■黃 穎/寧夏大學(xué)教育學(xué)院
習(xí)近平總書記說:自古以來,我們的民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨和國家事業(yè)發(fā)展需要一支宏大的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要一大批好老師。[1]教育教學(xué)是一個(gè)雙向交往的活動(dòng),不僅要有好教師,還要有品德優(yōu)秀的學(xué)生。教育是教師與學(xué)生的交往活動(dòng),倘若我們對師生關(guān)系不能有一個(gè)正確和清晰的認(rèn)識,教育理論便會缺乏堅(jiān)實(shí)的根基,教育實(shí)踐也無法正常展開。然而,就當(dāng)下中國的教育現(xiàn)狀而言,師生關(guān)系的異化已成為一個(gè)令全社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題,與之相關(guān)的教育案例不斷浮出水面。為了傳承尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),我們需要?dú)w正當(dāng)下師生關(guān)系所面臨的問題,并為建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系做出努力。
相較古代尊師重教,近年來學(xué)校師生關(guān)系較為緊張,出現(xiàn)了異樣的狀態(tài),主要表現(xiàn)為學(xué)生欺師現(xiàn)象和教師對學(xué)生的失范行為。學(xué)生對教師的攻擊性主要表現(xiàn)為悖師、辱師、傷師、弒師等四種主要形式。[2]教師失范行為主要表現(xiàn)為忽視學(xué)生、輕生、罰生。師生關(guān)系的異化引起全社會的關(guān)注,產(chǎn)生許多不良影響。
近年來,學(xué)校出現(xiàn)了較多的、程度不同的學(xué)生欺師現(xiàn)象,從對教師的傷害嚴(yán)重程度上看,分為以下四種主要表現(xiàn)形式。“悖師”現(xiàn)象,是指學(xué)生雖未直接對教師進(jìn)行語言或身體攻擊,但卻采取與教師要求相悖的行為?!叭鑾煛爆F(xiàn)象,是學(xué)生對教師進(jìn)行語言攻擊,用侮辱性的內(nèi)容描述老師,用惡言惡語評價(jià)教師是典型的辱師行為?!皞麕煛爆F(xiàn)象,是指學(xué)生或其家長采取身體攻擊的方式對教師造成直接身體傷害的行為。如2012 年12 月24 日柳州學(xué)生毆打教師事件,值周教師王某因制止學(xué)生將飲料帶入校園,遭到學(xué)生小強(qiáng)的毆打。[3]“弒師”現(xiàn)象,是指學(xué)生或其家長采取直接身體攻擊的方式對教師造成失去生命的行為,造成教師死亡的嚴(yán)重傷害性行為。弒師現(xiàn)象是學(xué)生欺師行為中最嚴(yán)重的形式,也是涉嫌嚴(yán)重違法犯罪的行為。如2017 年11 月湖南沅江一高中杰出學(xué)生羅某用彈簧刀將其班主任連捅26刀致死的現(xiàn)象。[4]2020年1月2日晚,西安市第66 中學(xué)一學(xué)生李某因上晚自習(xí)期間玩手機(jī),被值班老師金某發(fā)現(xiàn)并予以沒收,之后,與金老師同一辦公室的周某娟老師被害,經(jīng)搶救無效死亡。[5]
“忽生”現(xiàn)象,是指在教育教學(xué)活動(dòng)中,忽視某些學(xué)習(xí)成績不好、學(xué)習(xí)習(xí)慣不良學(xué)生的存在。這種狀況在學(xué)生成長的過程中會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)的想法?!拜p生”現(xiàn)象,是指教師輕視學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體的存在,教師認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,要聽從教師的指導(dǎo)和指揮,教師視學(xué)生為學(xué)習(xí)的機(jī)器,而輕視其作為獨(dú)立個(gè)體所存在。“罰生”現(xiàn)象,是指教師通過與學(xué)生進(jìn)行直接或間接的肢體及其他物品接觸,導(dǎo)致學(xué)生身體或心靈產(chǎn)生一定的刺激。如罰站、罰跪、教鞭敲打、操場跑步、罰抄寫作業(yè)、當(dāng)眾罰站等對學(xué)生造成身體或精神上的不同程度的體罰。
導(dǎo)致師生關(guān)系變化的原因復(fù)雜多樣。既有師生交往主體自身的原因,也有客觀的原因。近年來來,社會大環(huán)境的改變、學(xué)校教育管理體制冰冷等引發(fā)師生交往關(guān)系的一系列變化,這些變化影響到現(xiàn)實(shí)生活中師生關(guān)系的變化。
社會在發(fā)展,人類在進(jìn)步,物質(zhì)生活的變化改變了教師和學(xué)生的教學(xué)與生活方式。傳統(tǒng)時(shí)期,師生交往主要集中在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生獲取知識的途徑只能通過教師,過程中得到的是在學(xué)業(yè)交流、情感上的互相尊重。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,學(xué)生獲取知識的渠道增多,學(xué)生不再像傳統(tǒng)時(shí)期時(shí)刻能和教師交流,學(xué)生會通過網(wǎng)絡(luò)來解決問題,但網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜,傳播的文化思想良莠不齊,在缺乏教師正確指導(dǎo)的情況下,學(xué)生吸收的知識得不到保障,影響其價(jià)值觀的形成。
當(dāng)代中國正處于向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的階段,在轉(zhuǎn)型過程中,教師的權(quán)威面臨挑戰(zhàn),教師的社會地位低,尊師重教的傳統(tǒng)思想逐步弱化。因此,重提師道尊嚴(yán)的思想顯得頗為重要,教師得不到相應(yīng)的尊重,教師地位、薪資待遇及社會福利得不到應(yīng)有的保障,使教師職業(yè)的發(fā)展前景模糊?,F(xiàn)階段,教師職業(yè)不再是人人羨慕的職業(yè),傷師、弒師案件頻發(fā),尊師思想弱化,何談師道?
知識大爆炸的時(shí)代,對教師的專業(yè)能力及教師的知識要求也高于中國古代。教師要想贏得學(xué)生的尊重,就要?jiǎng)?chuàng)造能被尊重的價(jià)值,用自身良好的專業(yè)素養(yǎng)和高尚人格贏得他人的認(rèn)可。師生之間如果溝通不暢、不能和諧相處就會產(chǎn)生各種各樣的誤會和沖突,影響師生關(guān)系。
師生間的沖突、教師師范行為及學(xué)生欺師現(xiàn)象的發(fā)生都表明教師專業(yè)能力不強(qiáng)。教育教學(xué)需要智慧,教師與學(xué)生間能夠進(jìn)行平等的對話、教師解決師生間的沖突需要教師具備很強(qiáng)的專業(yè)能力。教師面對教學(xué)中的突發(fā)狀況能快速精準(zhǔn)的解決、在處理學(xué)生問題上能體現(xiàn)教育機(jī)智,這都需要教師具備較高的專業(yè)能力和素養(yǎng),教師要不斷提升自己的能力素養(yǎng),才能更好的處理師生交往的種種問題,化解沖突,促進(jìn)有效教學(xué)的產(chǎn)生。
學(xué)校的單一組織形式,即“命令—服從”,學(xué)校制定細(xì)則,命令學(xué)生要遵守規(guī)則,過度遵守規(guī)章制度導(dǎo)致師生間情感聯(lián)系薄弱,導(dǎo)致師生關(guān)系異化。師生間的交往只是發(fā)布命令和服從安排,教師作為學(xué)校中最重要的角色,不可避免地將這種方式帶入到課堂中去,試圖控制學(xué)生,而學(xué)生一旦犯錯(cuò)將依照制度受到嚴(yán)懲。師生間又缺乏情感維系,容易產(chǎn)生沖突,進(jìn)而導(dǎo)致異化。產(chǎn)生沖突后,教師和學(xué)生不能及時(shí)溝通,受到懲罰的學(xué)生有苦楚卻沒有地方訴說,缺少心理安慰的場所,學(xué)校教育缺乏對學(xué)生的心理疏導(dǎo)。
我們雖處于提倡學(xué)生全面發(fā)展的大環(huán)境下,但應(yīng)試教育還是各學(xué)校的主旋律,學(xué)校唯分?jǐn)?shù)論,成績好的學(xué)生被認(rèn)為是好學(xué)生,各學(xué)校間的激烈競爭在教學(xué)和科研上日漸突出。教育的競爭就是人才的競爭,應(yīng)試教育使教師承受太多的壓力,教師不能顧及所有學(xué)生的感受,往往只關(guān)注成績優(yōu)異的好學(xué)生,但成績并不能代表一切,學(xué)生的心理健康也尤為重要。但大班額的今天,教師不能完全做到因材施教,不能與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,便會產(chǎn)生沖突,師生關(guān)系也因此變得緊張。
習(xí)總書記在十九大會議中指出:要倡導(dǎo)全社會尊師重教。新時(shí)代我們要緊跟黨的指揮,應(yīng)該清理社會大環(huán)境,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。重提師道尊嚴(yán),社會需要營造尊師重教的風(fēng)氣,延續(xù)我們的優(yōu)秀教育傳統(tǒng),防止“賤師”“恥師”“辱師”等現(xiàn)象的出現(xiàn)。中國社會的傳統(tǒng)是以政治為中心的,政治家的態(tài)度對于社會的態(tài)度有一種直接的、強(qiáng)有力的影響,歷史上教師的地位較高,也是因?yàn)闅v朝歷代政治家們真正地敬重教師這個(gè)職業(yè)。
相關(guān)部門和社會要多為教師做些實(shí)事、好事,想教師之所想,解教師之所難。教師雖是一種古老的職業(yè),但是在現(xiàn)代社會中要保持其職業(yè)的尊嚴(yán)和地位,要讓教師職業(yè)成為有競爭力的職業(yè),一看收入,二看待遇,三看工作環(huán)境,四看專業(yè)化水平。如果在這些方面,相關(guān)部門和社會能夠不斷有所改進(jìn),那么教師職業(yè)的社會地位和尊嚴(yán)就會處于一個(gè)較高的水平,職業(yè)的吸引力也會比較大。
教師對于學(xué)生的影響體現(xiàn)在教師知識、品德、情感、精神乃至教師的言行舉止等方面。因此,教師要提升自身的專業(yè)素養(yǎng),做一個(gè)德才兼?zhèn)?、智慧型的教師,通過傳遞積極向上的精神力量使學(xué)生信服和尊重,而不是簡單的知識傳遞者、說教者或者教書匠。當(dāng)師生間產(chǎn)生矛盾或沖突時(shí),教師能用教育機(jī)智及時(shí)化解矛盾,消除沖突。
國家應(yīng)完善教師選拔制度,當(dāng)下只要能考取教師資格證便有機(jī)會成為教師,導(dǎo)致教師學(xué)歷、結(jié)構(gòu)組成參差不齊,因此教師在上崗前要參加崗前培訓(xùn)、任職后也不應(yīng)懈怠。要時(shí)刻提醒自己成為一名學(xué)習(xí)型教師,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷充實(shí)自己,讓自己的知識儲備能超越學(xué)生,只有這樣,教師傳遞給學(xué)生的能量和精神才能讓學(xué)生信服和遵守。[6]教師要通過親身實(shí)踐,展現(xiàn)品德之美,這樣是最能激勵(lì)人心的,也最容易打動(dòng)學(xué)生們,為他們所接受。教師要關(guān)愛學(xué)生,及時(shí)與學(xué)生溝通,做到相互了解,才能更好的配合。
學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境,采取適宜學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo),而不是采用單一的升學(xué)率來衡量學(xué)校辦學(xué)水平的高低及學(xué)生的好與壞。良好的育人環(huán)境需要管理者能夠從學(xué)生角度出發(fā),切實(shí)考慮學(xué)生的實(shí)際情況。學(xué)校根據(jù)自己辦學(xué)的特色,構(gòu)建和諧、文明、平等的校園環(huán)境,讓學(xué)生浸潤在一個(gè)有愛的校園大環(huán)境中,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。學(xué)校要配備心理咨詢教師及相應(yīng)的心理咨詢室室,讓“問題”學(xué)生有處可詢,讓學(xué)生有一個(gè)敢說話、說真話的地方。
學(xué)校要建構(gòu)自己獨(dú)特的精神文化,學(xué)校的精神文化包括學(xué)校的辦學(xué)思想、教育理念、校風(fēng)、班風(fēng)和群體心理意識等。管理者要經(jīng)常反思,反思的內(nèi)容包括學(xué)校的教育理念是否能夠反映時(shí)代特征與學(xué)生成長需求,學(xué)校是否創(chuàng)設(shè)了多方(教師、學(xué)生、家長和管理者)溝通的有效、長效機(jī)制,學(xué)校的作息時(shí)間是否合理,學(xué)校管理是否需要更加人性化,某些制度是否應(yīng)當(dāng)征求學(xué)生的意見等等。針對以上問題,管理者應(yīng)當(dāng)建立管理日志及學(xué)校內(nèi)師生激烈沖突的檔案,并誠懇地與教師、學(xué)生尋求溝通,為構(gòu)建和諧師生關(guān)系提供制度保障。
最后,作為學(xué)生,在創(chuàng)建民主、平等和諧的師生關(guān)系中也起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生必須明確自己的學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的根本任務(wù)就是學(xué)做真、善、美的人、掌握科學(xué)文化知識。因此,學(xué)生首先必須尊重知識,尊重教師。家長也要承擔(dān)起責(zé)任,要意識到教育孩子成人成才不只是教師的責(zé)任,家長也要及時(shí)參與到學(xué)生的成長過程,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,多與教師溝通,積極配合學(xué)校和教師的管理。