《錦繡樓聯(lián)語》的人性之光

□劉寶田

『湖湘楹聯(lián)七子』之一周永紅的《錦繡樓聯(lián)語》出版后，評(píng)論蜂起，贊譽(yù)潮涌，堪為當(dāng)今楹聯(lián)界的一段佳話。捧讀永紅《錦繡樓聯(lián)語》，有如錦繡鋪陳、珠璣映

目。特別是其聯(lián)語中透露的人性之光常常照澈心靈，煦煦焉，社稷家國之情，浩浩乎塞于蒼溟；凜凜然，品格德操之見堂堂乎激蕩心魄。常常引發(fā)我對(duì)人生深層的思考。

周永紅《錦繡樓聯(lián)語》中展現(xiàn)出了人性的仁善、美好、光明，給人以中華民族優(yōu)良品格的陶冶、奮進(jìn)向上的力量。

篤行忠孝，善取貲財(cái)，慎勿作金錢奴隸；

廣布仁慈，莫尋蹤跡，誠不輸石鼓神仙。

——山西原平市天涯石鼓景區(qū)忠孝祠

揚(yáng)忠孝之大義，崇仁慈之心念，極具現(xiàn)實(shí)意義。

修道虔誠，前路還看起色；

宅心仁厚，后昆盡沐休光。

——題南京老城光宅寺

贊揚(yáng)虔誠仁厚，不但自己前程看好，而且可以澤被后人。

鳳集高岡，常以清聲揚(yáng)美善；

鷹翔大地，還憑正氣懾兇頑。

——題貴州鳳岡縣人民法院

修身則清美，正心則氣浩，自可揚(yáng)正義而懲兇頑。

舉進(jìn)士第一人，視功名富貴若浮云，獨(dú)幸英雄生吉水；

作楚囚逾四載，賦河岳日星以正氣，豈容賊寇撼文山。

——題文天祥

勿耍花招，縱一時(shí)騰達(dá)飛黃，忽然蹌地；

且看果報(bào)，任百計(jì)遮瞞洗白，難以欺天。

——題陽寶山大雄寶殿

平時(shí)作孽多端，縱是燒香，實(shí)難掩臭；

靜處消閑片刻，若非手辣，自得心安。

——題平遙城隍廟獻(xiàn)殿

關(guān)于人生德操，聯(lián)語涉及層面頗廣，內(nèi)容豐饒，引人深思。周永紅贊賞為官必須忠貞為國、耿介濟(jì)民。

為民請(qǐng)命，冤獄加身，諫骨當(dāng)年齊海瑞；與國盡忠，遺篇醒世，曠懷今日喜河清。

——題天驕湖景區(qū)楊氏宗祠

聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中某些崇洋媚外、叛國為奸的所謂『精英』『名流』，我們更覺得傳承忠貞愛國、舍己為民的品質(zhì)彌足珍貴。《卷九·雜綴》開篇《題廉政刺貪諸聯(lián)》：

貪廉一念中，常從裙下亂懷，枕邊失足；謹(jǐn)慎三思后，勿以烏紗混日，黑幕遮天。

諄諄勸戒，切中時(shí)弊。

慎勿趨炎，撲火但看蛾速死；

還須秉正，攫金豈任鼠偷生。

廉腐竟齊頭，一樣烏紗，應(yīng)省流芳遺臭；

貧貪何立足，兩般困局，可憐欲壑荒丘。

貪腐乃飛蛾撲火，自死遺臭；廉貧乃秉正立足，自生流芳。悟理明澈，至真至誠。聯(lián)家其性至真，主張重篤行，輕妄言：

天地良心，若持正守真，何必誓言旦旦；

王侯貴胄，倘作奸使壞，定然法網(wǎng)恢恢。

——題湖南永州法華寺天王殿

而且為人須有敬畏之心，切勿作非分之爭(zhēng)：

凝古意以敘幽情，慣看云外峰青，極目八荒多鬼斧；

仰天梯而觀世道，勿使心中炭黑，舉頭三尺有神明。

——題山西長治天梯臺(tái)階凝古牌坊

有敬畏之心，則行為謹(jǐn)慎；無名利之求，則怡樂如仙，亦人生真諦也。

人之擁有高懷懿德，并不只是為其個(gè)人，而是需達(dá)則兼濟(jì)天下，胸懷家國，為社稷江山建功立業(yè)，造福于當(dāng)世，遺澤于后昆。這樣，人類文明的薪火才會(huì)世代相傳，人類社會(huì)的進(jìn)步才會(huì)承前啟后。

學(xué)業(yè)要深鉆，且任思接廬陵，神交白鷺；

人生須遠(yuǎn)矚，應(yīng)許心齊泰岳，志遂青云。

——題吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院

上聯(lián)承『深鉆』，說要學(xué)好業(yè)務(wù)，出類拔萃。廬陵，古吉安名，有南宋后為丞相的廬陵太守江萬里創(chuàng)辦的白鷺洲書院，為中國古代四大書院之一，出過文天祥等十七名狀元，兩千七百余名進(jìn)士，真是人材濟(jì)濟(jì)。下聯(lián)闡釋學(xué)好本領(lǐng)，要成就一番事業(yè)，如泰岳之偉昂，有青云之志向。讀整個(gè)《錦繡樓聯(lián)語》，作者所指的『志遂青云』，是人生必有家國情懷，為社稷江山建功立業(yè)。《題溆浦縣烈士紀(jì)念園》提出壯士丹心許國，誓死扶?？贡?/p>

溆浦風(fēng)高，壯士一生甘死國；

湖湘浪急，楚雖三戶必亡秦。

浩氣橫空，光耀千秋。一『甘』一『必』，其志堅(jiān)如磐石，其心至死不渝。作者一再頌揚(yáng)以身匡國、扶?；菝裰烁窆廨x。

光照京津大地，浚疏河道，整肅朝綱，夾輔高風(fēng)追漢杰；

恩加華夏子民，賑濟(jì)災(zāi)荒，匡扶社稷，修齊美德近完人。

——題清人李光地

建功業(yè)于社稷，恩百姓于危難，憂國憂民，近乎『完人』。此類聯(lián)語，先生聯(lián)集中，比比皆是，讀之或驚心動(dòng)魄，或浩氣盈溢，或思之幽邃，或蕩胸勵(lì)志，良多益矣。

樂善好施，五福還須舍得；

建功立業(yè)，一生不懈追求。

——題東方新城五福橋

提倡舍棄個(gè)人五福，追求建功立業(yè)。所以，聯(lián)家對(duì)治國安邦、匡時(shí)輔政成就功業(yè)者總是青眼有加。

文學(xué)安邦，蒙漢合流，何必辯姓余姓鐵；

詩書及第，圣賢為范，且踐行齊國齊家。

——題濯水古鎮(zhèn)余家大院

而《題濯水古鎮(zhèn)汪家大院二號(hào)》更是直接褒揚(yáng)這種優(yōu)良家風(fēng)：

母德堪承，憶當(dāng)年煮酒烹鮮，治國持家傳妙術(shù)；

兒賢可范，看爾等繩文繼武，揚(yáng)名立萬播芳聲。

聯(lián)語引用『治大國如烹小鮮』的典故。作者認(rèn)為，這種獻(xiàn)身家國，弘揚(yáng)國風(fēng)的情懷，自幼培養(yǎng)，才能代有賢者，國有康寧，民有福祉。

平治功夫從此始；

修齊課業(yè)至今傳。

——題臺(tái)兒莊古城私塾

讀書為什么？為培養(yǎng)健全人格，修身而齊家。修身齊家為什么？為治國而平天下。著眼點(diǎn)高，矚目處遠(yuǎn)。反觀今日之教育，分?jǐn)?shù)第一，怎能培養(yǎng)出大格局大氣魄之瑰偉浩瀚之才？

篤學(xué)廣聞，風(fēng)云猶帶書生氣；

奉親報(bào)國，天地長留赤子心。

——題鄂州江灘孫登讀書臺(tái)

凡我中華赤子，就應(yīng)奉親報(bào)國；凡我篤學(xué)書生，就當(dāng)胸納風(fēng)云。

鰲背六橫，指日掛帆濟(jì)滄海；

龍睛一點(diǎn)，霎時(shí)破壁上青云。

——題浙江舟山六橫賀家公園

張僧繇畫龍，點(diǎn)睛破壁飛騰九天，功到自然而成。敢于揚(yáng)帆踏浪，敢于弄潮橫渡，懷建功立業(yè)、報(bào)國濟(jì)民之志，自可直達(dá)彼岸。中華民族不正是這樣一代代走過來的嗎？