民族體育項(xiàng)目融入高校體育課程的策略
——以彝式摔跤運(yùn)動(dòng)為例

武 玫

(山西體育職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030001)

民族體育作為人類(lèi)體育文化的重要組成部分，本身的特點(diǎn)體現(xiàn)民族文化的橫向繼承關(guān)系.它不僅有著悠久的歷史，更是各民族人民智慧與文化的結(jié)晶，不應(yīng)被淹沒(méi)在歷史的洪流之中，需要根據(jù)民族體育項(xiàng)目本身的特色大力推廣，從而推動(dòng)民族體育文化的保護(hù)與傳承.2014年國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》明確指出，加強(qiáng)各民族之間的文化交流促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步. 2018年，國(guó)家體育局和國(guó)民委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，文件指出以“推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，促進(jìn)群眾身心健康”為宗旨，加強(qiáng)與全民健身工程的深度融合，進(jìn)一步推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)[1-2].高校是育人的重要場(chǎng)所，將民族傳統(tǒng)體育融入高校校園中有助于民族體育文化的傳承與體育素質(zhì)的提升，開(kāi)展價(jià)值極高.彝式摔跤運(yùn)動(dòng)作為一種傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目，將其深入融合到高校校園中，充分發(fā)揮其多元價(jià)值，對(duì)全面提升學(xué)生素質(zhì)能力和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義.如何加速彝式摔跤運(yùn)動(dòng)在高校的開(kāi)展與推廣，實(shí)現(xiàn)開(kāi)展的常態(tài)化與長(zhǎng)期化，是當(dāng)前高校體育發(fā)展需要思考的重要問(wèn)題.

1 彝式摔跤運(yùn)動(dòng)及價(jià)值

1.1 彝式摔跤運(yùn)動(dòng)及溯源

彝式摔跤，是彝族摔跤運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)稱(chēng)，在彝語(yǔ)中被稱(chēng)為“格”，這是彝族人民特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[3].彝式摔跤被稱(chēng)為彝族的體育之花，具有很強(qiáng)的對(duì)抗性與競(jìng)技性，深受彝族人民的喜愛(ài).彝式摔跤具有很強(qiáng)的靈活性，摔跤雙方身系腰帶便于抓握，兩者發(fā)力角逐，膝蓋以上部位先著地一方為輸.彝式摔跤具有悠久的歷史，據(jù)有關(guān)史料記載，彝式摔跤起源于唐朝天寶年間，彝族傳說(shuō)中的阿魯舉熱、惹丁毫星等英雄和傳奇人物都是摔跤高手.據(jù)《西南彝志》記載，彝式摔跤運(yùn)動(dòng)最初是彝族為保衛(wèi)家園抵御外族侵略逐漸發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，在飽受戰(zhàn)爭(zhēng)與疾病侵?jǐn)_折磨的年代，彝族人民通過(guò)“角抵”來(lái)解決部落之間的利益糾紛[4].后來(lái)摔跤運(yùn)動(dòng)逐漸被應(yīng)用于宗教活動(dòng)中，根據(jù)《路南縣志》“有所謂會(huì)摔跤者，或因村寨有瘟疫乃議舉行”[5]，為祈福消災(zāi)，在祭祀儀式上紀(jì)念先祖.后來(lái)隨著強(qiáng)身健體的需要，摔跤逐漸成了彝族人民的日常娛樂(lè)活動(dòng)，形成了摔跤風(fēng)俗，在彝族火把節(jié)等大型活動(dòng)中摔跤成了活動(dòng)的重頭戲.正是以宗教文化和娛樂(lè)活動(dòng)為載體，彝式摔跤才得以不斷傳承與發(fā)展.

1.2 彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的價(jià)值

目前彝式摔跤運(yùn)動(dòng)已成為國(guó)家民族運(yùn)動(dòng)會(huì)指定的傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目，更是被列入了云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，具有極高的健身、文化、社會(huì)等價(jià)值.

1.2.1 健身價(jià)值

彝族人民崇尚力量，彝式摔跤的起源是保衛(wèi)家園抵御外來(lái)入侵，這顯示著彝式摔跤對(duì)力量的追求，彝式摔跤是一種力量與摔跤技術(shù)的較量.在摔跤過(guò)程中摔跤者需保持肌肉的高度緊張，動(dòng)用四肢與軀干的力量來(lái)將對(duì)方摔倒，有助于肌肉力量的提升；同時(shí)，摔跤過(guò)程需眼疾手快，根據(jù)對(duì)手的動(dòng)作進(jìn)行格擋，能增強(qiáng)參與者的反應(yīng)力.這種力量與速度的較量能起到強(qiáng)身健體的作用，具有很強(qiáng)的健身價(jià)值.

1.2.2 文化價(jià)值

彝式摔跤是彝族人民體育文化的結(jié)晶，反映了彝族崇尚力與美的民族特征，體現(xiàn)了彝族人民勇敢頑強(qiáng)、熱愛(ài)家園的民族個(gè)性.從彝式摔跤的起源可以感知其蘊(yùn)含著深刻文化內(nèi)涵，是彝族的宗教文化、娛樂(lè)文化與民俗文化的延續(xù)，具有極高文化價(jià)值.大力開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，有助于彝族摔跤運(yùn)動(dòng)的保護(hù)與傳承，更能讓參與者從運(yùn)動(dòng)中體會(huì)彝族的生活，了解運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的民族文化內(nèi)涵，促進(jìn)文化的交流與創(chuàng)新發(fā)展.

1.2.3 社會(huì)價(jià)值

彝式摔跤運(yùn)動(dòng)本質(zhì)是一種社會(huì)活動(dòng)，是從彝族人民的生產(chǎn)活動(dòng)中逐漸演變與發(fā)展起來(lái)的.彝族摔跤具有群體性特征，有很強(qiáng)的社會(huì)參與性，每年的彝族火把節(jié)都會(huì)舉辦隆重的摔跤活動(dòng).大力推廣與開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，能讓更多的人參與其中，了解彝式摔跤運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的民族精神與民族性格，樹(shù)立文化自信，增強(qiáng)文化認(rèn)同，這對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)和諧具有重要的社會(huì)價(jià)值.

1.2.4 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

彝式摔跤易于開(kāi)展，根據(jù)《中華文化通志》的記載，該體育項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地的要求并不高，也沒(méi)有器材的限制，只需要紅綢即可，成本較低，易于開(kāi)展[6].另外，《體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》以及《體育旅游發(fā)展綱要》等重要文件指出[7]，大力開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)打造精品賽事，有助于推動(dòng)旅游事業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng).

2 高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

2.1 高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查

為了解當(dāng)前高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情況，通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷的形式對(duì)安徽地區(qū)多所高校200名學(xué)生展開(kāi)調(diào)查.

如圖1所示，在對(duì)彝式摔跤的了解程度上，非常了解和比較了解的人數(shù)占比分別為16.00%和23.00%，有29.50%的學(xué)生表示一般了解彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，18.50%的學(xué)生表示并不是很了解，還有13.00%的學(xué)生則表示完全不了解彝式摔跤運(yùn)動(dòng)及規(guī)則.在學(xué)生了解彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的主要途徑上，29.50%的學(xué)生表示通過(guò)校園活動(dòng)以及學(xué)校宣傳才知曉該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，有38.00%的學(xué)生認(rèn)為主要來(lái)自家庭，另外32.50%的學(xué)生是通過(guò)社會(huì)活動(dòng)以及網(wǎng)絡(luò)等途徑了解彝式摔跤的.

如圖2，在學(xué)生對(duì)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)作用的認(rèn)識(shí)上，35.5%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)可以起到文化傳承與保護(hù)的作用，33%的學(xué)生認(rèn)為開(kāi)展彝式摔跤能豐富自己的日常娛樂(lè)生活，另外有20.5%的學(xué)生認(rèn)為可以收到強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)的功效.在“學(xué)校是否開(kāi)展了彝式摔跤運(yùn)動(dòng)”這一問(wèn)題上，有超過(guò)50%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開(kāi)展過(guò)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，有24.50%的學(xué)生表示并未舉辦過(guò)，另外還有17.50%的學(xué)生表示不是很清楚.對(duì)于是否參加過(guò)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，參加和未參加的人數(shù)比例分別為39.00%和61.00%.

綜合調(diào)查結(jié)果，可以看出安徽地區(qū)高校開(kāi)展了一些彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，但開(kāi)展結(jié)果并不太理想，無(wú)論是在彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)上還是在摔跤運(yùn)動(dòng)的參與度上都有待提升.當(dāng)然不可否認(rèn)的是，高校彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展取得了一定的進(jìn)展.

2.2 高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)存在的問(wèn)題

目前高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)還存在著許多問(wèn)題，開(kāi)展效果達(dá)不到預(yù)期，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面.

2.2.1 師資力量不夠

彝式摔跤不是僅靠蠻力，在摔跤過(guò)程中需巧用技術(shù)并結(jié)合力量來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手.這就要求專(zhuān)業(yè)教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)化的教學(xué)來(lái)提升學(xué)生的體能、肌肉核心力量，對(duì)過(guò)肩摔等摔跤技巧進(jìn)行傳授.專(zhuān)業(yè)化摔跤隊(duì)伍的缺乏直接影響了高校彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，實(shí)地調(diào)查結(jié)果表明，擁有彝式摔跤教練員證書(shū)的不足10人，并且普遍存在一人身兼數(shù)職的情況，可見(jiàn)當(dāng)前高校專(zhuān)業(yè)化彝式摔跤教師隊(duì)伍力量不足.專(zhuān)業(yè)化摔跤教師團(tuán)隊(duì)的缺乏對(duì)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展產(chǎn)生了不利影響.

2.2.2 場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)不健全

某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展與設(shè)施建設(shè)的完備也是密不可分的，雖然說(shuō)彝式摔跤對(duì)場(chǎng)地的要求并不高，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，不是簡(jiǎn)單的一塊平地就能滿(mǎn)足要求，需要良好的場(chǎng)地來(lái)保證摔跤的安全性.就調(diào)查結(jié)果看，高校場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)主要是為現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施，如籃球、排球建設(shè)，使得摔跤的運(yùn)動(dòng)環(huán)境不理想.據(jù)調(diào)查，有90%以上的學(xué)生反映學(xué)校摔跤場(chǎng)館與相關(guān)設(shè)施不健全，這嚴(yán)重阻礙了彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展.

2.2.3 活動(dòng)開(kāi)展途徑不充足

良好的運(yùn)動(dòng)氛圍也是推動(dòng)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的重要因素，目前高校開(kāi)展彝式摔跤的運(yùn)動(dòng)氛圍欠缺，開(kāi)展途徑較為單一.據(jù)調(diào)查，目前高校彝式摔跤運(yùn)動(dòng)主要是通過(guò)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、摔跤專(zhuān)修課程演練等方式開(kāi)展，在日常校園文化活動(dòng)中開(kāi)展得較少.調(diào)查結(jié)果顯示，只有39%的學(xué)生參加過(guò)彝式摔跤，造成這一現(xiàn)象的重要因素在于開(kāi)展途徑不充分，開(kāi)展形式單一，致使學(xué)生的參與興趣不濃厚.由于彝式摔跤運(yùn)動(dòng)開(kāi)展途徑不充足，學(xué)生參與的積極性不高，影響了參與度.

3 高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)存在問(wèn)題的原因解析

3.1 缺乏系統(tǒng)的課程設(shè)置

高校推廣彝式摔跤運(yùn)動(dòng)就必須將其納入課程體系，對(duì)摔跤運(yùn)動(dòng)的起源、規(guī)則以及技術(shù)理論等給學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)了解，并通過(guò)實(shí)戰(zhàn)提升摔跤技巧.彝式摔跤運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，目前許多高校開(kāi)設(shè)了摔跤專(zhuān)修課程，內(nèi)容主要包括技術(shù)理論、體能訓(xùn)練等多個(gè)方面[7].但就目前調(diào)查了解的情況，彝式摔跤運(yùn)動(dòng)課程重理論輕實(shí)戰(zhàn)，理論課程占課時(shí)比重較高，超過(guò)了50%的比例.有超過(guò)70%的學(xué)生指出并未進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的彝式摔跤知識(shí)的學(xué)習(xí)，這與學(xué)生對(duì)于彝式摔跤運(yùn)動(dòng)認(rèn)知度不高的結(jié)果是相符合的.整體而言，彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展缺乏系統(tǒng)的課程設(shè)置，致使開(kāi)展效果不佳.

3.2 摔跤項(xiàng)目資金投入短缺

運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展離不開(kāi)資金的支持，不論是彝式摔跤運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)還是場(chǎng)館等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都需要大量的資金[8].但是實(shí)地調(diào)研的數(shù)據(jù)顯示，校園建設(shè)的資金有限，校園體育項(xiàng)目的建設(shè)主要集中于校園足球、籃球等項(xiàng)目，用于彝式摔跤等傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目的建設(shè)資金不足1%.彝式摔跤項(xiàng)目資金欠缺，造成運(yùn)動(dòng)環(huán)境不理想，無(wú)法保障高校彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展.總的來(lái)說(shuō)，投入資金的匱乏是影響彝式摔跤運(yùn)動(dòng)在高校順利開(kāi)展與推廣的重要因素.

3.3 對(duì)彝式摔跤項(xiàng)目重視程度不足

彝式摔跤項(xiàng)目的開(kāi)展，需要得到學(xué)校的大力支持，對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重視程度直接影響到彝式摔跤在校園的推廣[9].但是根據(jù)調(diào)查結(jié)果，學(xué)生對(duì)于彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知度不高，從校園途徑了解彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的人數(shù)不到30%，甚至在運(yùn)動(dòng)開(kāi)展方式上存在單一化現(xiàn)象，這足以說(shuō)明當(dāng)前高校未做好彝式摔跤全面的宣傳與推廣工作，缺乏對(duì)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的重視.

4 高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的策略

針對(duì)彝式摔跤在高校發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題與原因，通過(guò)合理設(shè)置課程、增加資金投入以及加大重視力度，不斷加強(qiáng)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)與校園體育的融合.

4.1 納入課程體系，合理設(shè)置課程

高校開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，使其常態(tài)化、長(zhǎng)期化，最重要的在于改革課程體系，提升彝式摔跤在體育教育課程中的地位.將彝式摔跤運(yùn)動(dòng)納入課程體系是非常必要的，是高校開(kāi)展彝式摔跤的基礎(chǔ)[10].對(duì)此，明確彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的重要價(jià)值，開(kāi)設(shè)專(zhuān)修、體育選項(xiàng)課以及公共通識(shí)選修課程，豐富課程教學(xué)內(nèi)容，不僅要關(guān)注彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的技術(shù)實(shí)戰(zhàn)與理論知識(shí)教學(xué)，還需對(duì)其所蘊(yùn)含的民族文化進(jìn)行全面介紹，使得學(xué)生深入了解民族精神與民族文化，樹(shù)立文化認(rèn)同感，從而自發(fā)參與到彝式摔跤運(yùn)動(dòng)中來(lái).同時(shí)，合理分配理論與實(shí)戰(zhàn)的教學(xué)課時(shí)，提高實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練比例，通過(guò)在實(shí)戰(zhàn)中積累經(jīng)驗(yàn)提升運(yùn)動(dòng)技能.

4.2 積極引入資金，完善基礎(chǔ)設(shè)施

高校彝式摔跤的開(kāi)展需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境，強(qiáng)力的資金支持是必不可少的，只有完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)才能保證高校彝式摔跤運(yùn)動(dòng)順利開(kāi)展與推廣.針對(duì)高校民族體育項(xiàng)目建設(shè)杯水車(chē)薪的現(xiàn)狀，需積極尋求與政府、企業(yè)以及社會(huì)的合作機(jī)會(huì)，不斷拓寬資金渠道來(lái)引入資源與資金投入.通過(guò)協(xié)同合作保障民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目建設(shè)資金，為彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金保障.

4.3 加大重視力度，豐富開(kāi)展途徑

目前眾多高校還未認(rèn)識(shí)到開(kāi)展彝式摔跤等傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)的重要性，對(duì)此需正視問(wèn)題，加大彝式摔跤運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的重視力度，這可以從以下幾個(gè)方面著手：一是加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)化彝式摔跤運(yùn)動(dòng)教師的引進(jìn)與培訓(xùn)，在課堂教學(xué)以及實(shí)戰(zhàn)教學(xué)中采用多樣化教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對(duì)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)通過(guò)科學(xué)的教學(xué)手法提升學(xué)生對(duì)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的理解與實(shí)戰(zhàn)能力；二是豐富開(kāi)展途徑，成立彝式摔跤社團(tuán)、俱樂(lè)部以及協(xié)會(huì)來(lái)進(jìn)一步推廣彝式摔跤運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展形式多樣的彝式摔跤活動(dòng)，例如校園杯摔跤大賽、校園民族體育活動(dòng)、校際摔跤交流等等，提升彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的參與度.

開(kāi)展彝式摔跤運(yùn)動(dòng)具有很高的價(jià)值，在建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)背景下加強(qiáng)彝式摔跤運(yùn)動(dòng)與高校育人途徑的結(jié)合，有助于將彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的價(jià)值最大化.為進(jìn)一步推進(jìn)高校彝式摔跤運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，需對(duì)癥下藥，通過(guò)合理設(shè)置課程、引入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金以及豐富開(kāi)展途徑等方式實(shí)現(xiàn)與高校體育教育的融合.