現(xiàn)代漢語“也”的語義屬性

呂明臣 陳輝輝

【內(nèi)容提要】漢語中的“也”在語義上可以表示“相同”或“類同”，但這是對(duì)其詞匯語義的概括，未及本質(zhì)也有失系統(tǒng)。本文從“也”的邏輯語義出發(fā)考察其語義本質(zhì)屬性，認(rèn)為“也”的核心語義是“同時(shí)存在”，而其語義屬性是表征“兩個(gè)事項(xiàng)同時(shí)存在”的關(guān)系，無論這兩個(gè)事項(xiàng)是否都出現(xiàn)在話語形式中，都借助于“也”表達(dá)了二者的這種關(guān)系。

一、問題的提出

漢語“也”一般被認(rèn)定為副詞，這是從語法上給“也”做出的語法屬性定位，作為語言符號(hào)的基本功能單位，語義當(dāng)然是最重要的，這一方面是因?yàn)檎Z義才是人使用語言經(jīng)驗(yàn)中最能直接把握的，另一方面，是因?yàn)樗^的語法屬性決定于語義屬性。那么，漢語“也”的語義屬性是什么呢？《現(xiàn)代漢語八百詞》（呂叔湘，1980）把“也”的語義列為 4種：表示兩事相同；表示無論假設(shè)成立與否，后果都相同；表示“甚至”，加強(qiáng)語氣；表示委婉語氣。其他關(guān)于“也”的研究也有很多（如王力，1947；馬真，1982；沈開木，1983；畢永峨，1983；楊亦鳴，1988；崔永華，1997a；盧福波，1999；汪衛(wèi)權(quán)，2000；史金生，2005等），對(duì) “也”的語義解釋各有差別但多是大同小異，如沈開木（1983）認(rèn)為“也”表示“異中有同”；楊亦鳴（1988）認(rèn)為“也”的本質(zhì)就是任意的類同追加性，可以追加多項(xiàng)成分，等等。不過，仔細(xì)推敲以往的研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)“也”語義的解釋缺乏系統(tǒng)性，對(duì)于幾個(gè)語義項(xiàng)是如何分離出來的，它們之間具有什么關(guān)系等問題沒說清楚；此外，很多解釋偏重對(duì)“也”的詞匯語義的描述，沒有深入到“也”的語義本質(zhì)。

二、“也”的核心語義

無論對(duì)“也”概括出幾種意義，其中必有一個(gè)核心意義。那么，這個(gè)核心意義是什么呢？對(duì)此有兩種典型代表：呂叔湘（1980，1983）等認(rèn)為是“相同”，馬真（1982）認(rèn)為是“類同”。事實(shí)上，將“也”的核心語義解釋為“相同”“類同”都不合適?！跋嗤薄邦愅倍贾塾凇巴?，即由“也”連接的前后兩項(xiàng)相同或部分相同，然而從語言用例看，“同”的解釋是比較牽強(qiáng)的。如下面的例子：

（1）魯迅是文學(xué)家，也是思想家。

（2）他去上海，也去北京。

（3）王輝也得了獎(jiǎng)學(xué)金。

上述三個(gè)例子，（1）中“也”連接的前后兩項(xiàng)實(shí)在是不相同的，可勉強(qiáng)說是“類同”，即都“具有某種身份”；（2）中也是不同的，一個(gè)“上?！?，一個(gè)“北京”，“類同”的部分就是“去某個(gè)地方”；（3）看起來是“相同”，“王輝”和某人同樣得了獎(jiǎng)學(xué)金，但嚴(yán)格說，只是部分相同或者“類同”，并不全部相同。

不難看出，用“相同”“類同”解釋漢語“也”的核心語義是不合適的，雖然用“也”連接的前后兩項(xiàng)確實(shí)看起來有一樣的地方，但這個(gè)一樣的地方并不是“相同”或“類同”，而是“同時(shí)存在”。上述三個(gè)例子表明，用“也”連接的前后兩項(xiàng)同時(shí)存在，“同時(shí)存在”也就必然“相同”或“類同”了。

“同時(shí)存在”是對(duì)邏輯中聯(lián)言命題的一種刻畫，表明幾種事物或者情況同時(shí)存在。我們知道，聯(lián)言命題又稱為合取命題，是反映事物的若干種情況或者性質(zhì)同時(shí)存在的命題。邏輯上的命題在句法上可以有多種表現(xiàn)形式，從這個(gè)意義上看上述例子：

（4）魯迅是文學(xué)家，也是思想家?！斞甘俏膶W(xué)家；同時(shí)，魯迅是思想家。

（5）他去上海，也去北京?！▽ⅲ┤ド虾?；同時(shí)，他（將）去北京。

（6）王輝也得了獎(jiǎng)學(xué)金?！踺x得了獎(jiǎng)學(xué)金；同時(shí)，某人得了獎(jiǎng)學(xué)金。

例中的“也”可以用來表征邏輯上的聯(lián)言命題，幾個(gè)聯(lián)言支反映的屬性或特征是同時(shí)存在的，因而“也”的核心語義表征的是“同時(shí)存在”。

三、“也”的非核心語義分析

漢語“也”的核心語義是“同時(shí)存在”，但在使用中，“也”還用在下面的例子中：

（7）雖然下雨了，他也去。

（8）即使大家都走了，我也要堅(jiān)持下去。

（9）這個(gè)連小學(xué)生也知道。

呂叔湘（1983）在“也”的核心用法之外討論過它表示轉(zhuǎn)折、讓步或者表示強(qiáng)調(diào)等意義；此外，“也”的討論也常常被放置在“即使……也”“連……也”結(jié)構(gòu)中進(jìn)行（如陸儉明，1983；崔希亮，1993；邢福義，1997；張靜，1997，劉月華 2001等），上述例子（6）多被解釋為轉(zhuǎn)折，（7）為讓步，而（8）則常被解釋為強(qiáng)調(diào)。

表面看起來，這樣解釋“也”的用法似乎沒問題，但深入分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂轉(zhuǎn)折、讓步、強(qiáng)調(diào)并非“也”的意義和用法，“也”不過是用在了具有轉(zhuǎn)折、讓步、強(qiáng)調(diào)的語句中而已。馬真（2004）曾指出，要區(qū)分虛詞本身所表示的語法意義和虛詞使用時(shí)的語用意義，這提示我們要考察“也”的語義本質(zhì)及其與轉(zhuǎn)折等關(guān)系之間是否具有同一性。事實(shí)上，轉(zhuǎn)折關(guān)系、讓步關(guān)系本質(zhì)上是條件關(guān)系的否定（呂明臣、佟福奇，2012）。邏輯上的條件命題是對(duì)對(duì)象做出有條件的斷定，否定條件關(guān)系就是否定了這種有條件的斷定。轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系中，“也”所在的后項(xiàng)并不表明條件的否定，仍然表示“存在”，且跟原來那個(gè)“非條件的斷定”同時(shí)存在。例如：例（7）“雖然下雨了，他也去”是對(duì)“如果下雨了，他不去”這個(gè)條件關(guān)系命題的否定，即“他去”不以“下雨與否”為條件，是個(gè)確定的存在，用“也”表明了跟這個(gè)存在的關(guān)系。同樣，例（8）“即使大家都走了，我也要堅(jiān)持下去”是對(duì)“只有大家不走，我才堅(jiān)持下去”這個(gè)條件關(guān)系的否定，即“我要堅(jiān)持下去”不以“大家走不走”為條件，即“我要堅(jiān)持下去”是個(gè)確定的存在，用“也”表明了與這個(gè)存在的關(guān)系。

而所謂強(qiáng)調(diào)的“連……也”格式亦是如此，“也”仍然表示存在：跟某種先前就有的斷定“同時(shí)存在”。（9）例中，“小學(xué)生知道”跟“大家（至少是小學(xué)生以上學(xué)歷的人）知道”同時(shí)存在。這個(gè)連小學(xué)生也知道。→ “小學(xué)生知道這個(gè)”是確定存在的命題；同時(shí)，“大家知道這個(gè)”也是確定存在的命題。因此，“也”的非核心語義在本質(zhì)上是核心語義的延伸，仍然表示“同時(shí)存在”。

四、“也”的語義屬性

“也”的核心語義是表示“同時(shí)存在”，無論將“也”的意義歸納為幾種，都是核心語義在不同語句中的體現(xiàn)?！耙病北硎尽巴瑫r(shí)存在”，這些同時(shí)存在的成分可能是動(dòng)作行為，可能是屬性，可以簡(jiǎn)單稱為事項(xiàng)。如果兩個(gè)事項(xiàng)同時(shí)存在，可以用“也”連接表現(xiàn)，“也”表現(xiàn)了事項(xiàng)同時(shí)存在的關(guān)系，因此，“也”是表現(xiàn)關(guān)系語義范疇的語言單位，這才是“也”的根本語義屬性?！耙病北硎緝蓚€(gè)事項(xiàng)的同時(shí)存在關(guān)系，在話語中有兩種實(shí)現(xiàn)狀況：具有同時(shí)存在關(guān)系的事項(xiàng)均出現(xiàn)在話語中；具有同時(shí)存在關(guān)系的事項(xiàng)只有一個(gè)出現(xiàn)在話語中。前者如例（1）（2），比較直觀，容易理解；后者就相對(duì)復(fù)雜一些。有學(xué)者專門討論過后者的情況，如崔永華（1997b）、楊亦鳴（2000）。只出現(xiàn)一個(gè)事項(xiàng)中的“也”，經(jīng)常被放在轉(zhuǎn)折、讓步等復(fù)句中，以取得強(qiáng)調(diào)、委婉等表達(dá)效果，經(jīng)常被放在語義預(yù)設(shè)中進(jìn)行解釋。然而，無論在哪個(gè)框架中解釋，“也”的語義本質(zhì)都是表示兩個(gè)事項(xiàng)同時(shí)存在。“也”表示兩個(gè)事項(xiàng)同時(shí)存在，在話語中，如果兩個(gè)事項(xiàng)只出現(xiàn)一個(gè)，那么出現(xiàn)的就是被突顯的，是所謂焦點(diǎn)（陳鴻瑤，2012），沒有被突顯的就是背景，是預(yù)設(shè)。如例（3），突顯的是“王輝得了獎(jiǎng)學(xué)金”這一事項(xiàng)，是表達(dá)中的前景信息，而“某人得了獎(jiǎng)學(xué)金”只是其背景，成為表達(dá)中的預(yù)設(shè)；例（9）中“大家知道這個(gè)”不足為奇，因?yàn)楸磉_(dá)的焦點(diǎn)是小學(xué)生的識(shí)解能力已經(jīng)可以掌握“這個(gè)”了，而大家的識(shí)解能力應(yīng)當(dāng)高于小學(xué)生，也是背景信息中的一部分。這些強(qiáng)調(diào)、委婉等表達(dá)效果并不是“也”本身所具有的，而是它參與到條件關(guān)系的論說中獲得的。因此，“也”在語義上關(guān)聯(lián)著兩個(gè)事項(xiàng)，無論它們是否全部出現(xiàn)在話語形式中，“也”都表述了這兩個(gè)事項(xiàng)之間同時(shí)存在的關(guān)系。

五、結(jié)語

漢語“也”在語法研究中都在副詞框架下討論，被叫作語氣副詞。不過，語氣是個(gè)較為模糊、空靈的解釋，很難把握。如果站在語義立場(chǎng)上，從關(guān)系語義范疇出發(fā)，就能夠發(fā)現(xiàn)“也”表現(xiàn)“兩個(gè)事項(xiàng)同時(shí)存在”這樣的語義屬性，從而將“也”的用法給出系統(tǒng)的闡釋。當(dāng)然，漢語研究中，目前尚未建立起關(guān)系語義范疇的系統(tǒng)，有關(guān)“也”這樣的研究也是建立漢語關(guān)系語義范疇系統(tǒng)的一種努力。