張克花
小學(xué)的品社和品生課程是培養(yǎng)學(xué)生的思想和道德的重要途徑,對小學(xué)生的生理發(fā)展和心理發(fā)展具有重要意義。品社和品生課程與語文教育課程的有機(jī)結(jié)合,旨在提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與基礎(chǔ)漢語教學(xué),在提高小學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用。
品生品社是一門開放性、綜合性、活動性很強(qiáng)的課程,小學(xué)語文教育工作者無論是備課還是課堂教學(xué)都要根據(jù)這些新的特點(diǎn)采取與之相適應(yīng)的方法策略,才能準(zhǔn)確把握本課程的性質(zhì),進(jìn)而讓本課程在實(shí)施中更有效。
一、 創(chuàng)造性使用教材
(一) 開發(fā)課程資源不能冷落教材
課改提出課程資源這一重要概念,并不是要拋棄教材,削弱教材在教育教學(xué)過程中的重要作用。教材作為知識、情感、情趣的載體,是教學(xué)的主要課程資源,是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料。同時,教材也是經(jīng)過專家、學(xué)者及經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富的一線名師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)精心編寫出來的,是課程標(biāo)準(zhǔn)在小學(xué)語文教師教學(xué)內(nèi)容上和課程安排上的體現(xiàn),也應(yīng)該是學(xué)生認(rèn)識世界的窗口,是獲取知識的重要平臺。
(二) 開發(fā)課程資源應(yīng)合理擴(kuò)充教材、取舍教材
新課程理念下,“教材”僅是“教學(xué)素材”之一。所以要求我們既不能拋棄教材,冷落教材,也不能走進(jìn)唯教材論,而是要辯證地對待教材。這就要求小學(xué)語文老師們樹立“大教材”觀,確立“用教材教”的理念。這就意味著教師還要善于結(jié)合教學(xué)實(shí)際的需要,靈動地使用教材、拓展教材,在教材與現(xiàn)實(shí)的變化中尋求動態(tài)的平衡。
二、 上課要講究方式方法
(一) 培育良好的課堂氛圍
有了對教材的全面把握,有了系統(tǒng)的知識,那么上課時就會有的放矢了。老師們上課各有各的妙招,這里只想補(bǔ)充一點(diǎn),就是要尊重學(xué)生,尊重每一個學(xué)生。人們經(jīng)常聽到這樣的話:師愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。那么什么是愛,就是仁者見仁,智者見智的了。我認(rèn)為老師對學(xué)生的愛,最好的表現(xiàn)方式就是尊重。當(dāng)小學(xué)語文教師在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生和我們的步調(diào)不一致的時候,不要去堵,不要去卡,而是要了解情況,給他們以充分的尊重,這樣學(xué)生才會很好地與我們老師合作。那么到底什么是尊重?我認(rèn)為就是現(xiàn)在人們換位思考,用古人的話就是己所不欲,勿施于人。咱中國有句古話:親其師信其道。因此,良好的情感交流是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
(二) 課堂評價真誠有效
教師通過語言、動作、神態(tài)對學(xué)生學(xué)習(xí)活動過程中的態(tài)度、情感、探索、思考、創(chuàng)意行為表現(xiàn)等方面的評價,具有指導(dǎo)、激勵、導(dǎo)向等功能,有利于小學(xué)語文教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),評價尺度多樣化。要關(guān)注每一個學(xué)生在原有水平上的發(fā)展,對學(xué)生回答的正誤首先要有個肯定的回答,評價的語言要豐富一些。
(三) 課堂生成善于利用
課堂生成指的是教師在課前沒有預(yù)想到的問題。這種課堂生成是正常的,也是客觀存在的。關(guān)鍵在于小學(xué)語文老師如何去面對,如何去處理。若處理得好,對提高課堂效率有非常大的幫助。
總之,語文為學(xué)生的思想品德教育提供了基礎(chǔ),品社和品生課程能夠有效地幫助學(xué)生利用語文知識進(jìn)行積極地溝通交流。將兩者有機(jī)結(jié)合可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和世界觀,同時讓學(xué)生了解到古人身上的高尚品質(zhì)、風(fēng)度氣韻,對中華傳統(tǒng)美德有一個充分的認(rèn)識,對他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及道德素質(zhì)的提高打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。