互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文學(xué)研究的機(jī)遇與挑戰(zhàn)探究

梁英

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的持續(xù)普及過(guò)程中，已經(jīng)逐漸成為人們生活中的重要組成部分，并且開始對(duì)文學(xué)研究產(chǎn)生影響。對(duì)此，文章簡(jiǎn)單介紹互聯(lián)網(wǎng)并闡述互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，最后提出幾點(diǎn)基于互聯(lián)網(wǎng)背景的文學(xué)發(fā)展策略，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人員與部門提供參考。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);文學(xué)研究;機(jī)遇和挑戰(zhàn)

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展過(guò)程中，自然科學(xué)和人文科學(xué)之間不斷融合，人們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作和研究方面的做法與想法在互聯(lián)網(wǎng)科技影響下已經(jīng)發(fā)生變化。所以，正視與正確使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行現(xiàn)代化文學(xué)研究工作已經(jīng)成為所有文學(xué)工作人員應(yīng)該積極思考的問題[1]。

一、互聯(lián)網(wǎng)概述

互聯(lián)網(wǎng)主要涵蓋各種規(guī)模、類型、獨(dú)立管理與運(yùn)行的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)于1969年在美國(guó)誕生，其最初設(shè)計(jì)僅可以提供通訊網(wǎng)絡(luò)。到1989年出現(xiàn)了檢索互聯(lián)網(wǎng)，可以為民眾提供形式多樣、簡(jiǎn)單便捷的信息檢索方法，主要在于可以為民眾提供大量服務(wù)資源與信息資源。借助互聯(lián)網(wǎng)，民眾能夠交流思想、分享信息，并且可以獲得自己所需的信息、經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。任何人，在世界任何地點(diǎn)與實(shí)踐，均能夠借助網(wǎng)絡(luò)傳播信息，世界人民互相傳達(dá)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，分享見解與意見。當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及，更多的人也開始接觸、應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也由此到來(lái)[2]。

二、基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文學(xué)研究機(jī)遇

首先，互聯(lián)網(wǎng)充分促進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作?；诨ヂ?lián)網(wǎng)背景，文字傳播渠道已經(jīng)發(fā)生巨大變化，文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)開始由精英化向大眾化方向轉(zhuǎn)變，一些文學(xué)愛好者也能夠進(jìn)行創(chuàng)作。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)具有的創(chuàng)新性特點(diǎn)，讀者能夠借助網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)閱讀新作品或是已經(jīng)創(chuàng)作完成的作品，同時(shí)可以借助網(wǎng)絡(luò)及時(shí)向創(chuàng)作者提出建議與意見等反饋，創(chuàng)作者也會(huì)根據(jù)讀者的具體反應(yīng)及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向與內(nèi)容，在一定程度上能夠?qū)ψ髌穭?chuàng)作產(chǎn)生影響。基于互聯(lián)網(wǎng)背景，讀者開始從以往被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)創(chuàng)造主動(dòng)參與者，具有創(chuàng)作者與讀者兩種身份。對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)，創(chuàng)作者和讀者之間始終存在一條溝壑，難以跨越，而互聯(lián)網(wǎng)就是溝通兩岸的橋梁。文學(xué)生產(chǎn)和文學(xué)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)了有機(jī)結(jié)合，才能進(jìn)而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[3]。

在文學(xué)創(chuàng)作中，互聯(lián)網(wǎng)的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在以下方面：①重塑文本;②重塑語(yǔ)言;③重塑作者;④重塑敘事;⑤重塑讀者;⑥重塑文學(xué)。上述六個(gè)方面互相滲透、相輔相成，在創(chuàng)作者和讀者共同作用下，促使文學(xué)作品更加優(yōu)秀。

其次，文學(xué)作品的傳播渠道發(fā)生變化?；ヂ?lián)網(wǎng)是一種全新傳播媒介，相比于電視臺(tái)、電臺(tái)以及書報(bào)等其他傳統(tǒng)媒介，其交互性、參與性、游戲性以及開放性更加突出。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以前，民眾基本上通過(guò)報(bào)紙雜志、書本方式獲得以及傳播文學(xué)或是文學(xué)作品。而現(xiàn)在，民眾能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)終端，借助WPS以及Word等文字處理軟件構(gòu)建文本即能夠?qū)崿F(xiàn)文學(xué)作品獲取。數(shù)字文本由于具有承載信息量豐富、保存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)，而被稱為超文本。此類型文件能夠便捷地傳播到互聯(lián)網(wǎng)中，同時(shí)能夠進(jìn)行超級(jí)鏈接，借助構(gòu)建關(guān)鍵字能夠?qū)ξ臋n中各個(gè)部分鏈接起來(lái)，有效提高信息搜索的交互性，該信息結(jié)構(gòu)具有全局性特點(diǎn)。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下文學(xué)研究的挑戰(zhàn)

首先，文學(xué)創(chuàng)作人員缺乏人文精神，致使文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)商業(yè)化、膚淺化以及非功利化等現(xiàn)象。

其次，閱讀方式出現(xiàn)變化，快速瀏覽模式已經(jīng)開始替代慢品的閱讀模式。手機(jī)、平板電腦、電子閱讀器以及其他網(wǎng)絡(luò)終端在不斷普及過(guò)程中使得民眾閱讀習(xí)慣與閱讀方式逐漸發(fā)生變化，開始由紙質(zhì)印刷品轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮赢a(chǎn)品。民眾不再需要捧著書籍閱讀，只需要通過(guò)電子產(chǎn)品即能夠隨時(shí)隨地閱讀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，民眾能夠有效借助零散時(shí)間進(jìn)行閱讀。因?yàn)樯顗毫εc工作壓力，人們沒有大塊時(shí)間進(jìn)行閱讀，并且互聯(lián)網(wǎng)中數(shù)據(jù)信息非常龐大，因此民眾逐漸通過(guò)零散時(shí)間快速進(jìn)行文學(xué)作品或是知識(shí)瀏覽。此種閱讀方式存在急功近利行為，也有可能屬于一種消遣行為，無(wú)法充分獲得文學(xué)作品精髓[4]。

最后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在流行過(guò)程中，導(dǎo)致“知識(shí)溝”不斷增加。由于不同方面具有較大差異，研究者與讀者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的接受程度也會(huì)存在差異，導(dǎo)致“知識(shí)溝”持續(xù)增加。

上述問題使得互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，文學(xué)穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展出現(xiàn)困難，也導(dǎo)致文學(xué)研究活動(dòng)需要面對(duì)一些挑戰(zhàn)。所以，能夠?qū)ヂ?lián)網(wǎng)在文學(xué)研究方面造成影響進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)，并積極迎接挑戰(zhàn)、把握機(jī)遇顯得非常重要。

四、互聯(lián)網(wǎng)背景下促進(jìn)文學(xué)健康發(fā)展的策略

（一）調(diào)整文學(xué)觀念

現(xiàn)階段，數(shù)字化生存模式已經(jīng)逐漸成為民眾重要的生存方式，在文學(xué)方面文學(xué)數(shù)字化已經(jīng)成為客觀存在，要想改變當(dāng)前文學(xué)現(xiàn)狀，應(yīng)該積極調(diào)整相應(yīng)的文學(xué)觀念。數(shù)字媒介力量已經(jīng)導(dǎo)致文學(xué)接受方式、傳播方式、表達(dá)方式以及創(chuàng)作方式發(fā)生變化，使得文學(xué)社會(huì)影響力與價(jià)值取向也發(fā)生位移，所以，需要以思維方式、理論構(gòu)架以及概念范疇等角度創(chuàng)新傳統(tǒng)文學(xué)觀念。

調(diào)整文學(xué)觀念時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該積極遵守傳統(tǒng)精神價(jià)值承諾，在千年發(fā)展中所形成的文學(xué)傳統(tǒng)應(yīng)該作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的源泉，應(yīng)該堅(jiān)守，即便文學(xué)觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，也應(yīng)該遵守這一原則。

（二）提升藝術(shù)質(zhì)量

互聯(lián)網(wǎng)具有較強(qiáng)的兼容性和包容性，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)法保持單純性，而是具有自由性和平等性等特點(diǎn)。此種特性，使得長(zhǎng)期處于文化邊緣的群體獲得藝術(shù)理想表達(dá)機(jī)會(huì)，所以在此種環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有特色鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。

相比于傳統(tǒng)文學(xué)形式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有“草根性”特點(diǎn)，與經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)完全相反。創(chuàng)作門檻較低、創(chuàng)作方式較為隨意，不僅讓文學(xué)整體水平下降，同時(shí)也無(wú)法提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的藝術(shù)水平。此種草根作品，主要優(yōu)點(diǎn)就是讓文學(xué)再次回到民間，充分解放文學(xué)心靈，將傳統(tǒng)文學(xué)很少接觸的邊緣群體與底層群體實(shí)際生活狀態(tài)充分表達(dá)出來(lái)。缺點(diǎn)就是互聯(lián)網(wǎng)自由性較強(qiáng)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的提煉不足，能夠通過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的優(yōu)秀作品少之又少[5]。

所以，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播性與包容性優(yōu)勢(shì)表示認(rèn)可的同時(shí)，也應(yīng)該注重其藝術(shù)素養(yǎng)。

（三）構(gòu)建調(diào)控自律體系

互聯(lián)網(wǎng)多元化和包容性，造就全民創(chuàng)作現(xiàn)狀，所以會(huì)存在良莠不齊以及泥沙俱下等問題。互聯(lián)網(wǎng)自由性滋生了大量不良現(xiàn)象，比如惡意炒作、黃色信息、肆意剽竊以及其他不良現(xiàn)象，所以應(yīng)該積極構(gòu)建調(diào)控自律體系。

國(guó)家調(diào)控法規(guī)應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行有效約束，涵蓋監(jiān)控不良信息以及其他內(nèi)容。此方面可以保證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展過(guò)程中得到良好外在規(guī)范，要想獲得根本規(guī)范應(yīng)該構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自律體系，以及培育創(chuàng)作者不斷提升自身互聯(lián)網(wǎng)信息的倫理思想，通過(guò)自我約束將文學(xué)“人本”思想充分體現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該具備此種觀念，即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依舊是人們精神食糧，但是應(yīng)該構(gòu)建健康靈魂?；ヂ?lián)網(wǎng)中的自由創(chuàng)作需要保證道德制約和個(gè)人自由的和諧統(tǒng)一，創(chuàng)作過(guò)程中要遵守傳統(tǒng)創(chuàng)作要求與規(guī)律，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作需要促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步、文學(xué)創(chuàng)新以及人性健全等理想，充分推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展與文明建設(shè)，而不是將人文精神發(fā)展成技術(shù)奴隸，因此，應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)轉(zhuǎn)變成人文和科技的藝術(shù)橋梁，將人文與科技之間的互補(bǔ)充分體現(xiàn)出來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

二十一世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，為數(shù)字媒體和文學(xué)結(jié)合創(chuàng)造了良好的技術(shù)支撐。經(jīng)過(guò)十幾年發(fā)展，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展趨勢(shì)以及自身特點(diǎn)，另外，也帶來(lái)閱讀方式與文學(xué)作品缺乏人文精神等挑戰(zhàn)。如何更好認(rèn)識(shí)基于互聯(lián)網(wǎng)背景下的文學(xué)，同時(shí)充分應(yīng)對(duì)其在傳統(tǒng)文學(xué)方面造成的挑戰(zhàn)，已經(jīng)成為文學(xué)研究人員的重要課題，應(yīng)該展開深入探討。文學(xué)研究人員當(dāng)前的使命就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的價(jià)值力量進(jìn)行充分協(xié)調(diào)，將其積極意義充分發(fā)揮出來(lái)，在社會(huì)文化中充分展示其作用。

參考文獻(xiàn)

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