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/曲靖醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為黨和國家必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興不懈奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng),其思想內(nèi)涵豐富、體系完整,以“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”為理論主題和中心內(nèi)容,具有較強(qiáng)科學(xué)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,就是要讓新思想成為大學(xué)生將來進(jìn)入社會(huì)直面現(xiàn)實(shí)、解決問題的思想武器和行動(dòng)指南,目的是培養(yǎng)未來的合格接班人和建設(shè)者。
第一,鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的迫切需要。我國的高校是在黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義學(xué)校,其性質(zhì)決定了辦學(xué)立場,就是要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義辦學(xué)方向,堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)理念。社會(huì)主義高校的鮮明政治屬性決定其擔(dān)負(fù)著發(fā)展鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位及主流意識(shí)形態(tài)的責(zé)任。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!泵鎸?duì)當(dāng)今激烈的國際競爭,馬克思主義在學(xué)生心里被“淡化”、在講臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)上“邊緣化”的不利局面,扎實(shí)推進(jìn)“三進(jìn)”工作顯得尤為必要,其利于改變大學(xué)生不重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)的局面,利于鞏固其指導(dǎo)地位和掌握意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。
第二,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的中國特色社會(huì)主義接班人需要。中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中國人的歷史使命,而大學(xué)生是民族復(fù)興的中堅(jiān)力量,時(shí)代要求青年學(xué)生要有過硬的政治素質(zhì)和堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代的馬克思主義和民族復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng),推動(dòng)其“三進(jìn)”是高校教育應(yīng)盡之責(zé)。高校思政課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道,理應(yīng)成為推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作的主陣地?!叭M(jìn)”工作的有效性最終是使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生內(nèi)心深處落地生根,從而提高大學(xué)生政治素養(yǎng),會(huì)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)看待問題、解決問題,確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。
第三,實(shí)現(xiàn)高校立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的需要。全國思想政治工作會(huì)議和全國思想政治理論課教師座談會(huì)都提到了高校教育的根本目標(biāo)是立德樹人,也就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、以德為先的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。大學(xué)生“德”的基礎(chǔ)就是心中有家國、胸懷天下。作為新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的接班人“德”形成的前提就是有科學(xué)理論作指導(dǎo),有正確的世界觀和方法論,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為21世紀(jì)的馬克思主義就是能提供可資指導(dǎo)的系統(tǒng)理論,其“三進(jìn)”有利于學(xué)生形成正確世界觀和掌握科學(xué)的方法論。
第一,“進(jìn)教材”要體現(xiàn)編寫內(nèi)容的權(quán)威性、全面性與時(shí)效性。一是要保證編入教材內(nèi)容的權(quán)威性。編入教材內(nèi)容是經(jīng)過全國思想政治教育領(lǐng)域的相關(guān)專家學(xué)者研究討論達(dá)成一致,形成共識(shí)科學(xué)的、準(zhǔn)確的內(nèi)容,教材對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的敘述解讀能夠在理論上說服人、在實(shí)踐上指導(dǎo)人,為其成為全國思想政治教育的理論武器創(chuàng)造條件。二是教材內(nèi)容必須全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的各個(gè)方面,從總體上全面闡釋才能保證其涵義的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性、指導(dǎo)性。三是要求教材必須始終與時(shí)俱進(jìn)保持一定可讀性,要將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的最新表述和研究成果及時(shí)補(bǔ)進(jìn)教材,保證教材內(nèi)容的動(dòng)態(tài)更新,避免晦澀難懂,枯燥綱要式內(nèi)容,保證教材中理論的可讀性。
第二,“進(jìn)課堂”要體現(xiàn)全過程和雙主體?!斑@里的‘進(jìn)課堂’既包括主渠道第一課堂,也包括課程思政的第二課堂,兩個(gè)課堂相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、協(xié)同發(fā)力,統(tǒng)一于思想政治教育工作的全過程?!雹偬岣咚颊n課堂有效性根本在于教師要先吃透新思想內(nèi)容實(shí)質(zhì),然后做到準(zhǔn)確、全面、用生活話語講透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,能夠讓學(xué)生認(rèn)知理論加深思考最終認(rèn)同理論。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要用好課堂教學(xué)這個(gè)渠道,各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”②高校思政課,其他專業(yè)課,第二課堂、學(xué)術(shù)講座及其他活動(dòng)都可以自然融進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,做到全程、全員育人,多方面協(xié)同發(fā)力,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)?!斑M(jìn)課堂”要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位和教師主導(dǎo)地位,無論理論課還是實(shí)踐課、其他教育活動(dòng)都要重視學(xué)生的感受體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生理解認(rèn)同,教師精心組織教學(xué),運(yùn)用多種方法手段講出新思想內(nèi)在的邏輯性、科學(xué)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知到認(rèn)同新思想。
第三,“進(jìn)頭腦”要遵循規(guī)律,注重
價(jià)值引領(lǐng)。“進(jìn)頭腦”的實(shí)質(zhì)就是把習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想由知識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲂螒B(tài),由認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫裰е托袆?dòng)指南的過程。信仰是復(fù)合的精神活動(dòng),是知、情、意的高度統(tǒng)一,故要遵循信仰生成過程和形成機(jī)理。這就需要研究學(xué)生心理,找到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與之契合點(diǎn),抓住學(xué)生需求,遵循思想教育規(guī)律、學(xué)生接受規(guī)律,采取恰當(dāng)教法施教。要忌搞花架子、喊口號(hào)、走過場式的專題教學(xué)及實(shí)踐活動(dòng),要通過實(shí)實(shí)在在的做法,讓受教育者感受到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論魅力及價(jià)值所在。要注重價(jià)值引領(lǐng),讓學(xué)生感受新思想“以人民為中心思想”的人民情懷、實(shí)事求是,注重實(shí)踐的精和強(qiáng)調(diào)知行合一的崇高理論品格。
第一,思政教師要提升自身綜合素質(zhì)。“三進(jìn)”工作,教師作用很關(guān)鍵。首先,夯實(shí)理論功底。講好理論首先要信理論。教師要做學(xué)習(xí)的先行者、示范者,要認(rèn)真研讀習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,學(xué)通、弄懂、吃透新思想的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義、實(shí)踐要求,做到將新思想與其他馬克思主義中國化成果融會(huì)貫通。其次,要加強(qiáng)理論研究,提升學(xué)術(shù)能力。既要關(guān)注理論前沿問題、社會(huì)熱點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、思政教育規(guī)律性問題及研究最新成果,又要開展這方面的研究,并將最新研究成果及時(shí)融入課堂,增強(qiáng)理論說服力?!八枷霝楸?,內(nèi)容為王。教學(xué)與科研根本上是一致的,教學(xué)需要科研,科研服務(wù)教學(xué),教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題,必須依靠學(xué)理來解答。”③最后,要以“四有”和“六要”為標(biāo)準(zhǔn),提升自身綜合素質(zhì)和人格魅力。要把有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的作為思政教師必備職業(yè)素養(yǎng),要以“政治要強(qiáng),情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”六方面為行為準(zhǔn)則,提升教師個(gè)人修養(yǎng)。
第二,遵循認(rèn)知規(guī)律,堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一。首先,“三進(jìn)”工作的落腳點(diǎn)就是“進(jìn)頭腦”,要達(dá)成“三進(jìn)”預(yù)期目標(biāo),教師需遵循思政教育規(guī)律、大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律及信仰形成規(guī)律,把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為課程內(nèi)容,把教材話語轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言、深入淺出講出理論的邏輯力量,讓理論的光芒照進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,最終轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。其次,“三進(jìn)”是一個(gè)時(shí)間過程,要堅(jiān)持過程與手段相統(tǒng)一,學(xué)生個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一。不僅要看“做什么”更要看“怎么做”。教師要走出書齋融入社會(huì),了解中國社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,了解學(xué)生關(guān)注問題及思想困惑,做到理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用新思想中的觀點(diǎn)為學(xué)生答疑釋惑,讓學(xué)生感受理論的管用。最后,通過思政理論課課堂、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、第二課堂等,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論解決遇到的問題,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)理論的獲得感,體會(huì)理論的精神品格和思想魅力。
第三,改革創(chuàng)新教學(xué)手段方法。新時(shí)代思政課要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”適應(yīng)新時(shí)代新要求。新時(shí)代意味著新問題、新挑戰(zhàn),新要求呼喚新方法。一是創(chuàng)新傳統(tǒng)課堂教學(xué)。既堅(jiān)持理論政治屬性,又創(chuàng)新課堂表現(xiàn)形式,不局限于理論本身,充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)和多種方法講出理論的學(xué)理性,做到政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,知識(shí)性與思想性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。二是大膽嘗試熱點(diǎn)教學(xué),根據(jù)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)話題,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,開展討論式、討論答疑式等教學(xué),做到主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。三是廣泛開展實(shí)踐教學(xué),做到理論聯(lián)系實(shí)際,增加學(xué)生理論價(jià)值體驗(yàn)。四是樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)。
注釋:
①鄭尚植,趙雪.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作的有效機(jī)制研究[J]現(xiàn)代商業(yè)工貿(mào),2019(12).
②習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議[N].新華網(wǎng),2016-12-08.
③劉建軍.怎樣上好思想政治理論課[J].求是,2019(08).