基于”立德樹(shù)人”的我國(guó)高考作文的價(jià)值取向分析

周莉欣

重慶市南川中學(xué)校

在國(guó)家育人戰(zhàn)略背景下，逐漸轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念和原則，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)人獨(dú)立意志和能力培養(yǎng)，還要通過(guò)創(chuàng)新傳統(tǒng)教育思想，提升高考作文改革工作重視等策略，促進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新型人才的有效培養(yǎng)，我國(guó)高考作文的價(jià)值取向，也需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征，合理探索符合立德樹(shù)人背景的高考未來(lái)作文教育方式和策略。

一、基于”立德樹(shù)人”的我國(guó)高考作文的價(jià)值取向

在1951年至1965年階段，我國(guó)高考作文側(cè)重的是國(guó)家建設(shè)和政治素養(yǎng)，在1978年進(jìn)入第三期，這個(gè)時(shí)期的高考作文注重對(duì)考生個(gè)性表達(dá)的青睞，強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)要更加接地氣，有效關(guān)注新時(shí)期建設(shè)的人本主義精神。在1978至2007年的高考作文中，強(qiáng)調(diào)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)與思政教育工作的重要性，并且要求高考作文體現(xiàn)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，還要充分結(jié)合民族振興和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)際情況，促進(jìn)高考作文的有效發(fā)展，在關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也需要將國(guó)家希望和社會(huì)以及民族發(fā)展之間有機(jī)聯(lián)系。在立德樹(shù)人背景下，高考作文還應(yīng)該與理想、道德之間有機(jī)聯(lián)系，全面引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體能力提升，促進(jìn)個(gè)人人格素養(yǎng)的全面發(fā)展。另外，在高考作文不斷發(fā)展的過(guò)程中，逐漸從壓迫性的道德標(biāo)榜，有效地向富有人格魅力的素質(zhì)培養(yǎng)等方面出發(fā)。盡可能的解決人世間的矛盾和沖突問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)和諧、統(tǒng)一世界的構(gòu)成，這樣也有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效發(fā)展，不斷為社會(huì)培養(yǎng)出更多有理想、有道德的德育人才。為滿(mǎn)足新時(shí)期背景下的高考作文需求，我國(guó)高考作文的價(jià)值取向，還從培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的方面出發(fā)，積極在作文中融入為唯物主義世界觀、共產(chǎn)主義道德、文化涵養(yǎng)等方面的知識(shí)內(nèi)容，還要給予學(xué)生更寬容的思想環(huán)境，讓人才能夠自由地進(jìn)行作文發(fā)揮，全面突出高考作文的時(shí)代性，讓其更好滿(mǎn)足時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

二、基于”立德樹(shù)人”的我國(guó)高考作文的創(chuàng)新策略

1.構(gòu)建良好交際語(yǔ)境。在作文題目預(yù)設(shè)的過(guò)程中，不僅可以對(duì)寫(xiě)作者的身份進(jìn)行預(yù)設(shè)，還可以采用對(duì)讀者身份進(jìn)行預(yù)測(cè)的方式，構(gòu)建良好的交流語(yǔ)境和真實(shí)情境，進(jìn)而有利于在良好真實(shí)交際情境和研究下，提升學(xué)生寫(xiě)作的技術(shù)性。而且預(yù)設(shè)作者和閱讀者的雙重身份，也能實(shí)現(xiàn)考生和閱卷教師以及材料之間的有效信息溝通，不斷給予學(xué)生更多個(gè)性表達(dá)的空間，提升高考寫(xiě)作方面的效率。在構(gòu)建良好交際語(yǔ)境過(guò)程中，首先要讓學(xué)生找準(zhǔn)情景角色下的“我”的存在，有效明確其身份，這樣才能進(jìn)一步的將理解和能力表達(dá)出去。在良好交際語(yǔ)境構(gòu)建中，還可以讓學(xué)生以一個(gè)強(qiáng)烈青春期困惑的視角，來(lái)寫(xiě)一些時(shí)代改革的變化歷程，或者通過(guò)分析社會(huì)真實(shí)情感和現(xiàn)象的方式，更好地在寫(xiě)作中實(shí)現(xiàn)對(duì)話目標(biāo)，充分將社會(huì)發(fā)展與學(xué)生個(gè)人的心路歷程結(jié)合起來(lái)，這樣也有利于在評(píng)分和閱卷的過(guò)程中，更好了解學(xué)生的內(nèi)心情感，給讀者更加直觀的感受，充分思考學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思想。

2.明確作文思辨立場(chǎng)。在立德樹(shù)人背景下，高考作文需要重視思辨思維，給予學(xué)生更多批判性思維發(fā)展的機(jī)會(huì)，而且任何有價(jià)值的論證都具有兩面性，所以在對(duì)某一事件或某一命題進(jìn)行論證的過(guò)程中，可以讓學(xué)生從兩個(gè)方向進(jìn)行，這樣不僅不會(huì)讓學(xué)生陷入兩難困境，還能通過(guò)對(duì)某一方向的分析，了解其中的內(nèi)容，讓學(xué)生更加個(gè)性化的表達(dá)思辨立場(chǎng)，提升作文寫(xiě)作質(zhì)量和效果。特別是議論文作文，需要明確作文思辨立場(chǎng)，讓學(xué)生能夠在自己的立場(chǎng)中合理表達(dá)，給予考生更多觀察思考的機(jī)會(huì)。在明確作文思辨立場(chǎng)的過(guò)程中，也可以讓作文彰顯一定的趣味性，這樣也能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與作文論證的積極性和主動(dòng)性，彰顯有趣味的作文題材和內(nèi)容也能全面突出學(xué)生的創(chuàng)新能力，合理選擇觀點(diǎn)和確立觀點(diǎn)，并且通過(guò)對(duì)材料的篩選和分析，將更加有力量的論證過(guò)程表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的有效詮釋和辨析，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化思維框架的有效發(fā)展。

3.引入合情的價(jià)值觀。立德樹(shù)人背景下，高考作文的目的是讓考生能夠運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言將思想感情表達(dá)出來(lái)，在這一過(guò)程中，考生的語(yǔ)言表達(dá)水平至關(guān)重要，這也是衡量一篇作文的要素之一。在高考作文設(shè)計(jì)的過(guò)程中，為更好突出立德樹(shù)人教育理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還可以在作文中引入合情的價(jià)值觀，讓考生能夠通過(guò)個(gè)性化的觀點(diǎn)、個(gè)性化的材料、個(gè)性化的語(yǔ)言，對(duì)某一核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行概括性、邏輯性的表達(dá)，也可以采用合理的描寫(xiě)、抒情，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)相關(guān)的價(jià)值觀。高考作文在設(shè)計(jì)中，也可以通過(guò)生動(dòng)自然的語(yǔ)言、種種修辭手法，將價(jià)值觀引入到作文的命題中，這樣也有利于讓學(xué)生在表達(dá)的過(guò)程中語(yǔ)句更加有表現(xiàn)力和感染力，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和寫(xiě)作能力，高考作文還可以通過(guò)反問(wèn)對(duì)比、設(shè)問(wèn)等方式，提升作文的辨識(shí)度，讓其更好滿(mǎn)足立德樹(shù)人的育人理念。

近年來(lái)，我國(guó)高考作文中逐漸呈現(xiàn)出學(xué)生空話、套話嚴(yán)重的現(xiàn)象，這對(duì)全面提升高考作文的創(chuàng)新性產(chǎn)生不利影響，出現(xiàn)這些問(wèn)題的主要原因是很多高考作文在材料設(shè)計(jì)中，缺少一定的交際語(yǔ)境因素，預(yù)設(shè)寫(xiě)作者的身份。為提升學(xué)生在高考作文方面的創(chuàng)新能力，還需要在立德樹(shù)人背景下，構(gòu)建良好的交際語(yǔ)境，讓高考作文能夠通過(guò)一定的交流意境，培養(yǎng)學(xué)生正確的寫(xiě)作能力和素養(yǎng)。