如何在小學語文教學中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育

全興琴

（寧夏涇源縣六盤山鎮(zhèn)第一小學，寧夏固原 756404）

引 言

中華民族作為一個擁有5000 多年悠久歷史的偉大民族，在歷史發(fā)展的長河中，不僅為世人創(chuàng)造了萬里長城、四大發(fā)明等舉世聞名的奇跡，還積淀了深厚的文化底蘊和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，它們在中華兒女的薪火相傳中生生不息，逐漸形成了極具個性的中華民族傳統(tǒng)文化體系，成為中華民族屹立于世界民族之林的重要基石[1]。但是，隨著國際交往的日益頻繁，紛紛涌入的外來文化與我國的傳統(tǒng)文化發(fā)生了激烈的碰撞，在思想意識、價值觀念方面都產(chǎn)生了強烈的沖突。人們對傳統(tǒng)文化以及中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德的漠視，對社會主義核心價值觀的形成與發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響。因此，教師應(yīng)借助小學語文教學，對中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育進行滲透，從而促進學生思想意識、道德品質(zhì)的有效提升。

一、小學語文教學中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的必要性分析

（一）凸顯語文學科人文性的教學需求

語文學科作為基礎(chǔ)教育課程，具有高度的人文性和綜合性，是對學生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)，促進其正確人生觀、價值觀形成的重要途徑。因此，小學語文教學中對中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化及美德進行滲透教育，不僅可以實現(xiàn)語文教學內(nèi)容的深化，還能促進學生語文綜合素養(yǎng)的提升，提高小學語文學科教學的有效性[2]。

（二）實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化傳承的必要需求

在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的時代背景下，愛國、守信、善良、孝順等傳統(tǒng)美德不僅有助于學生的健康成長和良好發(fā)展，還對社會主義核心價值觀的構(gòu)建發(fā)揮著重要的促進作用。語文作為我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要載體，其教學內(nèi)容中蘊含著豐富的傳統(tǒng)教育因素。因此，在小學語文教學中進行中華傳統(tǒng)教育的滲透，能使學生更加深刻地認識中華傳統(tǒng)文化，從而有助于學生傳承意識的產(chǎn)生與發(fā)展，促進中華傳統(tǒng)文化的有效傳承[3]。

二、在小學語文教學中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀

在當前的社會發(fā)展背景下，中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的開展具有非常顯著的必要性和重要性，也已經(jīng)成為小學語文教學中非常重要的一項教學任務(wù)。但是現(xiàn)階段的小學語文教學仍然存在一些不足之處，直接影響著中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的有效滲透。首先，教師缺乏必要的中華傳統(tǒng)教育的滲透意識。在現(xiàn)階段的小學語文教學中，部分教師的教學理念無法進行有效的轉(zhuǎn)變，只根據(jù)具有功利性的教學目標進行片面的基礎(chǔ)理論知識的傳授，而對教學內(nèi)容中中華優(yōu)良傳統(tǒng)的教育因素缺乏挖掘、整合和滲透的意識，因此，不利于學生道德品質(zhì)的提升和傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成[4]。其次，教師自身對中華優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏正確的認知。教師作為小學語文教學中進行中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育滲透的重要實施者，對中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的認知水平直接影響著滲透教育的質(zhì)量與效率。但是現(xiàn)階段，部分教師由于自身的專業(yè)素養(yǎng)及文化底蘊有限，無法有效地進行小學語文中中華優(yōu)良傳統(tǒng)的挖掘，從而對中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的滲透產(chǎn)生了負面影響。

三、中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育在小學語文教學中的滲透策略

（一）教師完善教學理念，提升專業(yè)素養(yǎng)

中華優(yōu)良傳統(tǒng)的滲透教育作為小學語文教學的深化，對教師的教學理念、教學模式及專業(yè)素養(yǎng)提出了更為嚴格的要求。因此，教師應(yīng)準確把握時代發(fā)展的趨勢，通過完善教學理念和提升專業(yè)素養(yǎng)，來實現(xiàn)小學語文教學效率以及學生語文核心素養(yǎng)的提升。首先，教師應(yīng)擺脫應(yīng)試教育思想的負面影響，并在素質(zhì)教育理念的指引下，正確認知與把握小學語文課堂教學的目標以及學生綜合發(fā)展的要求，在對學生進行語文基礎(chǔ)理論知識傳授的過程中，通過對教學內(nèi)容中中華優(yōu)良傳統(tǒng)因素的挖掘，實現(xiàn)對學生道德修養(yǎng)、高尚情操的培養(yǎng)，從而促進學生道德品質(zhì)的有效提升[5]。其次，教師還應(yīng)注重提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和文化底蘊。中華優(yōu)良傳統(tǒng)是在悠久的歷史發(fā)展中逐漸形成的，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。因此，教師只有具備了健全的知識體系和專業(yè)素養(yǎng)，才能更加深刻地進行中華優(yōu)良傳統(tǒng)的挖掘與認知，才能更加有效地進行中華優(yōu)良傳統(tǒng)的滲透教育，從而促進中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育有效性的提升。

（二）積極挖掘語文教材中的中華優(yōu)良傳統(tǒng)因素

現(xiàn)行的小學語文教材是順應(yīng)時代發(fā)展趨勢、科學編著而成的一種重要的綜合性教學資源，收錄了大量的古詩詞、古代寓言及小說等文學作品，為小學語文教學中中華優(yōu)良傳統(tǒng)的滲透教育提供了重要的載體和教育時機[6]。因此，教師應(yīng)立足教材，積極挖掘其中蘊含的中華優(yōu)良傳統(tǒng)因素，并以此為契機進行中華優(yōu)良傳統(tǒng)的有效滲透教育。例如，在教學《清明》一詩時，教師在引導(dǎo)學生理解古詩意義的過程中，還應(yīng)注重對清明節(jié)的由來以及清明節(jié)期間風俗習慣進行講解，使學生在對掃墓祭祖、吃寒食等清明節(jié)文化習俗的深刻理解中，感受古人對自己祖先的尊敬，并通過紀念活動的開展來實現(xiàn)對祖先的緬懷，從而促進學生傳統(tǒng)孝道、傳統(tǒng)禮儀等方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德的形成與發(fā)展，在潛移默化中實現(xiàn)學生道德品質(zhì)的滲透教育與熏陶，提升學生的道德修養(yǎng)。值得注意的是，小學語文教材中蘊含的中華優(yōu)良傳統(tǒng)因素是多種多樣的，教師在進行挖掘、整合與滲透的過程中，應(yīng)結(jié)合學生的身心發(fā)展特征、認知特點及興趣愛好，使中華優(yōu)良傳統(tǒng)的滲透教育能充分滿足學生的實際發(fā)展需求，對學生產(chǎn)生啟發(fā)、引導(dǎo)作用，從而促進學生道德品質(zhì)的有效提升[7]。

（三）積極開展豐富多彩的中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育活動

在新課程改革背景下，小學語文教學要開展多樣化的教學活動，以實現(xiàn)小學語文課堂教學形式的豐富與拓展，為中華優(yōu)良傳統(tǒng)的滲透教育提供更好的時機和平臺[8]。因此，教師應(yīng)積極開展豐富多彩的中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育活動，來實現(xiàn)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的有效滲透。例如，教師可以引導(dǎo)學生利用課余時間開展國學經(jīng)典的誦讀活動，幫助學生制定科學的閱讀計劃，組織學生利用課前5～10 分鐘的時間進行集體誦讀，使學生加深對中華傳統(tǒng)文化、美德的認知，對學生進行中華優(yōu)良傳統(tǒng)的滲透教育。另外，教師還可以通過開展多樣化的中華優(yōu)良傳統(tǒng)教學活動，為其滲透教育提供良好的教學氛圍。例如，教師可以結(jié)合清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，利用主題班會的形式組織學生進行班級板報、手抄報等的設(shè)計，使學生深刻理解傳統(tǒng)節(jié)日中的深厚的文化底蘊和中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德，從而促進學生傳統(tǒng)美德的形成與發(fā)展。

結(jié) 語

綜上所述，在新課程改革的背景下，語文成為小學階段基礎(chǔ)教育課程的重要組成部分，小學語文教師在對學生進行基礎(chǔ)理論知識傳授的過程中，還應(yīng)對學生進行中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化、美德的滲透教育，以培養(yǎng)與提升學生的文化底蘊、道德修養(yǎng)。因此，教師應(yīng)積極進行自身專業(yè)素養(yǎng)的提升、中華優(yōu)良傳統(tǒng)因素的挖掘以及多元化教學活動的開展，以使學生更加深刻地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)良傳統(tǒng)，塑造學生健全的人格。