師范院校思政課教學(xué)模式研究

胡 嬋/江蘇第二師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院

師范院校培養(yǎng)的未來教師承擔(dān)著中小學(xué)思想教育的任務(wù)，因此，其思政課的教學(xué)體系有著不同于一般高校的特點(diǎn)。除了完成對大學(xué)生立德樹人思想的教育，更注重作為師范生、未來教育者的思想的培養(yǎng)。其培養(yǎng)路徑也與一般高校有著顯著的不同。基于未來角色，因此，要更加注重師范生將自己對馬克思主義理論的掌握轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的教育和養(yǎng)成。

一、熟悉中小學(xué)馬克思主義理論素養(yǎng)的基本要求

(一)學(xué)段目標(biāo)

2017年8月，教育部發(fā)布了《中小學(xué)德育工作指南》，《指南》對中小學(xué)各個階段的目標(biāo)都有明確的規(guī)定，且具體化到小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中以及高中階段。如小學(xué)低年級要求：“教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)”；高中階段除了與其他各年級相同的要求外，增加了理性的要求：“擁護(hù)中國特色社會主義道路，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感……學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題和解決問題。”對這些目標(biāo)要求，師范院校的思政課教師必須了然于心，隨時融入教學(xué)內(nèi)容，使師范生了解并掌握與之相關(guān)的知識要求、能力要求以及素養(yǎng)要求。

(二)德育內(nèi)容

在中小學(xué)德育內(nèi)容上，基本是與大學(xué)生思政課的內(nèi)容一致，只是在表述上更加易于理解。涵蓋了五個方面的主要內(nèi)容：理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育。這五個方面的內(nèi)容既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成了中小學(xué)德育的重要內(nèi)容。師范院校的思政課堂必須夯實(shí)基礎(chǔ)，能夠升華中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，具備將之進(jìn)行體系化的完整解讀能力。

(三)實(shí)施途徑和要求

《指南》對實(shí)施路徑和要求也作了詳細(xì)發(fā)規(guī)定，全面體現(xiàn)了課程思政的基本要求，同時又根據(jù)中小學(xué)不同的年齡階段提出了不同的要求。如：課程育人、文化育人、活動育人、實(shí)踐育人、管理育人和協(xié)同育人。簡言之，以上六條路徑的每一條無不體現(xiàn)著課程思政的特點(diǎn)和要求，無不對中小學(xué)教育工作者提出了具體的路徑解析。作為培養(yǎng)中小學(xué)教師的師范院校，更應(yīng)該熟悉這些途徑和要求，以使思政課的教學(xué)圍繞這些途徑和要求進(jìn)行，有的放矢，具有更強(qiáng)的針對性，達(dá)到更好的教育效果。

二、師范院校思政課的培養(yǎng)特點(diǎn)

(一)理論性

與普通綜合型大學(xué)一樣，對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論課的課程教學(xué)，按照2018年教育部《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，要做到16條基本要求，主要包括：明確知道思想、堅(jiān)持基本原則、嚴(yán)格落實(shí)學(xué)分、合理安排教務(wù)、規(guī)范建設(shè)教研室、創(chuàng)新集體備課形式、科學(xué)運(yùn)用教學(xué)方法、健全聽課指導(dǎo)制度、綜合評價教學(xué)質(zhì)量、落實(shí)高校主體責(zé)任、加強(qiáng)全國宏觀指導(dǎo)等。這些要求為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人提供強(qiáng)有力的制度保障。

同時因?yàn)閹煼对盒５奶厥馓攸c(diǎn)，是以服務(wù)中小學(xué)為目標(biāo)的。因此，在理論掌握上又不同于一般高校，比普通高校有了更為嚴(yán)格的要求：不僅自己要懂，而且要使更多的人(學(xué)生)懂。在知識的轉(zhuǎn)化、語言的轉(zhuǎn)化、方式方法的轉(zhuǎn)化上都要有詳盡的考量，以促進(jìn)師范院校學(xué)生知識體系向未來教育對象接受體系轉(zhuǎn)化。

(二)實(shí)踐性

師范生的思政課，不僅指向作為大學(xué)生的自己，同時也指向未來的學(xué)生?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”(馬克思：黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言)。要使未來的教師變成巨大的物質(zhì)力量，就必須先掌握好理論、運(yùn)用好理論，將理論與教育見習(xí)與教育實(shí)習(xí)結(jié)合起來，不斷總結(jié)見習(xí)、實(shí)習(xí)過程中的體會，了解實(shí)習(xí)學(xué)校學(xué)生們的具體實(shí)踐、明確當(dāng)下的自己與未來的角色間的差距，明確努力的方向。

(三)融通性

這是課程思政的基本要求，培養(yǎng)學(xué)生具備每一門課融入思政教育的能力，所以大學(xué)的思想政治課要注重培養(yǎng)學(xué)生這樣的能力和習(xí)慣。按照課程思政的基本要求，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，產(chǎn)生“課程師范”。在思政課教學(xué)中，更要根據(jù)師范生的未來職業(yè)特點(diǎn)，將思政課的相關(guān)要求與中小學(xué)培養(yǎng)要求結(jié)合起來，全面解析，真正實(shí)現(xiàn)課程思政的總體目標(biāo)。

三、師范院校思政課的培養(yǎng)路徑

課堂教學(xué)是師范院校思政課的主要途徑。此外，課外的實(shí)踐教學(xué)以及相關(guān)文獻(xiàn)資料的研讀、讀書匯報以及議題的探討、辯論都屬于思政課教學(xué)重要的補(bǔ)充形式。通過這些形式將學(xué)生困惑、社會熱點(diǎn)及時帶進(jìn)課堂，對消化課堂教學(xué)、對于檢驗(yàn)課堂教學(xué)中的理論是否正確、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀具有不可替代的重要作用。

(一)全面解讀馬克思主義理論

高校五門思政課程以及課程思政的要求，是培養(yǎng)路徑必須要遵循的總體原則，全面性主要指構(gòu)成師范院校思政課體系的完整性、連貫性和一致性。

體系的完整性從三個方面來解讀，一方面，是五門思想政治理論公共課，構(gòu)成了高校思想理論課完整的理論體系。另一方面，從馬克思主義的理論體系的角度，馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義構(gòu)成了馬克思主義完整的理論體系。第三個方面，從師范生本身來講，課程思政的目標(biāo)都體現(xiàn)在各類課程的培養(yǎng)目標(biāo)之中，共同構(gòu)成了思政培養(yǎng)體系的完整性。

連貫性指內(nèi)容與中學(xué)相關(guān)內(nèi)容的高度切合。根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，高中思想政治課旨在“幫助學(xué)生樹立正確的政治方向、提高學(xué)科思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會理解和參與能力”；初中思想品德課核心在于“促進(jìn)初中學(xué)生……樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。師范院校的思政課必須圍繞這些目標(biāo)，并結(jié)合學(xué)段目標(biāo)，在課程內(nèi)容的選擇上進(jìn)行適度調(diào)整，強(qiáng)調(diào)信仰與“三觀”教育，并結(jié)合相關(guān)案例，使師范生成為“社會主義核心價值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”，(習(xí)近平)具有向中小學(xué)生或所在單位群眾傳播馬克思主義科學(xué)理論的責(zé)任感、使命感與熱情。轉(zhuǎn)換講授方式，讓學(xué)生充分參與課堂設(shè)計(jì)，增加師范生對知識點(diǎn)的理解力，為以后角色轉(zhuǎn)換做好知識、能力鋪墊。

一致性，指高校思政課內(nèi)容與黨中央的高度一致，方式方法與學(xué)生發(fā)展實(shí)際的一致。貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》要求，教育學(xué)生“爭做‘四有’好教師”。落實(shí)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，培養(yǎng)師范生以德立身、以德立學(xué)、以德施教，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在方式方法上，要注重與學(xué)生的發(fā)展實(shí)際相一致，要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，避免思政課陷進(jìn)純理論的怪圈。當(dāng)代大學(xué)生，獲取知識、信息的渠道復(fù)雜而多樣，且這些知識和信息魚目混珠，如何幫助他們對這些信息進(jìn)行有效篩選，進(jìn)行加工改造，成為促進(jìn)自己成長的營養(yǎng)品，是極具挑戰(zhàn)性的工作。如果課堂枯燥的純理論的說教，會讓學(xué)生形成倦怠感、不信任感。因此，改變方式，讓他們積極參與到教學(xué)中來，在教學(xué)實(shí)踐和社會調(diào)查中獲得對書本知識的真正解讀，堅(jiān)定自己的理想信念。

(二)優(yōu)化思政課課程設(shè)計(jì)

師范院校的思政課與一般高校最大的不同就在于其教學(xué)過程中的示范性。教學(xué)過程中更多地讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下講解某一知識點(diǎn)，鍛煉他們吃透理論知識、講透理論知識的能力。在示范講解：唯物主義發(fā)展的階段理論的時候，梳理“古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、馬克思的物質(zhì)范疇”①的過程中，從樸素這一詞語本身的內(nèi)涵開始，讓學(xué)生明確，此語境中的樸素意思是未經(jīng)科學(xué)證明的猜測，與現(xiàn)代語境中的樸素意蘊(yùn)大相徑庭，其知識點(diǎn)的梳理可以從泰勒斯的“水”、赫拉克利特的“火”到中國“五行說”，無一不是未經(jīng)科學(xué)證明的猜測，并且將哲學(xué)理念的物質(zhì)范疇與具體物質(zhì)等同起來。只有馬克思的物質(zhì)范疇，汲取了以往物質(zhì)存在和物質(zhì)概念的合理內(nèi)容，并對物質(zhì)范疇與具體物質(zhì)作了嚴(yán)格的區(qū)分，使物質(zhì)定義更加科學(xué)化即：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇。

對形而上學(xué)的解讀也是如此，為什么近代唯物主義被冠之于“形而上學(xué)”的標(biāo)簽？厘清這一知識點(diǎn)必須要從馬克思的畢業(yè)論文談起，了解德謨克利特與伊壁鳩魯原子論的比較，他們都是唯物主義者，但是對原子論的表達(dá)，前者具有樸素的猜測，后者已經(jīng)被科學(xué)證明，但后者的絕對性使其的觀點(diǎn)具備了形而上學(xué)的顯著特征。

過程注重理解性，因?yàn)橹挥欣斫饬耍拍軆?nèi)化為自己的知識體系，才能在以后自己的教育教學(xué)中將其完整準(zhǔn)確地表達(dá)出來。舉例：《馬克思主義基本原理概論》中物質(zhì)概念的時候，首先要厘清：范疇與具體物質(zhì)的關(guān)系，然后讓學(xué)生整理出哲學(xué)基本范疇還有哪些與具體物質(zhì)相關(guān)的？(水果與蘋果、運(yùn)動與打球、教具與黑板……)通過這樣的教學(xué)手段，學(xué)生很快就掌握了哲學(xué)范疇與具體物質(zhì)的關(guān)系，體現(xiàn)出哲學(xué)是“悟”出來而不是背出來的。這樣，抽象的知識就轉(zhuǎn)變成易于理解和接受的知識，并能夠形成自己的知識體系和解讀體系，有利于未來從事的教育教學(xué)工作。

方法注重辯證性。在《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》中，在第十四章“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”中，梳理中國共產(chǎn)黨建黨之前的百年屈辱史，建黨之后，黨是如何團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民，完成民族獨(dú)立和民主解放的偉大使命，并“使具有近70年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短40年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”。②用發(fā)展的思維看待一切、理解一切，看到過去，更要看到現(xiàn)在和未來。使學(xué)生明白自己的思想要與社會發(fā)展的實(shí)際同向而行，辯證解讀當(dāng)前社會中以及自己成長過程中出現(xiàn)的各種問題，深刻認(rèn)識到人如何與自然、與社會、與他人、與自己和諧相處。

(三)實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化

師范院校思政課的最大的特點(diǎn)是如何將國家立德樹人的基本要求貫徹到師范生教育教學(xué)的活動中，并能在未來轉(zhuǎn)化成師范生教育教學(xué)的基本素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，是確保教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

教材，狹義上是指根據(jù)教學(xué)大綱和實(shí)際需要，為師生教學(xué)而編選的材料。主要有教科書、講義、講授提綱等。廣義上是指對人有教育作用的材料。教材體系是指能被教師所運(yùn)用，且能與學(xué)生發(fā)生相互作用，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)載體。包括教科書、習(xí)題資料在內(nèi)的教學(xué)載體的有機(jī)統(tǒng)一體。教學(xué)體系是指教師的教與學(xué)生的學(xué)所組成的，通過教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的教學(xué)過程。

教材體系是教學(xué)體系的基礎(chǔ)，教學(xué)體系是對教材體系的再創(chuàng)造。教材體系以文字為其主要載體，解決的主要問題是“教什么”與“學(xué)什么”；教學(xué)體系的主要載體是語言，文字與圖像，主要解決“怎么教”和“怎么學(xué)”的問題。教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的過程，就是教師能動地對教材體系再創(chuàng)造的過程，將教材知識理論體轉(zhuǎn)化為學(xué)生所掌握的過程。③

目前高校思想政治課教學(xué)過程中仍存在諸多問題，最首要的問題就是學(xué)生對于思政課的學(xué)習(xí)積極性不高，目的非常簡單，就是混學(xué)分的。究其主要原因無非是兩個方面，一是教材問題，二是教學(xué)問題。近幾年來，國家在高校思政課的教材方面投入了大量的人力、物力和財(cái)力，思政課的教材與實(shí)踐的聯(lián)系越來越緊密，具備了更切實(shí)可行的可教性。那么，更關(guān)鍵的原因應(yīng)該就是在教學(xué)上了。有些思政課教師要么照本宣科，要么脫離教材，使得活的教材被上死了，這很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)該在“教”上下功夫，其教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際和國家對大學(xué)生的基本要求，轉(zhuǎn)化教材話語體系，使其更貼合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，促進(jìn)教材體系向教學(xué)體系的合理轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生感受到思政課也可以很有趣、很有活力，進(jìn)而提高對思政課學(xué)習(xí)的積極性、主動性。最終順利完成教學(xué)目標(biāo)。就學(xué)生而言，教材體系向教學(xué)體系的合理轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)思政目標(biāo)和育人目標(biāo)的內(nèi)在融合，大學(xué)生才能真正體會到思政課的魅力，真正感悟到思政課學(xué)習(xí)的重大價值和深遠(yuǎn)意義。這樣的思政課才能真正為大學(xué)生所喜歡和關(guān)注，成為他們終身受益的課程。

對于師范院校思想政治理論課教學(xué)，應(yīng)不斷探索教育教學(xué)的基本規(guī)律，不斷熟悉中小學(xué)思政的基本要求，吃透教材，熟悉學(xué)生。習(xí)近平總書記在2019年3月召開的全國思政教師座談會上指出“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程，推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，”④推進(jìn)教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新；在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”上下功夫，不斷推進(jìn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)換，順利完成教育教學(xué)目標(biāo)，使師范生能夠擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想。

注釋：

①本書編寫組.馬克思主義基本原理概論[M].北京:高等教育出版社,2018.

②本書編寫組.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社,2018.

③艾紅玲.試論高校思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的意義[J].社科縱橫,2016(12):155～158.

④人民日報,2019-3-19.