私人方志館的處境和前景
——以鴻鵠方志館為例

張海成

（鴻鵠方志館 河南 長(zhǎng)葛 461500）

在一個(gè)擁有十幾億人口的國(guó)度里，一本印數(shù)僅僅才幾千冊(cè)的志書(shū)絕對(duì)屬于稀缺資源，再加上絕大部分的首輪志書(shū)都出版于上世紀(jì)八九十年代，品相上乘的一版一印早已蹤跡難覓。

物以稀為貴。一向嗅覺(jué)靈敏的各路藏家和眾多的志書(shū)愛(ài)好者很早就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)首輪志進(jìn)行搶救性搜集、收藏。山西省的連利冬先生早在1986 年就開(kāi)始收集各種志書(shū)，幾十年如一日雷打不動(dòng)風(fēng)雨無(wú)阻，現(xiàn)在已經(jīng)收藏到各種志書(shū)3000 余種一萬(wàn)多冊(cè)；山東省的高玉森先生同樣是幾十年癡心不改，現(xiàn)在已經(jīng)收藏志書(shū)達(dá)12000 多冊(cè)；湖南省稅務(wù)局退休干部彭秉權(quán)先生長(zhǎng)期堅(jiān)持志書(shū)收藏，現(xiàn)在收藏量也達(dá)萬(wàn)余冊(cè)；山西省的李建國(guó)先生十多年堅(jiān)持志書(shū)收藏，現(xiàn)在藏書(shū)達(dá)5000 多冊(cè)。至于全國(guó)各地收藏量在千余冊(cè)左右的藏家究竟有多少，目前尚無(wú)確切的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

現(xiàn)在私人收藏方志的人士已經(jīng)很多，但開(kāi)設(shè)私人方志館還寥若晨星。做成什么樣子才可以叫私人方志館？私人方志館能夠在各地史志辦獲得什么幫助或支持？需不需要注冊(cè)？起什么名字有沒(méi)有人管？私人方志館可不可以搞有償服務(wù)？個(gè)人能不能參加史志辦的相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn)？這一系列的問(wèn)題都導(dǎo)致了私人方志館的尷尬。

尷尬歸尷尬，優(yōu)勢(shì)和前途依然顯而易見(jiàn)！說(shuō)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，不太恰當(dāng)；說(shuō)“青山遮不住，畢竟東流去“”也不合適；還是相信“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”吧！個(gè)人收藏志書(shū)也好，個(gè)人創(chuàng)建私人方志館也好，短時(shí)間內(nèi)雖不至于“風(fēng)生水起”，但假以時(shí)日必將“氣象萬(wàn)千”！只要在以下五個(gè)方面尋求突破，令人刮目相看將為時(shí)不遠(yuǎn)。

一、不必和官辦方志館盲目攀比藏書(shū)冊(cè)數(shù)

要始終圍繞著地情文獻(xiàn)收藏研究中心辦館，辦出特色，辦成唯一，力求風(fēng)景這邊獨(dú)好。私人方志館在志書(shū)收藏上要力主首先收齊本省的縣市區(qū)首輪二輪志書(shū)，這些圖書(shū)雖然價(jià)高難尋覓，但畢竟規(guī)模不大，一本一本收集，一步一步慢慢來(lái)，全部收齊的實(shí)際難度并不是很大，但意義重大！其次是集中財(cái)力、人力、物力，廣泛搜集、收藏所有與本行政區(qū)域相關(guān)的文獻(xiàn)資料，包括本縣市區(qū)的統(tǒng)計(jì)年鑒、大事記、各部門(mén)專業(yè)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志、企業(yè)志、家譜、全套的當(dāng)?shù)貓?bào)刊資料、本地人出版的各種書(shū)籍、各種版本的舊志、地名志、民俗志等等，應(yīng)收盡收。鴻鵠方志館在集中精力收藏以上文獻(xiàn)資料的同時(shí)，還收藏了我國(guó)知名文史哲雜志《新華文摘》大全套、文化遺產(chǎn)方面的知名雜志《中華遺產(chǎn)》大全套和將近一千種諸如《紅旗》《十月》《當(dāng)代》《收獲》《詩(shī)刊》之類的知名雜志創(chuàng)刊號(hào)，極大地方便了廣大文史愛(ài)好者查閱資料。該館還特意購(gòu)藏了文白對(duì)照的《資治通鑒》《史記》以及《大師經(jīng)典系列》《諸子百家》《毛澤東讀書(shū)筆記》《中華傳世精品珍藏文庫(kù)》《四書(shū)五經(jīng)》《唐宋八大家》《說(shuō)文解字》《資政類纂》和《古文字類編》等輔助性資料性讀物，以便查閱者與志書(shū)相互比對(duì)、相互印證。該館注重地方文獻(xiàn)資料的收藏。謝伏瞻同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，方志館要圍繞建成地情展示中心、地情文獻(xiàn)收藏中心、數(shù)字地情服務(wù)中心、地域文化研究中心等時(shí)代定位，夯實(shí)發(fā)展根基，強(qiáng)化辦館特色，挖掘館藏資源，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究，積極打造方志館的文化品牌。地方文獻(xiàn)資料應(yīng)該是私人方志館收藏的核心，特別是如家譜、姓氏溯源、民俗資料、廟會(huì)資料、古祠堂古碑帖資料、古建筑古樹(shù)木資料、民間著述資料、民間藝人資料、民間重大事件資料、民辦機(jī)構(gòu)資料、民間工坊資料等等，特別珍貴，讀者的需求特別強(qiáng)烈。目前該館的各項(xiàng)資料搜集工作正在有序推進(jìn)，努力為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展充分發(fā)揮地方志存史、資治、教化以及達(dá)道義、章法戒、通古今、表功勛、旌賢能的積極作用。

二、努力成為讀者“可親的朋友”

社會(huì)飛速變革的時(shí)代，人人看上去都忙忙碌碌，但一時(shí)又找不到可以深度交流又能讓人解壓和緩解疲勞的人，這時(shí)候需要什么？一個(gè)去處，一個(gè)可以自己安靜地待一會(huì)兒的去處。私人方志館在這方面可以大有作為。北上廣深等地都有24 小時(shí)不打烊的書(shū)店，很多白領(lǐng)甚至就在那里過(guò)夜。這就給私人方志館帶來(lái)一個(gè)啟發(fā)。微信朋友圈里有一句話，很喜歡這種朋友，有事就聯(lián)系，沒(méi)事不打擾，這種關(guān)系不需要維持，但是很鐵。私人方志館就要努力成為讀者的這樣這一種朋友，不必追求有多大的房子，不必追求有多好的地段，需要刻意打扮的唯有環(huán)境、唯有氛圍、唯有那種讓人賓至如歸的輕松自如。當(dāng)你孤獨(dú)寂寞，左思右想，實(shí)在覺(jué)得沒(méi)什么地方可去的時(shí)候，就來(lái)私人方志館，進(jìn)門(mén)第一眼你就可以看到讓你覺(jué)得非常熟悉、非常親切卻又好久都沒(méi)有看到過(guò)的“老朋友”。志書(shū)大都比較厚實(shí)，一般的方志館又不像酒吧和迪廳那么浪漫和有情調(diào)，所以，單單是捧著一本厚厚的志書(shū)在那里看是很枯燥的。所以鴻鵠方志館考慮在適當(dāng)時(shí)候開(kāi)辦一些另類展覽，即在原有的《舊志一瞥》《葛天兒女多奇志》《有志者事竟成》等展區(qū)的基礎(chǔ)上輪番上演《鴻鵠之志》，通過(guò)照片和實(shí)物來(lái)展示奇葩收藏和志書(shū)之最，借此提升方志館的趣味性。希望有一天，私人方志館能做成有咖啡喝的方志館，做成帶著孩子來(lái)走一走、看一看的方志館，做成可以休閑、也可以貓?jiān)谶@里一天不動(dòng)仍覺(jué)得很舒適的方志館。私人方志館應(yīng)該打破過(guò)往的認(rèn)知。

三、藏展結(jié)合，以藏為主，藏出品位，展出特色

2017 年4 月19 日，習(xí)近平總書(shū)記到廣西壯族自治區(qū)考察調(diào)研，他在合浦漢代文化博物館參觀了海上絲綢之路文物精品展覽后指出：博物館建設(shè)不要“千館一面”，不要追求形式上的大而全，展出的內(nèi)容要突出特色。作為私人方志館，一定要牢牢記住習(xí)近平總書(shū)記的話，以我為主，為我所用，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擇善而從，既不簡(jiǎn)單拿來(lái)，也不盲目排外。絕對(duì)不能滿足于坐井觀天孤芳自賞而沒(méi)有獨(dú)樹(shù)一幟的意識(shí)和相應(yīng)舉措，不然的話，很快就會(huì)滑入“門(mén)前冷落車馬稀”的尷尬境地。但要確保以常開(kāi)常新的方式對(duì)觀眾或者社會(huì)面上始終保持一種新穎新奇的吸引力，使方志館始終保持旺盛活力和持久的生命力，又必須不斷跳出專業(yè)圖書(shū)館的傳統(tǒng)形象，讓方志館以私家書(shū)屋的新形象，由內(nèi)部走向外部，由后臺(tái)走向前臺(tái)，由業(yè)界走向大眾。目前國(guó)內(nèi)的方志館無(wú)非是三種模式：一是立足于藏，二是藏展結(jié)合，三是偏重于展。作為私人方志館，唯一的選擇就是藏展結(jié)合、以藏為主，藏出品位、展出特色。毋庸諱言，無(wú)論目前官方如何宣傳，也無(wú)論眾多業(yè)內(nèi)人士和志書(shū)愛(ài)好者如何搖唇鼓舌，都難以改變地方志是小眾消費(fèi)這一現(xiàn)實(shí)。普通群眾在實(shí)際工作生活中，也可能會(huì)與地方志以及地方志工作發(fā)生聯(lián)系，但絕對(duì)不可能如柴米油鹽醬醋茶一樣須臾難離。從這個(gè)意義上講，私人方志館的主要任務(wù)其實(shí)是地情文獻(xiàn)的收藏和與方志相關(guān)的情報(bào)資料收藏。但如果單純是收藏，也不符合現(xiàn)在的收藏精神。如果偏重于展，可展資源和展室硬件均無(wú)法和官方媲美，偶爾為之尚可，可持續(xù)性不強(qiáng)。所以必須走藏展結(jié)合、以藏為主的路子，而這里所說(shuō)的“展”也必須獨(dú)樹(shù)一幟，不與其他館拼規(guī)模、比形式，要站在普通大眾易于接受的角度，展陳一般百姓真正能夠聽(tīng)得懂、看明白、想了解、感興趣的主題和內(nèi)容，用通俗明了生動(dòng)地解說(shuō)來(lái)解析志書(shū)。

我國(guó)自古有私人藏書(shū)的傳統(tǒng)，且都曾經(jīng)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)和學(xué)風(fēng)培養(yǎng)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，如明代呂坤的樾館、清代卓天寅的傳經(jīng)堂，勞格的丹鉛精舍，朱學(xué)勤的結(jié)一廬，民國(guó)時(shí)期章炳麟的扶雅堂，姚虞琴的珍帚齋等，聞名遐邇，他們都曾經(jīng)在一定程度上彌補(bǔ)了官辦圖書(shū)館的不足，活躍、豐富、充實(shí)了當(dāng)?shù)乩习傩盏臉I(yè)余文化生活，滿足了廣大民眾的多元化需求。隨著志書(shū)愛(ài)好者的不斷增加和私人方志館的不斷涌現(xiàn)，私人方志館一定會(huì)擺脫目前暫時(shí)的尷尬處境，迎來(lái)屬于自己的錦繡前程。