容。在當今社會,世界經(jīng)濟一體化發(fā)展速度不斷加快,中西文化、多元價值觀念急劇碰撞,對 “三觀” 尚未定型、社會經(jīng)驗尚不足、明辨是非能力還不強的高校學子來說,易對其道德觀念和價值目標產(chǎn)生負面影響,引發(fā)思想上的紛爭。基于高職教育加速改革、創(chuàng)新發(fā)展的新形勢下,大學語文教師要重視古典文學的教育價值與意義,立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和道德教育民族性原則,在語文教學實踐中,充分發(fā)揮古典文學的教育功能,應用彌足珍貴的古典文學,對學生開展德育、美育等,啟迪思維,傳播中國聲音,凝聚民族精神,彰顯文化自信,從而引領大學生建立正確、高尚的價值取向、道德情操等,順利成長為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的優(yōu)秀接班人和建設者。
近年來,國家相繼出臺相關文件推動傳統(tǒng)文化在教育教學中有機融入。如《國家職業(yè)教育改革實施方案》《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等,為古典文學教育在大學語文課程中的融匯提供了依據(jù)[2]。將古典文學融入大學語文教學實踐,具有重要的價值意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在漫長的社會發(fā)展實踐中形成,集成儒道釋等多家思想文化,蘊含穩(wěn)定的共同精神、價值取向和鮮明的民族特征等。哲學思想與人文精神豐富,是中華民族賴以生存與發(fā)展的 “根” 與 “魂”,也是當今治國理政的智慧源泉,為當今社會主義核心價值觀提供了思想基礎、文化源泉和實踐指導,體現(xiàn)我國強大的文化軟實力。學校是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構成部分,古典文學記錄了中華民族共同奮斗歷程,延續(xù)并傳承中華民族的優(yōu)秀文明歷史,飽含中國人民匯聚形成的民族精神,凝聚中華兒女的理想信念[3]。將古典文學教育融匯到大學語文教學中,將能促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。
培養(yǎng)精益求精的工匠精神是高職教育的重要目標。當前,我國正處于產(chǎn)業(yè)轉型發(fā)展和從制造大國轉向制造強國的關鍵時期,亟需具有創(chuàng)新創(chuàng)造精神的當代工匠。古典文學中,蘊含很多與工匠精神培育相關的知識與內容,如先秦時期的《考工記》中,有 “知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人作也。”,其對工匠精神的詮釋,與當今提倡和弘揚的精益求精的工匠精神非常契合。在大學語文課程中,融匯古典文學教育,可引導學生敬業(yè)奉獻,勇于創(chuàng)新,將工匠精神內化于心、外化于行,成長為具有優(yōu)秀專業(yè)技能的職業(yè)人才。
高職學生對專業(yè)學習比較重視,對語文學習相對輕視,但語文是各門學科學習的基礎,對學生的人文素養(yǎng)和未來職業(yè)發(fā)展,具有重要基礎作用。將古典文學融匯到大學語文教學中,可以進一步豐富大學語文的教學內容,增強教學內容的生動性和吸引力,提高學生參與語文學習的積極性。既有利于提高學生綜合素質、培養(yǎng)健全人格,又有利于激發(fā)學生語文學習興趣,提升語文學習的有效性。隨著素質教育的不斷推進,如何提升學生的人文素養(yǎng)成為重要的課題。語文是高職教育的基礎學科,也是培養(yǎng)學生人文與職業(yè)素養(yǎng)的重要學科,對學生全面發(fā)展具有重要作用。古典文學教育的融匯,能使學生在與古人的對話中,接受中華傳統(tǒng)美德對心靈與精神的洗禮,受先賢圣哲潛移默化的影響,這對學生正確三觀的形成和良好思想修養(yǎng)的養(yǎng)成、增強文化自信、培育和踐行社會主義核心價值觀,具有極大的促進作用。
在我國古典文學中,不少作品創(chuàng)作時代久遠,其作品創(chuàng)作的背景、語言、表達方式等,與當今社會存在較大差別,客觀上給學生的學習帶來障礙[4]。教師要注重采取合理的教學方式,找準學生的興趣點,實現(xiàn)寓教于樂,充分激發(fā)學生的求知欲望。高職大學語文教師要根據(jù)專業(yè)方向的不同,找準學生的興趣點,有針對性地開展古典文學和語文教學,使之更貼近學生的專業(yè)學習。部分古典文學作品的文字晦澀難懂,學生在學習過程中容易產(chǎn)生障礙,教師可利用現(xiàn)代多媒體技術,將佶屈聱牙的古典文本轉化為有聲有色的形象或文本,營造生動有趣的教學情境,將文學知識生動地傳授給學生。例如,教師在講授上古神話時,可運用多媒體展示黃帝、精衛(wèi)、蚩尤、刑天等形象,通過強烈的視覺沖擊引領學生深入學習和理解。再如,學習《詩經(jīng)·蒹葭》時,可播放鄧麗君演唱的《在水一方》,該首歌曲根據(jù)《詩經(jīng)·蒹葭》改編而成。概而述之,在古典文學教學中,教師應精準找到學生的興趣點,通過多種教學手法和風趣、幽默、詼諧的教學語言,不拘一格、多管齊下地開展教學,使古典文學在傳統(tǒng)文化沃土中綻放智慧鮮花。
古典文學具有以倫理道德為核心的 “德性文化”,以及完善的倫理道德價值體系。經(jīng)過批判揚棄和創(chuàng)造的中國傳統(tǒng)倫理道德智慧,契合現(xiàn)代精神文明建設和大學生思想品德教育的道德主張,至今仍具有普遍意義和時代意義。古典文學作品特有的審美吸引力,能夠喚醒學生思想品德教育的主體自覺,使其在主動接受過程中,潛移默化地塑造良好的道德品質。在大學語文教學中,強化古典文學教育,傳承和弘揚蘊含的民族優(yōu)秀精神和中華傳統(tǒng)美德,促進大學生思想道德品質提升。教師要積極轉變語文教學理念,充分認識古典文學教育在思想品德培養(yǎng)方面的重要意義,在教育教學體系中給予古典文學一定地位。重視古典文學的社會性、人文性特點,遵循 “經(jīng)世致用” 的文學傳統(tǒng),將古典文學作品中蘊含的傳統(tǒng)美德和民族精神轉化為德育教育的現(xiàn)實資源。主動改進教學方法,有意識地開展古典文學教育活動,引導學生誦讀古典文學,開展文學體驗和進行探究式學習,靈活運用微課、小組討論、任務驅動、翻轉課堂等多種現(xiàn)代化教學手法,充分調動學生學習語文和古典文學的主觀能動性,提升思想道德品質。
首先,要提高學生的文學素養(yǎng)。古典文學中蘊含豐富人類智慧,但其語言、表達方式等與現(xiàn)代習慣存在差異。在學習中,只有具有一定文學功底與素養(yǎng),才能將作品中文化精髓充分領會,增強學生與作者的情感互動。教師要對學生文學功底進行全面了解,根據(jù)學生的文學素質情況,有針對性地制定分層次的文學素質培養(yǎng)策略,使全體學生進步。
其次,要注重培養(yǎng)學生語言能力。古典文學翻譯是非常重要的環(huán)節(jié),教師要定期對學生漢語語法、語義、表達能力等進行訓練,使其掌握古典文學翻譯的技巧與能力。
再次,提高學生古典文學鑒賞能力。當前,高職學生古典文學鑒賞能力整體現(xiàn)狀不容樂觀,還存在知識碎片化、基礎能力不扎實、審美感受淺表化,審美感受力不敏銳、文學闡釋模式化、文學闡釋力欠缺等問題。因此,大學語文教師要注意提高學生的古典文學鑒賞能力。
然后,利用網(wǎng)絡平臺和數(shù)字圖書館資源,有針對性地推薦古典文學基礎知識的相關書目,采用師生共讀的方式,逐漸增加學生的古典文學閱讀量,使學生養(yǎng)成自覺閱讀古典文學經(jīng)典的習慣,在閱讀中不斷提高基礎能力和古典文學修養(yǎng)。孟子提出知人論世和以意逆志的文學鑒賞方法,教師要引導學生掌握知人論世、以意逆志的鑒賞方法,使其通過知人論世,了解作家和作品的背景知識;通過以意逆志,把握作品的情感、內涵,推測作者創(chuàng)作時的志趣、意圖和價值取向,解讀、認識作者要在文章中真正表達的意志和情感。
最后,經(jīng)過多次訓練和實踐,有效提升學生審美理解力和想象力。古典文學作品中蘊含的情志、興味,必須深入品味,才能真正領會。教師可利用音視頻等多種資源,為學生創(chuàng)建古典文學教學情境,引領學生進入文學世界的意境中,使其品味和享受文學的美。引入實踐法,通過口頭和書面文本評價、小組自由探討、課后寫作訓練等,引領學生將鑒賞理論與知識運用于具體實踐中,全面提高高職學生的古典文學鑒賞能力。
古典文學契合現(xiàn)代精神文明建設,可以對接現(xiàn)實教育資源。高職大學語文教師要充分認識到古典文學的教育價值,將其引入到語文課程教學中,促進二者融合滲透,使學生在文本體驗中豐富精神世界、涵養(yǎng)內心,促進知識傳授與思想道德養(yǎng)成教育目的的順利實現(xiàn)。