徐淋香 王震 劉楠楠
摘 要:《海洋與文明》課程設(shè)置的意義是提高涉海專業(yè)學(xué)生對(duì)人類開發(fā)和利用海洋的歷史認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生擔(dān)負(fù)國(guó)家建設(shè)“海洋強(qiáng)國(guó)”歷史重任的責(zé)任意識(shí)。課程內(nèi)容主要從人類海洋史的發(fā)展角度,揭示大陸各個(gè)板塊之間的海上聯(lián)系及其中重大的跨文化影響和變化。課程考核嘗試了公平公開、教學(xué)互動(dòng)、知識(shí)分享、共同進(jìn)步的方式,以此促進(jìn)教學(xué)的改革。
關(guān)鍵詞:海洋文化;文明發(fā)展;課程建設(shè)
江蘇海洋大學(xué)位于“一帶一路”交匯點(diǎn)建設(shè)的核心區(qū)先導(dǎo)區(qū)、亞歐大陸橋東橋頭堡、全國(guó)首批沿海開放城市連云港市,是江蘇省唯一一所以海洋命名的高等學(xué)校,涉海類專業(yè)一直是我校的特色專業(yè)。為了提高我校涉海類專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng),我們開設(shè)了《海洋與文明》這門公共選修課,旨在提高學(xué)生對(duì)全球海洋史的了解,理解國(guó)家力爭(zhēng)主導(dǎo)海上貿(mào)易并建設(shè)“海洋強(qiáng)國(guó)”的迫切需求,引導(dǎo)學(xué)生樹立“熱愛海洋、關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋、經(jīng)略海洋”的意識(shí)。
一、《海洋與文明》的課程設(shè)置的意義
(一)提高涉海類專業(yè)學(xué)生的對(duì)海洋常識(shí)及全球海洋史的認(rèn)識(shí)
2010年對(duì)海洋高校學(xué)生的海洋知識(shí)調(diào)查報(bào)告顯示,近三分之二的學(xué)生海洋基本常識(shí)不了解,近一半的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生的海洋意識(shí)薄弱,絕大部分同學(xué)認(rèn)為有必要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)海洋意識(shí)和海洋文化的教育。大學(xué)的公共選修課是一個(gè)很好傳授海洋常識(shí)和海洋文化的途徑。多年來(lái),我們的學(xué)生對(duì)世界史和中國(guó)史的學(xué)習(xí)局限于陸地上的人類活動(dòng)和文明發(fā)展。本課程通過(guò)海洋的視角,強(qiáng)調(diào)人類從陸地走向海洋的過(guò)程。通過(guò)對(duì)海洋相關(guān)歷史事件學(xué)習(xí),了解各個(gè)時(shí)期和區(qū)域的船只及航?;顒?dòng)在文化、貿(mào)易、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用。
(二)增強(qiáng)學(xué)生的海洋強(qiáng)國(guó)意識(shí)
通過(guò)《海洋與文明》這門課的學(xué)習(xí),將西方國(guó)家的崛起過(guò)程與海洋聯(lián)系起來(lái),加深學(xué)生對(duì)海洋在人類歷史、特別是現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中的重要作用。涉海類專業(yè)學(xué)生更能了解海洋、走近海洋,領(lǐng)會(huì)國(guó)家大力發(fā)展海洋的迫切需求,樹立自身專業(yè)和職業(yè)發(fā)展的信心。
(三)促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
西方國(guó)家的擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開海洋,正式對(duì)海洋的探索和征服,才有了現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)全球化。海洋文化會(huì)為海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神和智力支持,其本質(zhì)特征是開拓進(jìn)取,富于冒險(xiǎn)精神。中國(guó)是海洋大國(guó),有著燦爛輝煌的海洋文化。海洋文化作為海洋經(jīng)濟(jì)的孿生兄弟,要發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),就必須高度重視海洋文化的研究,大力弘揚(yáng)先進(jìn)的海洋文化。
海洋文化存在于沿海地區(qū)人民經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面,面向海洋,開發(fā)海洋,已經(jīng)成為中國(guó)沿海地區(qū)的共識(shí)。對(duì)海洋文化認(rèn)識(shí)上,目前存在一個(gè)誤區(qū),即比較重視加快對(duì)海洋的開發(fā)、利用和海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而對(duì)底蘊(yùn)深厚的海洋史和海洋文化少有涉及。改革開放以來(lái)沿海省份的GDP增長(zhǎng)速度、固定資產(chǎn)投資額都位于全國(guó)省份的前列,其中海洋文化對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)起了重要的帶動(dòng)作用。沿海城市是中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的窗口,提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)海洋史的認(rèn)識(shí)和海洋文化素養(yǎng),為沿海城市提供文化素養(yǎng)和專業(yè)技能兼?zhèn)涞木C合性人才,將會(huì)大大促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、《海洋與文明》的課程內(nèi)容和要求
《海洋與文明》課程是以林肯·佩恩所著的《海洋與文明》為主要教材,它是一部跨國(guó)界、跨學(xué)科的歷史著作,主要關(guān)注各塊大陸之間的海上聯(lián)系,并揭示其中重大的跨文化影響和變化。盡管書中包含關(guān)于帝國(guó)、王國(guó)和城邦的故事,但更著重于沿海地區(qū)與海上航路的描述。作者從海洋的視角出發(fā),重新講述世界歷史,揭示人類是如何通過(guò)海洋、河流與湖泊進(jìn)行交流與互動(dòng),以及交換和傳播商品、物產(chǎn)與文化;揭示各個(gè)人群、民族、國(guó)家與文明是如何通過(guò)全球范圍內(nèi)的水路通道(尤其是海上航線)改變和發(fā)展自身的文明,同時(shí)也在改變著世界[1]。根據(jù)《海洋與文明》這部著作,確定本課程的具體內(nèi)容如下:
三、《海洋與文明》的課程考核方案
為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)人類海洋史的學(xué)習(xí)掌握情況,考查學(xué)生對(duì)海洋史中的重要事件的認(rèn)識(shí)和理解程度。課程按照學(xué)生過(guò)程表現(xiàn)、單元模塊考核和總結(jié)性考核相結(jié)合三方面進(jìn)行考核。其中,學(xué)生過(guò)程表現(xiàn)占課程總成績(jī)的20%,學(xué)習(xí)模塊考核占課程總成績(jī)的40%,總結(jié)性考核占40%。學(xué)生的過(guò)程表現(xiàn)主要通過(guò)課堂上提問(wèn)的方式考查學(xué)生已學(xué)過(guò)的內(nèi)容的掌握情況?!皩W(xué)習(xí)模塊”是對(duì)學(xué)生完成《海洋與文化》課程每個(gè)單元模塊的學(xué)習(xí)任務(wù)的考核,以某一模塊中的某一具體學(xué)習(xí)任務(wù)為題,學(xué)生獨(dú)立完成PPT講演,由同學(xué)和老師一起民主評(píng)議成績(jī)。通過(guò)幻燈片展示、影像放映等多媒體資源形象生動(dòng)展示課程內(nèi)容,營(yíng)造輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)海洋歷史知識(shí)的理解和掌握。
四、關(guān)于《海洋與文明》的課程改革的幾點(diǎn)思考
《海洋與文明》可以從課程內(nèi)容、教學(xué)方式及考核方式幾個(gè)方面進(jìn)行改革探索。
教學(xué)內(nèi)容上,利用《海洋與文明》的各個(gè)章節(jié)之間的時(shí)間順序和聯(lián)系,將各章節(jié)重新組合。課程設(shè)置時(shí)可以分成兩類:一類是章節(jié)內(nèi)容的教學(xué);一類是討論課,主要討論各歷史事件的聯(lián)系以及學(xué)習(xí)體會(huì),加深學(xué)生對(duì)歷史事件和文化演變的理解。教學(xué)方式上,采取線上線下的教學(xué)模式,線上主要通過(guò)觀看紀(jì)錄片的形式,讓學(xué)生了解海洋文明演變過(guò)程中重要?dú)v史事件的過(guò)程;線下課堂講述主要側(cè)重于分析歷史事件發(fā)生的因果關(guān)系和相互聯(lián)系??己朔绞缴隙鄻踊?,在原有的小論文、PPT講演的基礎(chǔ)上增加平時(shí)作業(yè),主要以觀后感為主,這些觀后感將為討論課提供議題,并提高討論課的效果。
由于《海洋與文明》課程建設(shè)還在實(shí)踐的過(guò)程中,尚存在著諸多不足之處,希望能以此拋磚引玉,得到各位同仁的指點(diǎn),共同提高涉海類專業(yè)學(xué)生的整體文化素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1][美]林肯·佩恩著,陳建軍,羅燚英,譯.海洋與文明.天津:天津人民出版社,2017,04.
作者簡(jiǎn)介:徐淋香(1988—),女,漢族,江蘇南通人,碩士,講師,研究方向:海洋微生物酶及活性物質(zhì)。