傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)及其相關(guān)影響探究

方 園

傳統(tǒng)工藝美術(shù)能夠較好地滿足人們的物質(zhì)和精神需求，提高人們的生活質(zhì)量，對(duì)人們的日常生活及工業(yè)發(fā)展具有重要意義。因此，必須重視對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和保護(hù)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)相結(jié)合，既能滿足人們?cè)谖镔|(zhì)層面的需要，也能滿足人們?cè)诰駥用娴男枨?。如何將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)相結(jié)合，充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)成了亟待解決的問題。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)具有各自獨(dú)特的屬性，只有充分認(rèn)識(shí)和理解二者的本質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)二者的合理融合，促進(jìn)二者的持續(xù)發(fā)展。

一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)概述

在中國(guó)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的出現(xiàn)對(duì)滿足人民大眾的精神和物質(zhì)需求具有重要意義。在我國(guó)的不同時(shí)期，傳統(tǒng)工藝美術(shù)在本質(zhì)上具有不同形態(tài)。在古代，人們開始通過相關(guān)技術(shù)加工各種生產(chǎn)材料，形成各種產(chǎn)品，這些產(chǎn)品按照一定的工藝美術(shù)造型進(jìn)行創(chuàng)作，繼而形成了中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝品。而隨著時(shí)間流逝，各種工藝品又延伸出了較為新穎的產(chǎn)品，形成新的民族特色文化。因此，傳統(tǒng)工藝美術(shù)在我國(guó)民族造型文化歷史上是不可缺少的。傳統(tǒng)工藝與工藝美術(shù)的本質(zhì)特征具有相同之處，通過傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，能夠向外界展示我國(guó)獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵。在文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式方面，我國(guó)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品均具有獨(dú)特的性質(zhì)?；谶@些獨(dú)特性，在中華民族文化發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)逐漸形成了一道亮麗的風(fēng)景線。

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)是工業(yè)革命后設(shè)計(jì)活動(dòng)的總稱，它包含了同時(shí)具有審美價(jià)值和功能價(jià)值的各種設(shè)計(jì)活動(dòng)。創(chuàng)作是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施的主要目標(biāo)，其成果主要是具有審美價(jià)值和功能價(jià)值的各種作品，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的發(fā)展可以追溯到第一次工業(yè)革命，通過工業(yè)革命的熏陶，并在幾大新思想文化的推動(dòng)下，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)開始呈現(xiàn)出爆炸式的傾向性發(fā)展。同時(shí)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)以及荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)也是推動(dòng)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)發(fā)展的重要力量。

二、現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)的表現(xiàn)

（一）現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素的表現(xiàn)

為了達(dá)到更好的視覺效果，在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師充分吸收了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩元素充分運(yùn)用于現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)之中。色彩的表現(xiàn)和傳遞可以更好地反映作品的思想、表現(xiàn)力和沖擊力，因此豐富多彩的傳統(tǒng)工藝色彩元素對(duì)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。設(shè)計(jì)師通過精心設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝的各種色彩元素與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)相結(jié)合，能夠準(zhǔn)確、快速、直觀地將設(shè)計(jì)的理念、思想及情感表現(xiàn)在作品之中,參觀者通過觀摩設(shè)計(jì)作品不僅可以了解設(shè)計(jì)師最初想要傳達(dá)的情感，而且可以通過不同的色彩元素組合來(lái)獲得設(shè)計(jì)作品的心理預(yù)期。中國(guó)在色彩運(yùn)用于傳統(tǒng)藝術(shù)作品方面有著獨(dú)特的技法和風(fēng)格，往往表現(xiàn)出飽和性，色彩的強(qiáng)烈性和活潑性等性質(zhì)，通過色彩的元素組合來(lái)表達(dá)作品的情感內(nèi)涵，這種色彩與情感的表現(xiàn)形式是直觀的，也是有效的，能夠快速抓住觀看者的眼球與心靈[1]。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)活動(dòng)中，部分設(shè)計(jì)師根據(jù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的各種獨(dú)特造型元素與色彩組合來(lái)呈現(xiàn)作品復(fù)古的感覺，從而贏得具有復(fù)古傾向的觀看者的喜愛。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通常利用傳統(tǒng)工藝造型元素來(lái)突出民族的獨(dú)特特征，這些傳統(tǒng)工藝造型元素通常是通過調(diào)研不同民族觀看者的感受和展示設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)獲取。但是，在作品中也不應(yīng)混合太多傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素，這是因?yàn)樽髌钒瑐鹘y(tǒng)工藝美術(shù)元素過多的話往往會(huì)獲得適得其反的效果，觀看者無(wú)法通過作品了解情感和傳統(tǒng)，從而難以理解。總之，傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素應(yīng)用于現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的形式是多種多樣的，二者結(jié)合運(yùn)用才能制作出更加優(yōu)秀的作品。

（二）現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)美學(xué)觀念的表現(xiàn)

在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)師也繼承了傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的審美理念，不斷追求藝術(shù)之美。在各種具有民族特色的現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品中，美學(xué)觀念的表達(dá)往往通過意境，而意境之美是設(shè)計(jì)作品的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，呼應(yīng)情感，又超越情感。為了將我國(guó)現(xiàn)代化意識(shí)及民族特征與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品相融合，就必須在傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中理解和體現(xiàn)意境之美，從而表現(xiàn)我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)美學(xué)觀念與思想?，F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)美學(xué)觀念的典型表現(xiàn)形式多種多樣，如在櫥窗的設(shè)計(jì)添加各種古典園林的雕花等，以體現(xiàn)朦朧之美和透窗觀景的意境之美。這也體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝美術(shù)所追求的意境之美仍然是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的主題，同時(shí)也是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)目的之一，是設(shè)計(jì)師美學(xué)功底的體現(xiàn)以及觀看者與設(shè)計(jì)者產(chǎn)生共鳴的橋梁[2]。為了提升現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品的美學(xué)觀念表達(dá)意境，設(shè)計(jì)師往往通過融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)的各種元素，并對(duì)其進(jìn)行合理而巧妙的組合，使其具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與設(shè)計(jì)情感。在我國(guó)，融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素和美學(xué)觀念的現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)正蓬勃發(fā)展，也受到了廣大國(guó)內(nèi)外美學(xué)愛好者及普通觀看者的喜愛和推崇。這也表明，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)是相互統(tǒng)一的關(guān)系，傳統(tǒng)工藝美術(shù)需要現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品作為載體得以表達(dá)，而現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品需要傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為靈魂和工具得以升華。只有將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)相結(jié)合，才能得到思想、感情融入的設(shè)計(jì)作品，凸顯意境之美。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的影響分析

（一）傳統(tǒng)工藝美術(shù)影響現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的型式

傳統(tǒng)工藝美術(shù)首先影響了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的型式表達(dá)，受其影響，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)采用了越來(lái)越多樣化和豐富的造型素材和元素，例如將傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的幾何符號(hào)和動(dòng)物圖騰進(jìn)行二次加工與組合創(chuàng)造，從而體現(xiàn)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品的美學(xué)意境，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的應(yīng)用促使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)古典美的意境，從而影響作品造型表達(dá)。典型的傳統(tǒng)工藝美術(shù)造型運(yùn)用是傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，通過傳統(tǒng)古典紋飾、線條、鏤空等元素的組合造型應(yīng)用，結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)理念，往往能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)作品添加美之意境。其次，傳統(tǒng)工藝美術(shù)也影響了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的色彩表達(dá)。我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品是古代工匠與藝術(shù)大師的勞動(dòng)結(jié)晶，有著特定的時(shí)代背景和民族特色，其色彩的運(yùn)用與搭配通常是經(jīng)過長(zhǎng)期傳統(tǒng)美學(xué)觀念檢驗(yàn)的結(jié)果，能夠表達(dá)創(chuàng)作者的大膽想象與古代受眾的色彩傾向。比如石窟壁畫和佛寺唐卡等傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品均具有獨(dú)特的色彩搭配和組合，從而使眾多觀看者眼前一亮，對(duì)作品印象深刻[3]。綜上，由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的優(yōu)勢(shì)顯著，許多設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品中模仿參考傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品，吸取其造型元素及色彩搭配組合精華，通過巧妙地將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，從而使現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品具有獨(dú)特的藝術(shù)造型表達(dá)和色彩效果，提升作品層次。由此可見，傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)影響深刻。

（二）傳統(tǒng)工藝美術(shù)影響現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的美學(xué)觀

從古至今，人類藝術(shù)作品的表達(dá)與哲學(xué)具有復(fù)雜且密切的關(guān)系，哲學(xué)符號(hào)對(duì)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的美學(xué)觀具有較為顯著的影響。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為古代哲學(xué)的重要中介，使哲學(xué)思想在傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中得以表現(xiàn)，從而產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在我國(guó)悠久的歷史文化中，儒家思想和道家思想均是至關(guān)重要的哲學(xué)思想，對(duì)古代思想家、政治家、藝術(shù)家及普通民眾具有非常重要的影響。因此，我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品大多與儒家思想及道家思想具有密切的聯(lián)系，在哲學(xué)思想更迭的過程中，也有許多思想融合的體現(xiàn)，從而影響藝術(shù)作品美學(xué)觀的表達(dá)。例如我國(guó)“天人合一”的傳統(tǒng)思想，作為儒家思想與道家的結(jié)合，其對(duì)古代許多工匠及藝術(shù)家的作品創(chuàng)作造成了顯著影響。人們基于“天人合一”的核心思想，創(chuàng)作素材的選取大多基于自我與自然，在作品中極力表達(dá)自然元素，追求人與自然的和諧統(tǒng)一。在評(píng)價(jià)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品時(shí)，也通常以“天人合一”思想的表達(dá)作為最為重要的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展迅速，人與自然矛盾凸顯，環(huán)境污染和自然災(zāi)害頻發(fā)，藝術(shù)源于生活，但又高于生活，“天人合一”的思想是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。蘇州園林的美學(xué)設(shè)計(jì)是“天人合一”思想的繼承與升華，人與自然和諧盡顯無(wú)遺，其美學(xué)觀念在日益工業(yè)化的現(xiàn)代彌足珍貴。綜上，傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的美學(xué)觀具有重要影響，傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品是古代先賢智慧與思想的表現(xiàn)，將傳統(tǒng)哲學(xué)思想與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品有機(jī)融合是未來(lái)創(chuàng)作的重要發(fā)展方向。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的色彩元素設(shè)計(jì)及美學(xué)觀念直接或間接地影響著現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)，同時(shí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩設(shè)計(jì)的造型和理念也是聯(lián)系中國(guó)歷史文化與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的重要紐帶。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中必須充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華，克服傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的差異，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的相關(guān)元素繼承轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)，使作品的設(shè)計(jì)更貼近中國(guó)歷史文化，從而促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)可持續(xù)健康發(fā)展。