具身認(rèn)知理論下的中學(xué)教師培訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)施
——以代課教師為研究對(duì)象

■王建保 李佩玉/.忻州市第二中學(xué)校；.忻州市第四中學(xué)

一、具身認(rèn)知理論與教師培訓(xùn)

對(duì)代課教師來說，教師培訓(xùn)是重要的專業(yè)發(fā)展途徑，要根據(jù)科學(xué)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)施。教師培訓(xùn)涉及理論較多，但是目前以具身認(rèn)知理論為基礎(chǔ)的相關(guān)教師培訓(xùn)研究較少。因此具身認(rèn)知理論下的教師培訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)施具有一定的意義。

（一）具身認(rèn)知理論內(nèi)涵

具身認(rèn)知理論經(jīng)過了一定時(shí)期的發(fā)展過程，著名法國(guó)學(xué)者梅洛-龐蒂為具身認(rèn)知理論提供了重要的具身哲學(xué)思想。他認(rèn)為對(duì)世界的認(rèn)知是以身體和外界環(huán)境互動(dòng)作為載體的。國(guó)內(nèi)學(xué)者葉浩生認(rèn)為，具身認(rèn)知的內(nèi)涵即人類身體的物理屬性對(duì)人的認(rèn)知有影響和塑造的功用，人的感覺直接影響人認(rèn)知的獲得；因?yàn)檎J(rèn)知、身體和環(huán)境是相互連通的整體，認(rèn)知源于身體與環(huán)境的互動(dòng)。身體和環(huán)境都是認(rèn)知過程中的參與 者。美 國(guó)Goldman 和Vignemont 認(rèn)為具體化是由身體解剖學(xué)、身體運(yùn)動(dòng)、身體內(nèi)容和身體形式四個(gè)概念組合而成。人類身體的物理結(jié)構(gòu)與人對(duì)世界的理解力有所關(guān)聯(lián)，行為舉止和身體特征與認(rèn)知有因果聯(lián)系，身體的內(nèi)外在感覺經(jīng)驗(yàn)影響人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)程度。由此可見，認(rèn)知不僅僅是大腦的活動(dòng)，它更是人身體的感官、情緒、行為、環(huán)境相互作用融合而成。

（二）具身認(rèn)知與教師培訓(xùn)的關(guān)聯(lián)

教師在培訓(xùn)過程中是以學(xué)習(xí)者的身份進(jìn)行自我提升，在感知世界時(shí)需要通過自己的身體與世界相互作用。即便教師已經(jīng)是成年人，學(xué)習(xí)不需要外部協(xié)助，但是教師的學(xué)習(xí)過程仍然是在一定教育情境中通過自身和外界互動(dòng)產(chǎn)生新的認(rèn)知、思維和行為方式。過去，有關(guān)成人學(xué)習(xí)理論的研究大多集中在教師的直接經(jīng)驗(yàn)、自我概念以及教師情感等方面，研究關(guān)注點(diǎn)還沒有轉(zhuǎn)移到身體學(xué)習(xí)上來。Clark 通過研究開創(chuàng)了“身體親歷學(xué)習(xí)”的定義， Matthews 認(rèn)為“身體親歷學(xué)習(xí)”就是從經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)兩個(gè)方面，體現(xiàn)出認(rèn)知就是“是什么”和“做什么”的具體表現(xiàn)。成人對(duì)于新事物的認(rèn)知是在參與某個(gè)活動(dòng)過程中，身體上的知覺和意識(shí)刺激相結(jié)合，并且探索這種知覺而形成的意識(shí)。由此可見，成人學(xué)習(xí)也一樣注重身體、心理意識(shí)、環(huán)境等因素的參與，這與具身認(rèn)知理論具有高度的相通性。

受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念的影響，教師與學(xué)生之間的距離感舒束縛了教師、學(xué)生的身體和心靈。這種束縛影響了教師工作和生活的各個(gè)方面，同樣也對(duì)教師培訓(xùn)產(chǎn)生了影響。想要改變教師培訓(xùn)的被動(dòng)現(xiàn)狀，就需要進(jìn)行具身活動(dòng)。根據(jù)教師具身認(rèn)知設(shè)計(jì)教師培訓(xùn)項(xiàng)目，使其得以實(shí)施，目的在于能夠使教師們真正認(rèn)識(shí)自己的身體，用全身心去感知世界，學(xué)習(xí)知識(shí)，做到用整個(gè)身體去學(xué)習(xí)、蛻變。

二、中學(xué)代課教師培訓(xùn)現(xiàn)狀

教師培訓(xùn)是提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要方式，宗旨在于通過科學(xué)、專業(yè)的、有組織的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)教師進(jìn)行精細(xì)化的培訓(xùn)，從而提升教師的專業(yè)水平。教師專業(yè)發(fā)展不僅包括專業(yè)知識(shí)水平，還包括教師綜合素質(zhì)和理想形象，所以教師培訓(xùn)工作想要取得長(zhǎng)足進(jìn)步，就必須科學(xué)準(zhǔn)確地把握教師的培訓(xùn)工作。

目前，教師的工作比較繁雜，不僅有教學(xué)工作要教授好專業(yè)知識(shí)，還有行政工作要處理許多日常事務(wù)，在工作過程還要參加許多培訓(xùn)工作。在教師教育中，教師培訓(xùn)是重要環(huán)節(jié)之一，是實(shí)現(xiàn)終身教育的主要方式，有利于教師的不斷成長(zhǎng)。對(duì)于代課教師來說，教師培訓(xùn)對(duì)于他們專業(yè)素質(zhì)的提升至關(guān)重要。理論上，教師培訓(xùn)狀態(tài)應(yīng)該是教師積極主動(dòng)參加，提升自己的思維方式和認(rèn)知水平。然而，目前教師的培訓(xùn)狀態(tài)是消極麻木的，教師與培訓(xùn)者之間僅僅是觀念傳遞的交流，對(duì)于培訓(xùn)教師并沒有自己的認(rèn)知，缺少溝通互動(dòng)，培訓(xùn)形式單一、陳舊，培訓(xùn)效果不佳。2015 年，北京大學(xué)教授陳向明開展了有關(guān)我國(guó)義務(wù)教育教師培訓(xùn)機(jī)制的研究，調(diào)查顯示，50%以上的教師對(duì)教師培訓(xùn)內(nèi)容不滿意?，F(xiàn)在教師培訓(xùn)、教師學(xué)習(xí)的過程都以大腦為核心，可以稱之為精神訓(xùn)練，身體情況不被列入考慮范疇。這一定程度束縛了教師培訓(xùn)者的身體。培訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)隔離，教師學(xué)習(xí)成為機(jī)械、抽象的認(rèn)識(shí)。這種“離身”方式的教師培訓(xùn)因忽視教師的感官意識(shí)和情緒，致使培訓(xùn)效率降低。

從具身認(rèn)知理論看，教師認(rèn)知世界不只是大腦抽象的運(yùn)算過程，教師認(rèn)知能力深受其他因素影響，與教師的自身狀態(tài)、體驗(yàn)和互動(dòng)等都有密切關(guān)系。具身認(rèn)知理論認(rèn)為身體是認(rèn)知過程的重要元素，強(qiáng)調(diào)身體與環(huán)境的融合能夠改善教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀，切實(shí)提高教師培訓(xùn)效率和成果。因此，在教師培訓(xùn)過程中科學(xué)融入具身認(rèn)知理論，對(duì)于改善現(xiàn)有教師培訓(xùn)狀態(tài)大有裨益。

三、基于具身認(rèn)知理論的教師培訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)

教師的身體體驗(yàn)對(duì)于教師培訓(xùn)認(rèn)知事物具有重要作用，將認(rèn)知理論運(yùn)用到教師培訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)和實(shí)施的過程中，得到的反饋和表現(xiàn)可以證明具身認(rèn)知理論對(duì)于教師培訓(xùn)產(chǎn)生的效果。筆者通過調(diào)查設(shè)計(jì)，形成以下過程。

本研究選取某高中近一年的代課教師培訓(xùn)活動(dòng)為研究對(duì)象。在近期的代課教師開展時(shí)，以具身理論認(rèn)知為依托，將身體活動(dòng)融合到教師培訓(xùn)的設(shè)計(jì)和活動(dòng)中，并且從物理身體、情感感知、心智與情境統(tǒng)一等方面開展實(shí)踐。

在教師培訓(xùn)的課程中，融入身體元素，使教師的整個(gè)身體全部參與到培訓(xùn)中，通過他們自身的感知和體驗(yàn)、與他人的交流溝通、與新環(huán)境的互動(dòng)產(chǎn)生新的認(rèn)知，他們會(huì)根據(jù)新認(rèn)識(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方式和方法。

四、基于具身認(rèn)知理論的教師培訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)施

（一）激活教師的物理身體

所謂教師物理身體就是在教師培訓(xùn)過程中，教師各個(gè)生理部位的狀態(tài)，如肌肉、器官、骨骼等，這些身體部位參與到教師培訓(xùn)中，會(huì)不同程度地影響培訓(xùn)效果。教師的物理狀態(tài)與之前經(jīng)歷有關(guān)，如果培訓(xùn)中身體不適或者情緒不良都有可能影響教師學(xué)習(xí)效果。

為了避免物理身體的疲倦和心緒不佳的情況，在近期教師培訓(xùn)中，開始前都會(huì)準(zhǔn)備一些熱身運(yùn)動(dòng)，使教師的身體和心靈得到放松，使身體進(jìn)入敏感狀態(tài)。例如，使教師們相互按摩肩頸部位、拉伸韌帶、快慢走等活動(dòng)。這些活動(dòng)可以幫助教師減緩身體的不適感，是身體變得溫暖、放松、靈活、敏感。從醫(yī)學(xué)角度分析研究，人類的思維活動(dòng)和情感變化是通過心跳、呼吸、腸胃消化等身體的物理特征相互作用而成，培訓(xùn)前增加熱身運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)教師身體新陳代謝的毒素，改善身體狀態(tài)，增強(qiáng)教師對(duì)身體的控制感，從而使得教師的身體舒適，思維自然就更加活躍敏銳。

（二）對(duì)教師身體施以情感感知

教師通過自己的思考有能力判斷出內(nèi)心的想法和感受，但是不能感受到他人的內(nèi)心世界，教師需要擁有了解學(xué)生思想的能力，這是教師從業(yè)必備的能力。具身理論認(rèn)為，人們?cè)谟^察其他人行為動(dòng)作的時(shí)候，自身對(duì)于此動(dòng)作的的模擬也被激活了。

在教師培訓(xùn)時(shí)，首先應(yīng)該提前準(zhǔn)備出供教師模仿、體驗(yàn)的動(dòng)作以及供情感感知的資源。例如，可以使教師感受自己后背呈現(xiàn)不同形狀時(shí)的心境。黨后背筆直的時(shí)候，教師感受到的是自信、胸有成竹的狀態(tài)；當(dāng)后背隨意彎曲的時(shí)候，教師感受到的是懶惰和散漫。在身體大幅度收縮時(shí)，人的內(nèi)心會(huì)感到極度悲傷和無助，盡可能地伸展身體的時(shí)候，會(huì)感到輕松和舒。

（三）整合教師的身體、心智和環(huán)境

在教師培訓(xùn)中，可以虛擬出一些情景，使教師忘記自己講臺(tái)上威嚴(yán)的形象，盡情在虛擬的世界和角色中體驗(yàn)、表達(dá)、感知。設(shè)計(jì)出一個(gè)故事片段，教師們彼此相互配合，用他們的身體動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等細(xì)細(xì)感知自己對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)。一些培訓(xùn)教師認(rèn)為，在虛擬的情境設(shè)計(jì)中，真切體會(huì)到了故事中人物的情感，這是親身體驗(yàn)才會(huì)獲得的感知。教師們可以通過身體與情境融合的方式進(jìn)行認(rèn)知，比如在學(xué)習(xí)英文片段時(shí)，可以將學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知還有情景統(tǒng)一起來，根據(jù)文中情節(jié)，運(yùn)用自己的身體動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等對(duì)劇情進(jìn)行演繹，在情境中用身體去認(rèn)知情感。并且設(shè)置問題引導(dǎo)不同角色的教師回答問題，增強(qiáng)角色感，這樣既可以激發(fā)教師的表演欲望也可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者之間的溝通，運(yùn)用到課堂上也有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

五、基于具身認(rèn)知理論的教師培訓(xùn)效果

（一）教師培訓(xùn)狀態(tài)得以改善

教師普遍反映，在一系列熱身運(yùn)動(dòng)后，教師們都感覺到“身體比較松爽”“注意力明顯提高了”“精力充沛了”“認(rèn)識(shí)到自己身體還有其他可能性”， 這些培訓(xùn)教師感到了人與人之間的溫暖，沒有了陌生和戒備的感覺。由此可見，培訓(xùn)熱身運(yùn)動(dòng)既可以改善教師的身體、精神狀態(tài)，還可以優(yōu)化教師對(duì)世界的感知， 最為重要的是這些身體活動(dòng)可以改變?nèi)说那楦泻途駹顟B(tài)。

（二）教師情感體驗(yàn)更加豐富

在教師培訓(xùn)中加入情感感知活動(dòng)的設(shè)計(jì)，能夠使教師通過身體感知到行為活動(dòng)背后的體驗(yàn)感受。將行走、擁抱等動(dòng)作反復(fù)用到新的情境中，會(huì)使他們獲得新的感受和體驗(yàn)。體驗(yàn)身體彎曲和伸張能夠使人重新認(rèn)識(shí)自己的身體，會(huì)獲得不同的身體體驗(yàn)和心緒感受。經(jīng)過不同的身體活動(dòng)，將教師帶入相對(duì)復(fù)雜、需要多人配合的活動(dòng)中，這樣教師還能夠在多方身體互動(dòng)各種獲得新的感知，很有可能可以運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中?；顒?dòng)結(jié)束后，教師認(rèn)為活動(dòng)中的很感受都與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)，以前學(xué)生不按照自己的想法做就會(huì)生氣，現(xiàn)在覺得應(yīng)該用激勵(lì)和引導(dǎo)的方式帶動(dòng)學(xué)生，教師學(xué)生之間的而共同語(yǔ)言也會(huì)增多，相處時(shí)也會(huì)彼此考慮，這是對(duì)教學(xué)活動(dòng)最大的助益。教師結(jié)合自身體驗(yàn)感悟以往的行為，從客觀的教學(xué)活動(dòng)中抽離出來，重新審視自己的做法和行為，這也是教師工作的重要內(nèi)容。

（三）教師培訓(xùn)效果增強(qiáng)

教師將整個(gè)身體融入到教師培訓(xùn)活動(dòng)中，在身心共同作用下能夠獲得全新的認(rèn)知。在培訓(xùn)項(xiàng)目情境體驗(yàn)后，教師認(rèn)識(shí)到具身認(rèn)知理論的意義，也十分愿意將這種具身體驗(yàn)?zāi)Ｊ竭\(yùn)用到課堂中，改變成適合學(xué)生使用的項(xiàng)目體驗(yàn)，可見具身認(rèn)知指導(dǎo)下的教師培訓(xùn)初見成效，通過這些體驗(yàn)活動(dòng)，教師的自我認(rèn)知、專業(yè)水平、教學(xué)能力都有所提升，尤其對(duì)于代課教師來講大有裨益。

六、結(jié)語(yǔ)

依托具身認(rèn)知理論，設(shè)計(jì)教師培訓(xùn)并實(shí)施，這對(duì)于教師培訓(xùn)來說是一種新的研究方式，很多教師給予了積極的反饋，也有一些教師培訓(xùn)活動(dòng)正在嘗試踐行這一項(xiàng)目，由此可見，教師培訓(xùn)正在發(fā)生變革，正在逐步實(shí)現(xiàn)教師身體、環(huán)境、思維集體參與的培訓(xùn)認(rèn)知過程，突破以往傳統(tǒng)方式的舒服，將人的認(rèn)知活動(dòng)擴(kuò)展到全身各個(gè)部位的感知和體驗(yàn)。在未來的研究中，我們將深入研究具身認(rèn)知理論對(duì)于教師的作用，深入挖掘設(shè)計(jì)出主體化、科學(xué)化、系統(tǒng)化的活動(dòng)，引導(dǎo)教師在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)具身認(rèn)知體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我提升，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。