高職院校文學(xué)教育與學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究

張丹

摘要：人文素質(zhì)是每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)素養(yǎng)之一，在當(dāng)前高職學(xué)生面臨的就業(yè)壓力不斷加大的情況下，積極培養(yǎng)高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，可以有效增強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。為此本文在查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，并結(jié)合相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，分析了高職院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，并指出了高職院校利用文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的有效策略，以期為高職院校相關(guān)教育人員提供一定借鑒，完善高職院校教學(xué)工作。

關(guān)鍵詞：文學(xué)教育;人文素質(zhì);問(wèn)題;策略

高職院校雖然主要以培養(yǎng)優(yōu)秀技能型人才為主，但也需要通過(guò)文學(xué)教育，培養(yǎng)與提升學(xué)生的人文素質(zhì)。潛移默化地積極影響高職學(xué)生的精神風(fēng)貌、人格、修養(yǎng)以及風(fēng)度。促使高職學(xué)生能成長(zhǎng)為心理健康、精神良好、人格高尚、品質(zhì)優(yōu)良的高素質(zhì)技能人才，更好地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

一、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)校方面對(duì)人文教育課重視不足

由于高職院校通常以培養(yǎng)高學(xué)歷技術(shù)人才為主要教育目標(biāo)，學(xué)生在畢業(yè)后面臨著較大的就業(yè)壓力，而專業(yè)技能過(guò)硬則是確保高職學(xué)生成功就業(yè)的首要前提。所以在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師片面注重對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)，認(rèn)為其它基礎(chǔ)課程只是走形式而已，經(jīng)常有意或無(wú)意忽略學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。一方面，很多高職院校在教學(xué)課程設(shè)置上存在著重技能輕人文的不良現(xiàn)象，這樣就很難在潛移默化中培養(yǎng)與提升高中生的人文素質(zhì)。另一方面，部分高職教師在實(shí)踐教學(xué)中，不是在與高職生密切溝通的基礎(chǔ)上，依據(jù)高職生的實(shí)際狀況，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)課件，展開(kāi)針對(duì)性教育。而是為了減少備課時(shí)間，經(jīng)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接下載教學(xué)課件，從而導(dǎo)致其教學(xué)質(zhì)量不高，人文素質(zhì)培養(yǎng)成果不理想。

（二）高職學(xué)生人文素質(zhì)整體不高

學(xué)生的人文素質(zhì)教育作為學(xué)校教育的綜合外在顯現(xiàn)之一，能夠直接反映出學(xué)校教育質(zhì)量。學(xué)生只有具備了良好的人文素質(zhì)，將來(lái)走入社會(huì)才能更好地處理工作問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但是目前我國(guó)高職學(xué)生的人文素質(zhì)整體不高。很多高職學(xué)生只重視基礎(chǔ)技能課程的學(xué)習(xí)，根本不具備學(xué)習(xí)人文知識(shí)的意識(shí)。而且近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的興盛，大量外來(lái)思想涌入校園，這就極大地沖擊了高職學(xué)生的價(jià)值觀，很多高職學(xué)生喜歡過(guò)萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等一些西方節(jié)日，片面崇尚西方文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不屑一顧。還有些高職學(xué)生經(jīng)常考試作弊，認(rèn)為作弊只是一件不起眼的小事，即使被發(fā)現(xiàn)也沒(méi)多大關(guān)系。這都是由于高職生人文素質(zhì)偏低，對(duì)一些意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向、思想觀念失去正確判斷力造成的結(jié)果。

二、高職院校利用文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的策略研究

（一）創(chuàng)新文學(xué)教育方法

在進(jìn)行高職文學(xué)教學(xué)時(shí)，如果教師繼續(xù)采用傳統(tǒng)的片面灌輸式教學(xué)方法，將自己的一些意志強(qiáng)加于高職學(xué)生，促使高職生被動(dòng)接受，很容易導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍沉悶，高職生的文學(xué)學(xué)習(xí)興趣也不高。這就要求高職文學(xué)教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷創(chuàng)新文學(xué)教育方法。將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程視作一個(gè)主動(dòng)認(rèn)識(shí)，深入理解與熟練掌握知識(shí)的水到渠成過(guò)程，而不是一個(gè)只能被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)械過(guò)程。在與高職生密切溝通，充分了解高職生真正學(xué)習(xí)訴求的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)展開(kāi)相應(yīng)的自主探究活動(dòng)。將文學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正歸還給高職生，促使高職生在獨(dú)立思考與切身體會(huì)的過(guò)程中，感受到文學(xué)的豐富魅力，培養(yǎng)高中生的良好人文素質(zhì)。以古詩(shī)詞《長(zhǎng)恨歌》教學(xué)為例，教師在課堂開(kāi)始之初可以先通過(guò)多媒體圖片、視頻形象直觀地知人論世，向?qū)W生介紹一下本文的歷史背景與大概內(nèi)容，并引入唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情傳奇及楊貴妃之死的故事。而后引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀文章，在親身閱讀中幫助高職生深刻體驗(yàn)到本文的語(yǔ)言美、韻律美以及蘊(yùn)含的深厚情感，最后將學(xué)生分組，指導(dǎo)學(xué)生就“春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)?！边@句話表達(dá)了唐玄宗什么感情，唐李之間存不存在真正的愛(ài)情等問(wèn)題展開(kāi)小組自主、合作、探究。這樣既可以通過(guò)文學(xué)教育，提升高職生的人文素質(zhì)，也可以培養(yǎng)高職生的發(fā)散性思維與獨(dú)立思考能力。

（二）積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)

人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提升并不是一蹴而就的，而需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、緩慢、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和潛移默化的熏陶。所以通過(guò)文學(xué)教育培養(yǎng)高職生的人文素質(zhì)，不能單靠課堂教學(xué)，更應(yīng)該將文學(xué)教育有效延伸與拓展到各類校園文化活動(dòng)中。通過(guò)定期組織多種類型、多種主題的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的文化學(xué)習(xí)氛圍，在加強(qiáng)校園文化建設(shè)基礎(chǔ)上，逐步培養(yǎng)與提升高職生的人文素質(zhì)。比如大學(xué)校園常見(jiàn)的讀書活動(dòng)、演講比賽、文化活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)舉辦以及辯論比賽等都有助于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。從本質(zhì)上講，校園文化活動(dòng)是逐步將人文素質(zhì)外化與實(shí)踐成高職生行為舉止的一個(gè)過(guò)程。教師可以引導(dǎo)高職生在這些活動(dòng)中，積極學(xué)習(xí)主流思想文化，將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切結(jié)合。在學(xué)生的親身參與中，潛移默化陶冶高職生的情操，啟發(fā)高職生的心智，增強(qiáng)高職生的文化認(rèn)同感，促進(jìn)高職生的全面發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，目前我國(guó)高職人文素質(zhì)培養(yǎng)中仍然存在學(xué)校方面對(duì)人文教育課重視不足，高職生人文素質(zhì)整體不高等問(wèn)題。這就需要高職學(xué)校加強(qiáng)文學(xué)教育，通過(guò)創(chuàng)新文學(xué)教育方法，積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)等方式，逐步培養(yǎng)與提升高職生的人文素質(zhì)，使高職生真正成長(zhǎng)為專業(yè)技能過(guò)硬，綜合素養(yǎng)過(guò)高的新時(shí)代優(yōu)秀人才。

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