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      中共黨史作為概論課教師基本知識(shí)素養(yǎng)的探析

      2020-11-18 03:30:44王楠
      海外文摘·藝術(shù) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:中共黨史概論黨史

      王楠

      (山東職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,山東濟(jì)南 250104)

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記不僅在多次講話中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中共黨史,而且在國(guó)內(nèi)各地考察工作時(shí)多次參觀革命遺址和紀(jì)念設(shè)施。他之所以重視學(xué)習(xí)中共黨史,在于認(rèn)識(shí)到它具有“教科書(shū)”“營(yíng)養(yǎng)劑”般的資政育人功能,恰如他在2013 年6 月中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)所說(shuō),“歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修,而且必須修好”。同樣地,筆者認(rèn)為中共黨史是高校“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)概論課)教師的“必修課”,即基本知識(shí)素養(yǎng)。

      1 把中共黨史作為基本知識(shí)素養(yǎng)的原因

      1.1 課程內(nèi)容——黨的理論成果來(lái)源于中共黨史

      實(shí)踐是理論之源,時(shí)代是思想之母,這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。換言之,理論的源頭只能是社會(huì)實(shí)踐,而不能是理論本身。因此,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的源頭,只能是近百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐,即中共黨史。這兩大理論成果的形成過(guò)程和主要內(nèi)涵,只能在中共黨史中才能得到自洽的解釋和說(shuō)明。正因?yàn)槿绱?,毛澤東在1964 年談及《毛澤東選集》時(shí)說(shuō):“《毛選》,什么是我的?這是血的著作?!睹x》里的這些東西,是群眾教給我們的,是付出了流血犧牲的代價(jià)的?!盵1]這深刻揭示了新民主主義革命實(shí)踐與毛澤東思想尤其是新民主主義革命理論的因果關(guān)系。只有深刻把握實(shí)踐與理論之間的這種關(guān)系,才能真正學(xué)懂弄通馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,從根本上避免陷入教條主義的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和照本宣科的教學(xué)誤區(qū)。

      1.2 教育對(duì)象——適應(yīng)大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力

      理論性強(qiáng)是概論課的突出特點(diǎn),但囿于自身的知識(shí)基礎(chǔ),大學(xué)生的理論思維還有待加強(qiáng)。如果脫離黨史尤其是黨的不懈奮斗史的感性知識(shí)而單一講述黨的理論成果,學(xué)生難免會(huì)感到枯燥難懂而降低學(xué)習(xí)興趣。反之,在掌握中共黨史之后,教師不僅能把握這些理論的精髓要義,還能精選教學(xué)素材、以講故事的方式予以闡述,教學(xué)的親和力、啟發(fā)性會(huì)明顯增強(qiáng)。特別應(yīng)注意的是,按照思政課“05 方案”,專(zhuān)科院校雖然與本科院校都開(kāi)設(shè)概論課,但專(zhuān)科院校卻不開(kāi)設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課。這導(dǎo)致專(zhuān)科學(xué)生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史尤其是中共黨史的了解十分有限。事實(shí)證明,如果缺少中共黨史的內(nèi)容支撐,概論課不僅很難達(dá)到理想的教學(xué)效果,也很難提高學(xué)生對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的辨別能力。

      1.3 政策要求——加強(qiáng)中共黨史教育

      2019 年10 月,《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出“要深化改革開(kāi)放史、新中國(guó)史、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中華民族近代史、中華民族史教育”。同年11 月,《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》和《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》都提及開(kāi)展黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史教育。2020 年1 月,習(xí)近平總書(shū)記指出,“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái),同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”[2]。在今年6 月給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員回信時(shí),習(xí)近平總書(shū)記重申了馬克思主義理論學(xué)習(xí)要結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因此,為了貫徹“加強(qiáng)中共黨史教育”的政策要求,高?,F(xiàn)有的思政課程要相互配合,但考慮到每門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容差異,概論課和“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”應(yīng)當(dāng)在這方面發(fā)揮主要作用。

      2 當(dāng)前制約概論課教師學(xué)習(xí)中共黨史的幾個(gè)因素

      從現(xiàn)實(shí)情況看,概論課教師的中共黨史素養(yǎng)參差不齊,部分教師對(duì)中共黨史的掌握很有限。這主要是由三個(gè)方面因素共同造成的。

      (1)招聘概論課教師的專(zhuān)業(yè)條件設(shè)置不恰當(dāng)。按照我國(guó)目前的學(xué)科分類(lèi),中共黨史在一級(jí)學(xué)科上歸屬于政治學(xué),而非馬克思主義理論。高校思政課教學(xué)機(jī)構(gòu)和人事部門(mén)在新聘概論課教師時(shí)難免望文生義,傾向于選擇馬克思主義理論所含專(zhuān)業(yè),而很少選擇中共黨史專(zhuān)業(yè)。這就導(dǎo)致教師之中較少擁有中共黨史的專(zhuān)業(yè)背景。

      (2)教師缺乏對(duì)制約教學(xué)效果的相關(guān)因素的反思,或是沒(méi)有搞清楚中共黨史與馬克思主義中國(guó)化理論成果的關(guān)系,或是不愿意在原有專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外積極補(bǔ)學(xué)中共黨史,或是擔(dān)心講授中共黨史會(huì)降低概論課的理論性并造成課時(shí)緊張等。

      (3)教研室在集體備課時(shí)缺乏對(duì)中共黨史相關(guān)內(nèi)容的研討。

      3 學(xué)習(xí)中共黨史的方法

      中共黨史波瀾壯闊,研究資料浩如煙海,研究方法也豐富多樣。作為中共黨史的傳播者,概論課教師在學(xué)習(xí)中共黨史時(shí)可以考慮以下三種方法。

      3.1 研讀中共黨史的通史和領(lǐng)袖人物重要資料

      中共黨史是黨的不懈奮斗史、理論創(chuàng)新史、自身建設(shè)史的有機(jī)統(tǒng)一,研讀通史應(yīng)當(dāng)從這三個(gè)基本方面把握中共黨史的主流和本質(zhì)。在具體研讀時(shí),不僅要堅(jiān)持史論結(jié)合、把文獻(xiàn)放入特定的歷史時(shí)空中,借助中國(guó)地圖、《中國(guó)共產(chǎn)黨90 年地圖集》《中國(guó)近代史地圖集》等地圖資料,更要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、帶著問(wèn)題研讀,即重點(diǎn)關(guān)注黨在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中面臨哪些矛盾和困難,又是如何應(yīng)對(duì)的。

      歷史的活動(dòng)主體是人。毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等既是黨和國(guó)家的領(lǐng)袖人物,又是馬克思主義中國(guó)化理論成果的重要?jiǎng)?chuàng)立者。在通史之外,研讀他們的重要資料既是為了具體了解重大決策的決策和執(zhí)行過(guò)程,也是為了以講故事的方式增強(qiáng)教學(xué)效果。

      以下資料值得重點(diǎn)研讀:

      (1)黨史通史重要資料:《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(第一卷)(第二卷)《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史大事記(1921 年7 月—2011 年6月)》《中華人民共和國(guó)大事記(1949 年10 月—2019年9 月)》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史系列辭典》《新中國(guó)70 年》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史圖志》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史日志》。紀(jì)錄片:《旗幟》《重生》《我們走在大路上》。

      (2)領(lǐng)袖人物重要資料:《毛澤東傳》(金沖及主編)《毛澤東選集》《周恩來(lái)傳》(金沖及主編)《周恩來(lái)選集》《劉少奇?zhèn)鳌罚ń饹_及主編)《劉少奇選集》《朱德傳》(金沖及主編)《朱德選集》《鄧小平傳(1904—1974)》(楊勝群主編)《鄧小平文選》《江澤民文選》《胡錦濤文選》《習(xí)近平談治國(guó)理政》《中共黨史人物傳》(精選本)之《領(lǐng)袖卷》《黨政軍中央主要領(lǐng)導(dǎo)人》(中共黨史風(fēng)云人物傳略叢書(shū)之一)。紀(jì)錄片:《毛澤東》《周恩來(lái)》《劉少奇》《朱德》《鄧小平》《陳云》。

      3.2 關(guān)注紀(jì)念慶祝活動(dòng)

      紀(jì)念慶?;顒?dòng)是一種連接歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的政治行為。它的對(duì)象包括重要人物、事件、會(huì)議、節(jié)日等,形式包括召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)或座談會(huì)、發(fā)表紀(jì)念文章、舉辦主題展覽、舉辦招待會(huì)或文藝演出、出版各類(lèi)出版物、進(jìn)行模范人物評(píng)選和事跡展示、閱兵等。它多在“逢十”“逢百”的年份開(kāi)展,如紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120 周年座談會(huì)、慶祝中華人民共和國(guó)成立70 周年大會(huì)等。其中,現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人在紀(jì)念大會(huì)或座談會(huì)上的講話既要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),又要闡發(fā)今后的方針政策,具有很強(qiáng)的歷史感和政策性,加之語(yǔ)言高度概括,值得認(rèn)真研讀。例如,習(xí)近平在建黨九十五周年大會(huì)講話中,明確提出中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”等。要注意對(duì)同一主題紀(jì)念講話的縱向?qū)Ρ龋w會(huì)黨對(duì)相關(guān)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化。

      3.3 參觀革命遺址和紀(jì)念設(shè)施

      正如中共中央黨史研究室原副主任石仲泉先生所倡導(dǎo)的“走走黨史”那樣,概論課教師要有意識(shí)有計(jì)劃地利用假期參觀革命遺址和紀(jì)念設(shè)施。在選擇參觀地點(diǎn)時(shí),要從革命遺址的歷史價(jià)值出發(fā),利用權(quán)威部門(mén)公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之“近現(xiàn)代重要遺跡及其代表性建筑”、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)等名單,優(yōu)先就近參觀進(jìn)入該名單的本省本地紅色旅游資源。最終實(shí)現(xiàn)從一處處革命遺址的微觀視角,去把握中共黨史的宏觀脈絡(luò),提升中共黨史素養(yǎng)。

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