高校思政課“留白”策略的作用探究

文/李志娟

一、“留白”的內(nèi)涵

留白，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中常見的一種手法，在國畫、書法以及一些文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)，主要指的是為了使整個作品更為協(xié)調(diào)，創(chuàng)作者有意識留下的空白區(qū)域。留白主要是為了襯托主景，營造氛圍，從而達(dá)成更有意涵的構(gòu)圖，為接受者留下廣闊的想象空間。借用到中國近現(xiàn)代史綱要的教學(xué)活動中，“留白”已經(jīng)成為一種教學(xué)藝術(shù)，特別是課堂“留白”，通過教師有意識地展示引導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造出充分投入學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，鼓勵學(xué)生用唯物史觀認(rèn)識歷史，形成自己獨有的認(rèn)知視角，在具體時空背景下對相關(guān)史實作出合理的解釋。如今在思政課教學(xué)中的“留白”也得到了一定應(yīng)用，實現(xiàn)了思政課堂更好的立德樹人效果。

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記提出“八個統(tǒng)一”的具體要求，其中主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一都強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的重要性，“留白”作為一種教學(xué)技巧，實際上就是教師在教學(xué)過程中減少直接講授的時長與內(nèi)容，不直接告訴學(xué)生硬性記憶的知識點，而是采用啟發(fā)式教學(xué)，通過提出一些問題讓學(xué)生思考，留出一些線索讓學(xué)生探究，給學(xué)生創(chuàng)造出合適的時間與空間，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作討論，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思考自覺。教學(xué)課堂上的“留白”，正是教師教學(xué)技巧的體現(xiàn)，教師引而不發(fā)，學(xué)生才會成為認(rèn)知的主體，并使得思政課才能在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過調(diào)動學(xué)生主體性、積極性與參與性的學(xué)習(xí)過程中落實立德樹人的根本任務(wù)。

二、思政課教學(xué)中“留白”策略的作用

具體而言，思政課教學(xué)中的“留白”策略對落實立德樹人作用可以從以下五個層面來認(rèn)識。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

教師以指導(dǎo)者組織者身份出現(xiàn)，把時間空間留給學(xué)生，并鼓勵學(xué)生自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)，變被動為主動，從而實現(xiàn)根據(jù)自我的需求，不斷地獲取知識，這正是教學(xué)技巧的高度體現(xiàn)。在中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)中，教師們可以創(chuàng)設(shè)多種多樣的情境問題，例如，在講“反對外國侵略的斗爭”這一章時可以設(shè)問：為什么鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的起點？設(shè)置懸念，使學(xué)生們主動地探索史實資料，讓他們在具體實踐的過程中，鍛煉歷史解釋的能力。

再比如，講到辛亥革命興起和失敗時，可以利用多媒體課件展示民國初年工業(yè)分布示意圖，創(chuàng)設(shè)情景問題：從圖中可以看出當(dāng)時中國的民族工業(yè)在行業(yè)結(jié)構(gòu)和地理分布上有何特點？通過學(xué)生討論，歸納出特點有：當(dāng)時民族工業(yè)的發(fā)展主要在輕工業(yè)方面，工業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡；在沿海和通商口岸附近分布著許多新建的民族工業(yè)，表現(xiàn)出地區(qū)分布不平衡。進(jìn)而在思考為什么在工業(yè)發(fā)達(dá)地方興起辛亥革命，但是又不徹底，在討論的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用唯物史觀分析問題，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性，不能領(lǐng)導(dǎo)人民救中國。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇[1]。

（二）保障學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

更好地落實立德樹人的任務(wù)必須要突出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。由于學(xué)習(xí)動機(jī)由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個方面構(gòu)成，而學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動的內(nèi)驅(qū)力，因此必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。如果課堂是填鴨式的以教師講授為主的教學(xué)模式，就不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力。而在教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\用“留白”策略，留出適當(dāng)?shù)目臻g引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，采用適當(dāng)?shù)墓?jié)奏引導(dǎo)學(xué)生品味、咀嚼，利用適當(dāng)?shù)臋C(jī)會引導(dǎo)學(xué)生提問、探究。這樣就會在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更好地突出其學(xué)習(xí)主體地位，這正是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵一步。比如在講授《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》時，引導(dǎo)學(xué)生分析抗日戰(zhàn)爭勝利的原因時，把板書具體原因簡化為“1”“2”“3”“4”之后，學(xué)生討論很激烈，答案豐富多樣。教師在板書后增加“……”，通過巧妙借助多種符號或其他表現(xiàn)方式在板書設(shè)計上有意預(yù)留一定空白的形式，可以為課堂創(chuàng)造更多的耐人回味的想象空間、探究空間。這在一定程度上延展了課堂容量，使得學(xué)生的主體部分也得到極大體現(xiàn)。

（三）提高課堂教學(xué)的效益

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)分析學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，在這個層面上看教師不是知識的傳授者與灌輸者，而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，學(xué)生不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?，而是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者?！傲舭住蹦軌蛴行ПＷC每個學(xué)生進(jìn)行積極思考，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。使教師講解知識時可以巧妙調(diào)動學(xué)生探究的積極性，讓學(xué)生能夠真正理解歷史知識點背后的價值與意義，從思想意識層面產(chǎn)生對歷史知識繼續(xù)探究的沖動，通過師生互動交流，實現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長，這樣的思政課教學(xué)課堂才更有意義。

基于此，可以在中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)課堂上將一些互動話題和活動與知識點相融合，比如講授“社會主義基本制度在中國的確立”時，讓學(xué)生假設(shè)自己是新中國剛剛成立時的一名公民，思考自己會開創(chuàng)一番什么樣的事業(yè)選擇什么地點，這樣選擇的理由是什么，創(chuàng)業(yè)過程中可能面臨的困難會有哪些？以及如何應(yīng)對？通過對這些問題的思考，使學(xué)生思考新中國在發(fā)展中面臨的有利和不利因素。并以這種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神，更好地培育能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

（四）對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的積極影響

中國近代史綱要這門課既是工具學(xué)科，又是人文學(xué)科，所謂以史為鑒，指導(dǎo)現(xiàn)實，習(xí)近平總書記曾在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好?！痹谒颊n教學(xué)中，教師不能僅僅構(gòu)建知識體系，而且需要以此為基礎(chǔ)，講清楚歷史和人民選擇馬克思主義指導(dǎo)、選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、走社會主義道路、進(jìn)行改革開放的歷史過程與內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而培育出合格的社會主義的建設(shè)者和接班人。為此在評價歷史人物或歷史事件時[2]，可以采取恰當(dāng)“留白”方式，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，加深對情感價值的認(rèn)同。例如對于鴉片戰(zhàn)爭影響分析，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從哪幾個方面思考，但是不能限制學(xué)生發(fā)散思維，而是應(yīng)該更好地激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，以實現(xiàn)學(xué)生自身認(rèn)識的加深和提升。

（五）培養(yǎng)學(xué)生積極參與的意識和團(tuán)隊協(xié)作的能力

發(fā)揮學(xué)生的主體地位要求在課堂上為學(xué)生討論留白，然而在現(xiàn)實教學(xué)中，組織學(xué)生討論有時會流于形式，難以落到實處。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者的差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，這為我們交流討論提供了動力，教師需要精心設(shè)計討論的話題，要適當(dāng)采取“留白”教學(xué)方式調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)積極性，以激發(fā)師生互動的火花，活躍課堂氣氛。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，只有寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中，才能讓知識內(nèi)化于心，外化為行，才能真信真用。為了實現(xiàn)這一目的，高校思政教師在分析國際形勢美蘇爭霸時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生小組分析討論各個時期的美蘇爭霸態(tài)勢，并且在小組討論環(huán)節(jié)分別展示。實現(xiàn)更好的“留白”，可以采取這樣的教學(xué)方式：20世紀(jì)50年代古巴導(dǎo)彈危機(jī)事件，從表面看蘇聯(lián)從古巴撤出，本質(zhì)上是由于美國的實力超過蘇聯(lián)；20世紀(jì)60年代美國陷入侵越戰(zhàn)爭，20世紀(jì)70年代與中國改善外交關(guān)系等，這些變化都與國家的自身實力有著密切關(guān)系。因此通過學(xué)生小組討論協(xié)同合作，可以引導(dǎo)學(xué)生運用唯物史觀分析問題，認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，透過表面現(xiàn)象看出事件的本質(zhì)。使教師的“留白”教學(xué)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用[3]。

三、結(jié)語

為了讓思政課更好地完成立德樹人的根本任務(wù)，需要在課堂上使用“留白”的技巧。高校思政作為課程學(xué)習(xí)，并不能僅僅以教師的講授效果為評價標(biāo)準(zhǔn)，而是要以學(xué)生的接受程度來評判，這就要求必須保障學(xué)生的主體地位，而“留白”可以切實保障學(xué)生的主體地位。此外，在實際教學(xué)過程中我們也發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)模式中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各有差異，很難實現(xiàn)整體突破，而通過適度“留白”的方式，創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的空間，促進(jìn)學(xué)生間的協(xié)同學(xué)習(xí)，可以有效提升整體學(xué)習(xí)效果和課堂效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。