讓品德與生活“攜手前行”

孟麗慧

《品德與社會》的基本理念之一是：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)?！眱和钠返屡c社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成、發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的生活出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心理感受社會，用自己的方式研究社會，實(shí)現(xiàn)教育生活化。

“童年是人生的春天，播下真善美的種子，才能收獲健康人格的果實(shí)?！薄镀返屡c社會》課程作為小學(xué)階段專門開設(shè)的一門德育課程，學(xué)習(xí)做人是它的核心。而傳統(tǒng)的品德教育過重于說教，忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使得學(xué)生沒有時間去感悟、內(nèi)化道德觀念。筆者認(rèn)為，教師只有讓“品德”與“生活”攜起手來，只有以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容和活動，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、豐富多彩的生活世界中去，經(jīng)過“體驗(yàn)、認(rèn)識、感悟”等一系列的過程，才能更好地引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，才能形成良好的品德。

一、 創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)體驗(yàn)興趣

“興趣是最好的老師”。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對內(nèi)容、情境產(chǎn)生濃厚的興趣，才能傾心投入。在教學(xué)中為了讓學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)興趣，在組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)過程、展開教學(xué)活動的時候，要努力在貼近學(xué)生真實(shí)生活、蘊(yùn)涵新問題、采用新形式、追求挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造生動形象的視聽效果等方面動腦筋、花力氣。利用現(xiàn)代媒體恰當(dāng)?shù)貙⒙?、形、色形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生置身自己喜愛的、能充分滿足自身心理需求的情境與活動中，就能更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識。

二、 活動再現(xiàn)生活，讓學(xué)生體驗(yàn)真過程

《新課標(biāo)》指出：兒童是學(xué)習(xí)的主體，其品德的形成和社會性的發(fā)展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生只有在一系列的、豐富多彩的實(shí)踐活動中才能產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn)，進(jìn)而使品德得以內(nèi)化。如果沒有自身的參與，沒有活動作為依托，體驗(yàn)便成了無源之水、無本之木，道德品質(zhì)的形成也就成了一紙空文。因此，思品課應(yīng)有豐富的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動腦思考、動手寫作、動口交流，角色扮演，多方合作的機(jī)會，讓學(xué)生在各種各樣的活動中促進(jìn)品德的形成和社會性的發(fā)展。簡而言之，我們應(yīng)構(gòu)建一種活動化的課堂教學(xué)。以活動為載體，采用學(xué)生樂于接受的活動方式，幫助孩子解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

在品德生活課教學(xué)中，教師通過設(shè)置情境，采用小組活動的形式，讓學(xué)生討論交流，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動探究，在活動中深化明理，能提高學(xué)生的道德判斷能力和道德行為能力。如一位老師在教學(xué)《我們的生活需要誰》這一課時，先播放今年雪災(zāi)中各行各業(yè)為大家服務(wù)的圖片，讓學(xué)生回憶起在雪災(zāi)中哪些人向?yàn)?zāi)民們伸出了援助之手，有警察，醫(yī)生，護(hù)士、志愿者等，再引出課題，匯報(bào)在我們的社區(qū)中還有哪些人在為我們服務(wù)，讓學(xué)生談感受，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來我們的生活離不開每一個行業(yè)的人的服務(wù)，有很多人都在默默地貢獻(xiàn)自己的力量。從而在生活中，使學(xué)生懂得要尊重每一個行業(yè)的人，產(chǎn)生感恩之心，做一個懂得感恩的人。

三、 與家長攜手，品德內(nèi)化于生活

《品德與社會》作為一門術(shù)科，書面的家庭作業(yè)是不多的，但并不等于沒有家庭作業(yè)。而是隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，課外作業(yè)更多以實(shí)踐探究的形式出現(xiàn)，例如搜集有關(guān)資料，參加實(shí)踐活動，小調(diào)查、小實(shí)驗(yàn)、小制作等等。這些作業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生社會能力和做人方面的作用并不亞于書面作業(yè)，這就非常需要家長的配合。

在教學(xué)四年級上冊《花錢的學(xué)問》這一單元后，學(xué)生已經(jīng)明白：日常生活離不開錢，花錢的學(xué)問可大了，懂得如何花錢，可以幫助我們更加合理地安排自己的生活。課后，教師布置讓學(xué)生利用周末進(jìn)行“一日小鬼當(dāng)家”活動。讓學(xué)生在家里學(xué)做一個消費(fèi)的主人，并把一天的家庭開支記錄起來，做成“小鬼當(dāng)家小賬本”，還要向爸爸媽媽調(diào)查家里的錢從哪里來。在活動的過程中，家長的引領(lǐng)就顯得非常重要。讓他們利用學(xué)到的如何花錢的學(xué)問去解決社會實(shí)際問題，比如，買菜時要怎樣搭配，才能營養(yǎng)全面，又便宜。選擇交通工具時，公交車和出租車哪一種更劃算。要選擇怎樣的購物場所才能做到花同樣的錢買到更多或更好的商品。在解決問題的過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使在書本中學(xué)到的道德意識得以升華，體會到爸爸媽媽掙錢不容易，合理安排，節(jié)約用錢，做一個聰明的消費(fèi)者。在解決社會問題的過程中，學(xué)生漸漸能感受到社會生活的美好，掌握和適應(yīng)參與社會生活的知識和能力。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，讓“品德”與“生活”真正攜起手來，既要讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活，又要讓生活走進(jìn)成長中的兒童。

通過教學(xué)，把兒童與其真實(shí)的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，體現(xiàn)回歸生活，實(shí)現(xiàn)品德教育的生活化。