人類命運共同體構建與中國擔當

張心語

一、人類命運共同體的內(nèi)涵意義及發(fā)展歷程

（一）人類命運共同體的內(nèi)涵意義

黨的十八大報告將人類命運共同體的價值追求表述為：在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。近年來，人類命運共同體思想受到了學界的高度關注，包括哲學、法學、政治經(jīng)濟學等學科專業(yè)的專家學者，分別從不同視角對其進行了解讀和闡釋。

作為一種具有社會主義性質(zhì)、國際主義價值的具體實踐，在構建人類命運共同體的過程中，價值共識不可或缺。價值觀是文化觀念的核心，通過對人類命運共同體價值觀的內(nèi)涵分析，更能闡明其內(nèi)涵實質(zhì)。人類命運共同體思想的價值觀內(nèi)涵包括國際權力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀。當前人類命運共同體處于初級階段，深入理解其價值觀內(nèi)涵對于如何更好構建人類命運共同體具有重要意義。事實上，人類命運共同體思想的提出既是對馬克思主義關于“人的自由全面發(fā)展”社會理念的繼承和發(fā)展，同時也是對我國傳統(tǒng)文化“和合”思想主張的傳承。它既能化解文明沖突及對西方不公正理念進行糾偏，同時又推動著全球經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型。此外，在經(jīng)濟全球化大潮涌動之下，人類命運共同體思想對于促進人類社會共同繁榮和持續(xù)發(fā)展起著重要推動作用。

（二）人類命運共同體的發(fā)展歷程

自人類命運共同體思想提出至今，其發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段：

第一階段：人類命運共同體思想正式提出。2010年5月，在第二輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話中，我國首次提出“命運共同體”。2011年9月，國務院新聞辦公室發(fā)表《中國的和平發(fā)展》白皮書，將“命運共同體”這一概念納入其中。2012年11月，黨的十八大報告正式提出人類命運共同體思想并對其進行闡釋，指出：合作共贏，就是要倡導人類命運共同體意識，在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關系，同舟共濟，權責共擔，增進人類共同利益。

第二階段：人類命運共同體思想逐漸在海內(nèi)外擴大影響。2013年3月，習近平總書記在莫斯科國際關系學院發(fā)表演講時指出，當今人類社會越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。這是他第一次在國際場合闡述“命運共同體”理念。2015年9月，在聯(lián)合國成立70周年系列峰會上，習近平總書記在聯(lián)合國總部全面闡述以合作共贏為核心的新型國際關系理念，系統(tǒng)闡釋如何打造人類命運共同體，為國際關系新發(fā)展提供中國智慧，引發(fā)國際社會高度關注。2017年1月，在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部，習近平總書記發(fā)表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講，全面系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體思想，他強調(diào)我們應“建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”①習近平：《構建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享》，http://www.xinhuanet.com/mrdx/2017-01/20/c_135998532.htm。。

第三階段：人類命運共同體思想寫入黨章和憲法。黨的十九大修訂的黨章中提出了“推動構建人類命運共同體”的明確要求，十三屆全國人大一次會議將“推動構建人類命運共同體”正式寫入憲法，這充分凸顯了新時代我國外交的胸懷與擔當，也標志著新時代中國特色大國外交進入新階段。面對2020年初抗擊新冠肺炎疫情的嚴重形勢，在同印尼總統(tǒng)佐科通電話時，習近平總書記指出：“我們秉持人類命運共同體理念，既對本國人民生命安全和身體健康負責，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責?！雹凇稇?zhàn)“疫”關頭，習近平向世界發(fā)出這些“中國聲音”》，http://cpc.people.com.cn/n1/2020/0212/c164113-31583568.html。習近平總書記多次強調(diào)，經(jīng)歷共同抗擊疫情的考驗，中國和友好國家的感情會更深，關系會更牢固，合作會更活躍，未來會更美好。他指出，在經(jīng)濟全球化時代，這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會不斷帶來新的考驗。國際社會必須樹立人類命運共同體意識，守望相助，攜手應對風險挑戰(zhàn)，共建美好地球家園③《56天30余次互動，習近平這樣詮釋“人類命運共同體”》，http://www.ce.cn/xwzx/gnsz/szyw/202003/19/t20200319_34523823.shtml。。

二、構建人類命運共同體面臨的問題與挑戰(zhàn)

（一）理論問題

1.概念不清

目前學界對“人類命運共同體”這一概念的認知還不夠清晰，比如“共同體”“命運共同體”“人類命運共同體”彼此之間的異同④周安平：《人類命運共同體概念探討》，《法學評論》2018年第04期。。共同體最初的含義是共同的生活方式，其具有文化共性和文化特征。而馬克思所指的共同體發(fā)展經(jīng)歷了從“自然形成的共同體”到“虛幻共同體”，最終達到“自由人聯(lián)合體”，我國所倡導的人類命運共同體與前者有交集亦有區(qū)別。當前學界對于人類命運共同體是價值共同體還是一個具有規(guī)范性意義的實體共同體還存在一些爭議。只有厘清“人類命運共同體”概念的內(nèi)涵及外延，才能更準確地分析其特征、價值意義以及對未來社會的影響。

2.跨學科研究不足

人類命運共同體思想涉及方方面面，學界雖已從多個學科視角對其內(nèi)涵進行了闡釋。然而，有所不足的是，不少研究只停留在對政策材料的理解和對領導人講話的解讀層面，沒有將人類命運共同體與現(xiàn)實情況聯(lián)系起來，研究成果偏重于自我宣傳，浮于表面。因此，各學科應發(fā)揮自身優(yōu)勢，將本學科理論方法與人類命運共同體思想相結(jié)合，進一步拓寬研究領域，打開研究思路。當然，對于人類命運共同體的研究不應局限于文學、哲學、馬克思主義理論等學科范疇，而是要發(fā)揮跨學科研究的優(yōu)勢，比如充分利用統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學以及實驗法等研究方法，通過跨學科研究為推動構建人類命運共同體提供堅實的學理基礎。

3.系統(tǒng)化實踐研究不夠

當前，國內(nèi)學者在對人類命運共同體發(fā)展路徑做分析時，觀點重復性問題較為突出，對實踐的研究比較單一，缺乏全面系統(tǒng)的深入研究，比如缺乏實證分析、量化數(shù)據(jù)、定性分析、定量分析等①張心語：《人類命運共同體研究綜述》，《新東方》2019年第3期。。學界大多從人類命運共同體的起源、發(fā)展主線以及相互關系等方面去探究人類命運共同體的發(fā)展路徑，而人類命運共同體思想不是一成不變的，也不是單方向發(fā)展的，必須聯(lián)系實際情況綜合分析?，F(xiàn)階段，國際局勢仍處于動蕩和不明朗時期，西方某些國家所倡導的零和博弈與非合作博弈的治理體系以及拉幫結(jié)派的外交形勢仍然活躍于世界舞臺，一些小國依然希望借助與發(fā)達國家結(jié)盟以此來保護自身。因此，推動構建人類命運共同體任重而道遠，在跨學科研究的基礎上，如何系統(tǒng)地整合分析路徑，為構建人類命運共同體貢獻良策，也是今后研究方向之一。

（二）實踐難點

1.跨文化傳播問題

當前，人類命運共同體核心理念的跨文化傳播被提到了新的高度。在構建人類命運共同體的過程中，不斷推進其思想的跨文化傳播與認同顯得尤為重要，必須突破三個方面的難點。

第一，人類命運共同體的提法是典型的中國話語。人類命運共同體是從人的需要出發(fā)，尊重不同的文化發(fā)展特征，滿足每個人生存和發(fā)展所需要的價值關懷。然而，由于人類命運共同體思想理念是構建于符合中國特色的話語體系之中的。因此，如何破除文化壁壘，將其倡導的“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的人類價值理念正確傳播出去，消除西方學者認為的人類命運共同體是“中國中心論”以及狹隘的民族主義思想和空想色彩等種種疑慮，這是這一思想在跨文化傳播過程中必須解決的重大問題。

第二，不同國家當下的境遇不同。世界因文化各異而形成了文化多樣性，它是文化隨著時間流逝自然而然形成的狀態(tài)。然而，由于某些西方國家所主導的不平等的文化交往關系，在“文化霸權”“文化殖民”的壓力下，一些國家和地區(qū)喪失了自身的文化發(fā)展空間。跨文化傳播本身會因語言、文化、社會制度、意識形態(tài)、族群差異甚至國家利益等不同而出現(xiàn)傳播障礙。面對國際社會存在的種種問題，構建人類命運共同體必須摒棄這種扭曲的文化交往關系。因此，在求同存異的過程中，如何跨越各種棘手的文化沖突和價值觀鴻溝，將人類命運共同體思想傳播出去，依然是亟待解決的重要問題之一。

第三，利益共識的達成問題。亞當·斯密在《國富論》中提到了“經(jīng)紀人假設”概念，它是指每個人都以自身利益最大化作為目標開始，在人類歷史長河中人對自身利益的關注和維護就是其大部分社會活動的根本動力，小到個人大到國家。人類命運共同體思想是倡導意識認同，實質(zhì)上也是利益認同，即打造利益共同體。因此在推動人類命運共同體思想的跨文化傳播過程中，只有達成最大化的利益認同和利益共識才能更好地推動其思想傳播，切實推動各國真正攜手共進，合作共贏，齊心打造人類命運共同體。然而，就目前情況而言，實現(xiàn)各國之間利益共識的達成的目標為時尚早。

2.國際關系問題

面對當前復雜多變的國際形勢，在推動構建新型國際關系和人類命運共同體的過程中，以下幾個方面挑戰(zhàn)不容忽視。

一是政治方面。人類命運共同體倡導相互尊重、平等協(xié)商，摒棄冷戰(zhàn)思維和強權政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國之間的交往新路。但有國外學者認為這一思想放在當前的世界格局中對一些小國的吸引力遠不及“同盟”①Malcolm Warner：《“On Globalization ‘with Chinese Characteristics’？ ”》，《in Climatic Change》No.3，2014.。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界秩序存在陷入失序狀態(tài)的危險，西方的霸權主義和強權政治根基深厚，大國間博弈所引起的地區(qū)動蕩和地緣政治風險難以避免，一些國家之間的矛盾由來已久，對立甚至戰(zhàn)爭時有發(fā)生。如何將以人類命運共同體為綱領的全球治理體系深入各國尚需時日。

二是經(jīng)濟方面。人類命運共同體倡導同舟共濟，推動全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。然而，迄今為止，國際社會先后爆發(fā)了多次全球性經(jīng)濟危機，這對各國經(jīng)濟發(fā)展敲響了警鐘。雖然國家之間的利益息息相關、休戚與共，但不同國家的具體利益訴求千差萬別，各國之間貿(mào)易往來的摩擦時有發(fā)生，如何達成不同國家之間的利益共識及實現(xiàn)合作共贏還有很長一段路要走。

三是安全方面。面對當前西方霸權主義、恐怖主義、新干涉主義以及中東北非地區(qū)戰(zhàn)爭不斷等問題，如何將人類命運共同體倡導的堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧以及統(tǒng)籌應對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)的安全威脅思想傳播出去并得到各國認可存在一定困難。

四是意識形態(tài)方面。人類命運共同體是在尋求人類解放的一種方式，這對于各國家和地區(qū)以及不同制度來說也是自我完善和發(fā)展的過程。然而，制度的多樣性是客觀存在的，在國與國之間的交往中都有各自主導的意識形態(tài)，而人類命運共同體理念與美國的“自由國際主義”和歐洲的“改良國際主義”不同，它是具有中國特色社會主義特性的國際主義②李玉芳，許京元：《中國特色社會主義“特色”的解讀》，《毛澤東思想研究》2011年第4期。。面對不同國家及地區(qū)相異的意識形態(tài)，人類命運共同體倡導的尊重多樣化社會制度，強調(diào)求同存異的國際交往價值觀被更多人認同還需付出更多努力。

3.中國影響及經(jīng)驗問題

中華文明自古就有崇尚和平的文化基因，并一直秉承對世界各國文明開放包容、交流互鑒的態(tài)度。長期以來，中國堅持獨立自主和平的外交政策，在推動構建人類命運共同體的進程中取得了階段性成果。然而，中國作為一個發(fā)展中大國，自身尚處于并將長期處于社會主義初級階段，對國際社會的影響力相對有限。據(jù)聯(lián)合國相關報告顯示，當前中國已成為聯(lián)合國會費分攤比例的第二大國，但中國在聯(lián)合國系統(tǒng)的總?cè)藬?shù)只有450人，僅占聯(lián)合國人員總數(shù)的1.09%，這反映出中國在國際社會的話語權仍有待提升。

4.當今現(xiàn)實問題

當前，人類命運共同體構建還存在一些不可回避的現(xiàn)實問題。

第一，中美經(jīng)貿(mào)摩擦。中美貿(mào)易爭端表面上看是中美貿(mào)易失衡所致，但其中卻暗含著美國企圖遏制中國發(fā)展的深層動機。中美兩國間升級與遏制、崛起與打壓的矛盾將長期存在。對此，中國國務院新聞辦公室在2018年發(fā)布了《關于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實與中方立場》白皮書，用翔實的數(shù)據(jù)和具體的案例澄清了中美經(jīng)貿(mào)中的關鍵事實，有力反駁了美國政府一系列站不住腳的論調(diào)，闡明了中國的立場和態(tài)度。目前雙方雖已采取積極態(tài)度盡力協(xié)商解決問題，但未來走勢仍需觀望。美國的霸權壓制，對構建人類命運共同體產(chǎn)生了消極影響。

第二，生態(tài)問題。黨的十九大報告指出，構建人類命運共同體是打造一個清潔美麗的世界，即人類命運共同體是作為無可替代的自然生態(tài)系統(tǒng)的維護主體。然而，當前各國在追求利益最大化的過程中，極易導致自然資源被濫用、生態(tài)環(huán)境被破壞，其結(jié)果是危害了生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構和功能平衡，帶來了全球變暖、冰川融化、環(huán)境污染等一系列問題。面對日趨嚴峻的生態(tài)問題，如何推動各國下更大決心及采取集體行動以解決生態(tài)問題還存在不少困難。

第三，全球治理問題。人類命運共同體思想向國際社會提交了一套思考全球治理體系的中國方案，但要形成全球治理的制度規(guī)范及重塑國際秩序卻任重道遠。美國的霸權理論仍然盛行，它用各種手段遏制新興大國和向它發(fā)起挑戰(zhàn)的國家或地區(qū)，依舊想擁有國際秩序的主導權①黃仁偉，傅勇：《從西方秩序到人類命運共同體》，《文匯報》2016年1月22日。。處于初級階段的人類命運共同體，在成員國責任分工上尚未明確，其凝聚力和影響力均需擴大，這份向國際社會交出的全球治理中國方案仍有待進一步發(fā)展完善。

三、構建人類命運共同體的中國擔當及主要路徑

（一）構建人類命運共同體的中國擔當

構建人類命運共同體是一個復雜而漫長的過程。面對各種問題和挑戰(zhàn)，中國作為一個負責任有擔當?shù)拇髧?，在構建人類命運共同體的過程中將發(fā)揮重要作用。

1.政治方面

當前世界正處于百年未有之大變局，中國提出人類命運共同體思想給國際政治變革注入了新的活力。現(xiàn)階段，國際上對某些國家逆全球化及霸權主義的做法發(fā)出了強烈的反對聲音，那些企圖謀求獨尊地位的國家在與他國交往中的矛盾日益深化，這些矛盾可作為中國與他國構建緊密合作關系的契機。人類命運共同體在政治上倡導的相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路順應了時代潮流。

2.經(jīng)濟方面

改革開放以來，中國經(jīng)濟長期保持持續(xù)健康發(fā)展，對世界經(jīng)濟增長的貢獻率處于領先地位。雖然美國在全球經(jīng)濟領域仍然占據(jù)主導地位，比如在國際貨幣基金組織（IMF），美國所占投票權為16.479%，位居第一。然而，中國經(jīng)濟長期向好的趨勢不會改變，中國經(jīng)濟發(fā)展給世界各國發(fā)展創(chuàng)造的機遇會越來越多，這對于提振世界經(jīng)濟發(fā)展信心尤為關鍵。人類命運共同體倡導合作共贏和利益共同體理念，中國對世界經(jīng)濟發(fā)展的貢獻正是踐行這一理念的生動詮釋，中國擔當已在其中并將繼續(xù)得到充分彰顯。

3.文化方面

在推動構建人類命運共同體的過程中，國家、民族間因不同文化、文明的交流，不可避免會出現(xiàn)摩擦甚至沖突。人類命運共同體思想在文化方面尊重世界文明多樣性，面對全球不同的文明，不以壓制甚至消滅異己為目的，而是倡導不同文明間相互交流互鑒。具有強大包容性的中國文化，將為人類命運共同體不同文明間的交流互鑒搭建寬廣的舞臺。

4.生態(tài)環(huán)境方面

面對全球性氣候問題，中國在積極參與制定海洋、極地、氣候安全等領域的治理規(guī)則，為世界生態(tài)安全建設作出了巨大貢獻。中國始終堅持保護環(huán)境的基本國策，大力踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，切實發(fā)揮維護人類命運共同體的共同生存家園的積極作用。

（二）構建人類命運共同體的主要路徑

構建人類命運共同體既要有中國擔當，同時還要有明確的主要路徑選擇。

1.擴大中國影響力與推動構建國際新秩序

構建人類命運共同體需要持續(xù)擴大中國的影響力，需要中國在國際上占據(jù)制高點來傳播中國聲音和講好中國故事，將中國的話語體系轉(zhuǎn)變成西方國家更容易理解和感同身受的話語，提升中國在國際上的話語權。在傳播人類命運共同體思想時首先需要將其融入進國際社會通俗易懂的話語體系中，展現(xiàn)人類命運共同體思想順應時代潮流的價值觀和全球治理體系，不斷增進國際認同①楊家寧：《“共同價值”與中國國際話語權建構》，《中共四川省委黨校學報》2016年第2期。。要將中國已取得的發(fā)展成就和成功的實踐經(jīng)驗通過宣傳，讓世界了解中國智慧和人類命運共同體的可行性。要借助當前新興媒體，比如微信、微博、Twitter、Facebook等傳播平臺，及時有效地向國際社會宣傳人類命運共同體思想。同時，要推動構建國際新秩序，密切與各國之間的溝通、交流及合作。在共商共建的大背景下，不分發(fā)達國家和發(fā)展中國家，這里只有合作共贏的利益共同體，同時新秩序使國際體系中的發(fā)展中國家進入國際市場不再受限②趙江林：《中國為什么不挑戰(zhàn)現(xiàn)有國際秩序——新秩序與國際公共產(chǎn)品貢獻方向》，《人民論壇.學術前沿》2017年第4期。。當前世界秩序以全球治理為核心，構建人類命運共同體為世界提供了全球治理的中國方案。人類命運共同體提出應推動世界走開放包容、普惠共贏的發(fā)展道路。在實踐過程中要秉持開放精神，堅持合作共贏的理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，積極推進全球治理體系變革，準確把握國際社會發(fā)展的新動向，積極應對可能出現(xiàn)的困難與挑戰(zhàn)。

2.堅持搞好自身發(fā)展和打開合作共贏新局面

推動構建人類命運共同體應建立在良好的國內(nèi)大環(huán)境下。要按照黨的十九大確定的戰(zhàn)略部署，堅持全面深化改革，進一步夯實我國經(jīng)濟社會發(fā)展根基，讓國際社會看見中國的崛起和中國的發(fā)展，才能更好的推動構建人類命運共同體③陳向陽：《以人類命運共同體引領世界秩序重塑》，《當代世界》2016年第5期。。特別是面對當前來自美國強硬混亂的聲音以及外界對中國崛起的質(zhì)疑聲，只有聚焦自身的發(fā)展，解決自身的問題，發(fā)展壯大自身才能更好抵御外部干擾，才能將人類命運共同體的理念傳播到世界各個角落。同時，要以“一帶一路”建設為契機，打開深度合作的新局面。習近平總書記在出席第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上指出：“共建‘一帶一路’，關鍵是互聯(lián)互通。我們應該構建全球互聯(lián)互通伙伴關系，實現(xiàn)共同發(fā)展繁榮。我相信，只要大家齊心協(xié)力、守望相助，即使相隔萬水千山，也一定能夠走出一條互利共贏的康莊大道。”④《習近平：共建“一帶一路”，關鍵是互聯(lián)互通》，http://www.cssn.cn/wspd/skzs/201904/t20190426_4870706.shtml?！耙粠б宦贰苯ㄔO現(xiàn)已取得階段性成果，中國已與88個國家和國際組織簽署了103份共建“一帶一路”倡議合作文件，自“一帶一路”國家進口6660.5億美元，同比增長19.8%，占中國總進口額的39%，絲路基金已簽約19個項目，承諾投資70億美元，支持項目設計總金額達到800億美元等⑤《“一帶一路”貿(mào)易合作大數(shù)據(jù)報告2018》，http://www.sic.gov.cn/News/553/9207.ht。。我們應利用“一帶一路”建設的契機，積極開放地與更多國家達成合作，開創(chuàng)互利共贏的新局面。