淺析高職院校如何提高誠(chéng)信道德教育的效果

唐樂(lè)

摘 要：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的立身之本?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)資源增加和共享的便捷，我國(guó)青年大學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀等都隨之改變，但隨之很多大學(xué)生出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。因此，本文以誠(chéng)信道德教育的現(xiàn)狀、高職院校誠(chéng)信道德教育的重要性作為鋪墊，引出制度建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施、品牌活動(dòng)和校企共育等四個(gè)途徑，從而提高誠(chéng)信道德教育的效果。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信教育;提高;途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）21-0-03

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的立身之本。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)資源的增加和共享的便捷，我國(guó)青年大學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀等都發(fā)生了顯著改變，但隨之很多大學(xué)生出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平在國(guó)內(nèi)外多個(gè)重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，同時(shí)，全社會(huì)一直堅(jiān)持倡導(dǎo)切實(shí)踐行24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。“誠(chéng)信”作為內(nèi)容之一，也必然成為高校道德教育中一個(gè)重要的組成部分，如何提高誠(chéng)信道德教育的效果，進(jìn)一步構(gòu)建和完善誠(chéng)信教育平臺(tái)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人作用，是值得高職院校大學(xué)生思想政治教育工作者深入研究的課題。

一、誠(chéng)信道德教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，現(xiàn)代大學(xué)生的誠(chéng)信水平整體來(lái)說(shuō)還是較好的，大多數(shù)學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中能夠做到誠(chéng)信，這表明誠(chéng)信教育還是比較到位的，但我們也明顯感到，在新的時(shí)代背景下，衍生出了很多引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生游走在誠(chéng)信道德邊緣的思想和產(chǎn)品，尤其在高職院校，學(xué)生層次復(fù)雜，教育難度增加，因此切實(shí)掌握學(xué)生的誠(chéng)信狀況，了解誠(chéng)信道德教育的現(xiàn)狀，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著十分重要的意義[1]。

（一）誠(chéng)信教育內(nèi)容不夠生動(dòng)，學(xué)生接受程度低

誠(chéng)信是貫穿于每個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活中的一個(gè)人際交往準(zhǔn)則和社會(huì)標(biāo)尺，當(dāng)學(xué)生成年進(jìn)入高校后，生活氛圍和學(xué)習(xí)壓力隨之改變，縱觀高校的道德教育內(nèi)容，還停留在生硬的道德名言、現(xiàn)成的理論教材案例和舊案例等網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)有的一些通用內(nèi)容，而且主要以輔導(dǎo)員教育為主，師資隊(duì)伍和教育內(nèi)容的研發(fā)投入不足，導(dǎo)致誠(chéng)信教育居于任務(wù)式完成的階段，忽視了情感和實(shí)踐教育，內(nèi)容單一枯燥，缺乏新意，學(xué)生接受程度不高，對(duì)誠(chéng)信價(jià)值觀的認(rèn)知不全面。

（二）誠(chéng)信教育手段不夠創(chuàng)新，學(xué)生主體作用小

大學(xué)生誠(chéng)信教育是理論與實(shí)踐相結(jié)合才能顯現(xiàn)出時(shí)效性的長(zhǎng)期教育，既要有傳統(tǒng)文化的輸入、誠(chéng)信思維的培養(yǎng)等理論性教育，也要有在理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前，高校誠(chéng)信教育手段創(chuàng)新度較低，主要以主題班會(huì)、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等純理論性的教育為主，缺少了讓學(xué)生去感受去參與的過(guò)程，主體作用被削弱，同時(shí)老師對(duì)社會(huì)媒體熱點(diǎn)和流行人物關(guān)注度不夠，加上使用傳統(tǒng)的說(shuō)教形式進(jìn)行灌輸，因此學(xué)生興趣不高，教育手段有待更新和完善。

（三）誠(chéng)信教育平臺(tái)不夠完善，學(xué)生自身管理差

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)相對(duì)較發(fā)達(dá)，涉及公民生活的各個(gè)方面，尤其是西方國(guó)家建立誠(chéng)信檔案已是一個(gè)常規(guī)制度，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)都有一個(gè)唯一的、伴隨終身且不可改變的信用號(hào)碼，且這個(gè)信用信息是全國(guó)聯(lián)網(wǎng)共享的，人們的經(jīng)濟(jì)行為都有記錄，缺乏信用將寸步難行[2]。由此可見(jiàn)，高校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，要加強(qiáng)誠(chéng)信教育平臺(tái)的建立和管理，各高校的教職工辦公平臺(tái)、學(xué)生管理系統(tǒng)等平臺(tái)在逐漸完善的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)日常道德教育平臺(tái)的建設(shè)，制定新的誠(chéng)信制度沒(méi)有一個(gè)完善的平臺(tái)去實(shí)施和監(jiān)督，對(duì)學(xué)生的約束力不高，尤其是高職院校學(xué)生，學(xué)生自身管理能力相對(duì)較差，容易引發(fā)各類(lèi)誠(chéng)信缺失的事件。

二、高職院校誠(chéng)信道德教育的重要性

（一）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升社會(huì)整體風(fēng)氣

當(dāng)代青年大學(xué)生是社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者，從數(shù)量來(lái)看，他們?cè)谏鐣?huì)總?cè)丝诘幕鶖?shù)占據(jù)了重要比例，且大學(xué)生們均受到過(guò)高等教育的熏陶，他們是一個(gè)有能力也有責(zé)任引導(dǎo)社會(huì)行為的年輕群體。從社會(huì)信用數(shù)據(jù)來(lái)看，大學(xué)生的誠(chéng)信狀況不僅是道德教育誠(chéng)的直接體現(xiàn)，也在很大程度上深刻影響著社會(huì)的行為思潮和經(jīng)濟(jì)信用體系[3]。高職院校的學(xué)生結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有部分學(xué)生只是為了文憑或者就業(yè)而進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，因此，高職院校開(kāi)展科學(xué)系統(tǒng)的誠(chéng)信道德教育，一是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，二是能夠提升高職院校大學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)和誠(chéng)信交際，在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)中營(yíng)造的良好誠(chéng)信氛圍，從而在一定程度上提升整體的社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)氣。

（二）完善學(xué)校道德教育體系建設(shè)，促進(jìn)教育長(zhǎng)效性

道德教育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期更新、完善的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，且大學(xué)生誠(chéng)信教育工作具有較高的技術(shù)性要求，實(shí)際涉及包括思想政治、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等在內(nèi)的多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的理論知識(shí)和實(shí)踐要求。目前，我國(guó)對(duì)高等職業(yè)院校的關(guān)注度日益提高，出臺(tái)了《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》，積極推行產(chǎn)教融合企業(yè)，由此可見(jiàn)大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育也是愈發(fā)的重要，同時(shí)也更加重視各層次入學(xué)學(xué)生的包括專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)、人文素養(yǎng)提升等在內(nèi)的多方面的人才培養(yǎng)工作[4]。高職院校學(xué)生的誠(chéng)信狀況相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較復(fù)雜的，也是廣大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分，做好誠(chéng)信教育，建立起標(biāo)準(zhǔn)的考核機(jī)制不僅是對(duì)我國(guó)高校誠(chéng)信教育機(jī)制健全的一個(gè)體現(xiàn)，完善學(xué)校道德教育體系的建設(shè)，還可以對(duì)師生起到約束的作用，在某種程度上也提升了師生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的重視程度，是提高師生素質(zhì)、促進(jìn)教育長(zhǎng)效性的重要基礎(chǔ)。

（三）提高學(xué)生自身綜合素質(zhì)，擴(kuò)展個(gè)人就業(yè)市場(chǎng)

當(dāng)今時(shí)代，資源能夠共享，信息獲取便捷，部分大學(xué)生對(duì)個(gè)人信息安全防范意識(shí)不強(qiáng)，且容易受到享樂(lè)主義的影響導(dǎo)致貪慕虛榮，進(jìn)而選擇“校園貸”，或者有些學(xué)生在校期間忽視學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)缺少必要的硬件，為了迎合企業(yè)要求提供了虛假的簡(jiǎn)歷、成績(jī)單和榮譽(yù)證書(shū)等，這不僅影響了個(gè)人形象，也使得社會(huì)企業(yè)對(duì)高職院校的認(rèn)可度大大降低。因此，高職院校需要構(gòu)建科學(xué)的誠(chéng)信教育體系，利用活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)培養(yǎng)和提升大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的自律意識(shí)，提升自己的履約和守法意識(shí)，有利于高職院校學(xué)生的全面發(fā)展，在畢業(yè)之時(shí)提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)展個(gè)人就業(yè)市場(chǎng)。

三、高職院校加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育效果的對(duì)策

（一）制度約束，全方位開(kāi)展誠(chéng)信教育

第一，建立一套科學(xué)系統(tǒng)的誠(chéng)信制度管理機(jī)制是加強(qiáng)誠(chéng)信教育實(shí)效，提高師生誠(chéng)信意識(shí)的重要基礎(chǔ)保障。高職院校應(yīng)建立健全大學(xué)生誠(chéng)信檔案管理機(jī)制，依托學(xué)生誠(chéng)信平臺(tái)，由學(xué)院學(xué)工部牽頭組織各院系學(xué)生填寫(xiě)自己的基本信息，同時(shí)組織各院系輔導(dǎo)員及時(shí)對(duì)自己所帶學(xué)生的誠(chéng)信情況進(jìn)行更新和維護(hù)，通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析，每學(xué)期記錄的檔案內(nèi)容可作為學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先、推優(yōu)入黨、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選和就業(yè)推薦等重要依據(jù)。

第二，誠(chéng)信教育一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期且時(shí)代性強(qiáng)的工作，高職院校在強(qiáng)化學(xué)生技能的同時(shí)要制定大學(xué)生誠(chéng)信的日常行為規(guī)范機(jī)制，加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)。以高職院校學(xué)生特點(diǎn)為基礎(chǔ)，針對(duì)行為習(xí)慣、課堂紀(jì)律、考風(fēng)考紀(jì)和思想動(dòng)態(tài)等方面，明確他們應(yīng)該做什么，怎么做，為什么這么做。在學(xué)習(xí)上，把誠(chéng)信課堂和誠(chéng)信考場(chǎng)作為教育的重點(diǎn)，認(rèn)真思考上課遲到早退對(duì)同學(xué)老師的影響，自覺(jué)規(guī)避考試作弊的不良行為，正確看待考試成績(jī)和得與失。在日常生活中，防止學(xué)生陷入享樂(lè)主義和攀比虛榮的陷阱中，引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)勤儉節(jié)約，看淡物質(zhì)享受，重視精神建設(shè)。

第三，應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的誠(chéng)信問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)完善誠(chéng)信監(jiān)督與獎(jiǎng)懲機(jī)制?；谡\(chéng)信教育平臺(tái)的建設(shè)，學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生的教育全過(guò)程進(jìn)行記錄、分析、評(píng)價(jià)和反饋，并且納入實(shí)時(shí)監(jiān)督范圍中，不僅是對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信行為進(jìn)行監(jiān)督，也是對(duì)誠(chéng)信數(shù)據(jù)的真實(shí)性進(jìn)行監(jiān)督，通過(guò)監(jiān)督機(jī)制，建立獎(jiǎng)懲條例，對(duì)于有失信行為的學(xué)生，視情況進(jìn)行不同程度的處罰，通過(guò)營(yíng)造出誠(chéng)實(shí)守信光榮、虛偽失信可恥的氛圍，形成良好校風(fēng)。

（二）基礎(chǔ)建設(shè)，線上線下共教育

第一，組建一支誠(chéng)信教育研究團(tuán)隊(duì)，多與學(xué)生交流，做好市場(chǎng)調(diào)研，把學(xué)生通常會(huì)忽略掉的細(xì)節(jié)突出，并且加入到平臺(tái)建設(shè)的模塊中，比如學(xué)生對(duì)于遲到、曠課等行為的認(rèn)識(shí)還不夠，認(rèn)為只要不被老師點(diǎn)名發(fā)現(xiàn)即可，所以研究團(tuán)隊(duì)在初期構(gòu)建模塊時(shí)應(yīng)做好多方位的準(zhǔn)備，不僅要科學(xué)規(guī)劃誠(chéng)信教育平臺(tái)的內(nèi)容，也要是平臺(tái)能夠落地，能夠真正起到約束學(xué)生的作用。同時(shí)，教育團(tuán)隊(duì)也要不斷提升自身的綜合素質(zhì)，在講臺(tái)上和生活中都踐諾，不搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，用良好的道德形象取信于廣大學(xué)生，重視師德建設(shè)，提高全員參與誠(chéng)信教育的意識(shí)。

第二，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育的效果需要借助專(zhuān)業(yè)的管理平臺(tái)，就需要有足夠的且專(zhuān)項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)支持平臺(tái)建設(shè)的研究和開(kāi)發(fā)，同時(shí)也要有足夠的經(jīng)費(fèi)支持人員、場(chǎng)地和技術(shù)等教學(xué)資源的配套建設(shè)，目前，各高職院校的誠(chéng)信教育在思政教學(xué)或者日常思想意識(shí)形態(tài)教育中還未獨(dú)立出來(lái)，更多的還是關(guān)注學(xué)生的技能和證書(shū)的獲取，在道德教育環(huán)節(jié)相對(duì)比較薄弱，因此，在平臺(tái)設(shè)置、實(shí)踐拓展、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等方面的投入均有不足，誠(chéng)信教育活動(dòng)開(kāi)展的頻率、范圍和深度也受到經(jīng)費(fèi)的限制和約束。

第三，誠(chéng)信教育平臺(tái)的建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)手段做支撐。目前在高校學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)生數(shù)據(jù)是過(guò)于分散的，不利于過(guò)程跟蹤和結(jié)果記錄的保存，要做到誠(chéng)信教育全員參與，就需要一個(gè)將個(gè)人信息、學(xué)校教育、社會(huì)反饋有機(jī)結(jié)合的一個(gè)平臺(tái)作為學(xué)生誠(chéng)信“考量”的橋梁，這不僅能盡早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的萌芽，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活管理，更加能夠促進(jìn)誠(chéng)信教育的深化和改革，因此誠(chéng)信教育平臺(tái)的建設(shè)對(duì)于技術(shù)的要求是十分高的，也是十分必要的，例如云平臺(tái)技術(shù)，這是計(jì)算機(jī)大數(shù)據(jù)處理的必然發(fā)展趨勢(shì)，也是平臺(tái)建設(shè)團(tuán)隊(duì)今后研究方向。

（三）品牌活動(dòng)，貫穿誠(chéng)信教育全過(guò)程

第一，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生參與興趣。誠(chéng)信活動(dòng)要形成品牌，就應(yīng)該綜合考慮學(xué)生需求，結(jié)合當(dāng)下流行元素，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，同時(shí)需要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)，充分與參與學(xué)生互動(dòng)，在潛移默化中將誠(chéng)信意識(shí)根植在學(xué)生的心中。

第二，更新活動(dòng)形式，各方面營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。學(xué)校制定的“無(wú)手機(jī)課堂”應(yīng)貫徹到底，而不是放在教室中作為擺設(shè)，回歸純凈的課堂不僅是對(duì)課堂的尊重，也能增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)注度?，F(xiàn)在國(guó)家提倡青年創(chuàng)業(yè)，可以利用“雙創(chuàng)大賽”等平臺(tái)支持學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)設(shè)誠(chéng)信小賣(mài)部，讓學(xué)生自主復(fù)印資料、購(gòu)買(mǎi)物品等，并結(jié)合誠(chéng)信教育平臺(tái)和誠(chéng)信制度，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信情況進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)，記入學(xué)生的信用積分中，為成為獎(jiǎng)懲的考核依據(jù)。同時(shí)，學(xué)校對(duì)于各類(lèi)表彰優(yōu)秀、突出典型的活動(dòng)不能單單只靠一張榮譽(yù)證書(shū)，而是需要利用這些“誠(chéng)信形象”作為榜樣的力量，將活動(dòng)傳承下去，不僅推動(dòng)更新活動(dòng)形式而且還能擴(kuò)大誠(chéng)信宣傳范圍。

第三，拓寬活動(dòng)平臺(tái)，多維度構(gòu)建誠(chéng)信教育體系。首先，要形成誠(chéng)信品牌活動(dòng)，在活動(dòng)內(nèi)容、形式不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，也要多利用新媒體、新平臺(tái)，線下教育已經(jīng)不滿(mǎn)足學(xué)生的需要，爭(zhēng)取拿下網(wǎng)絡(luò)思政教育新陣地，學(xué)會(huì)利用微信、微博、貼吧等平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行平等、雙向的交流，實(shí)時(shí)掌握學(xué)生對(duì)誠(chéng)信活動(dòng)的反饋與感受，及時(shí)對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，注意拉長(zhǎng)教育戰(zhàn)線，將教育活動(dòng)延伸到家庭和社會(huì)中去，讓學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)企事業(yè)單位也參與到誠(chéng)信教育活動(dòng)中，提升誠(chéng)信教育的全面性。

（四）校企互通，全員參與相互督促

第一，開(kāi)放學(xué)生誠(chéng)信平臺(tái)，提供企業(yè)服務(wù)端口，做好學(xué)生就業(yè)推薦。學(xué)生誠(chéng)信平臺(tái)將開(kāi)啟企業(yè)端口，供企業(yè)查詢(xún)學(xué)生在校的個(gè)人信用情況，以免出現(xiàn)成績(jī)?cè)旒?、畢業(yè)證造假的情況出現(xiàn)，為企業(yè)招聘提供了便利，也為社會(huì)提供了一個(gè)可靠的建設(shè)者。高職院校應(yīng)與企業(yè)相互合作，真正將大學(xué)生誠(chéng)信記錄落到實(shí)處，充分發(fā)揮誠(chéng)信考評(píng)的鑒別與威懾功能。

第二，學(xué)校的誠(chéng)信平臺(tái)也應(yīng)對(duì)畢業(yè)生提供服務(wù)端口，及時(shí)推送畢業(yè)生的“誠(chéng)信檔案”，為畢業(yè)生應(yīng)聘工作提供硬件，通過(guò)學(xué)校、企業(yè)、個(gè)人三位一體查詢(xún)體系，促進(jìn)學(xué)生在入學(xué)之時(shí)就學(xué)會(huì)“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，引導(dǎo)學(xué)生做到道德自律，做一個(gè)真誠(chéng)守信的人。

四、結(jié)語(yǔ)

“誠(chéng)信”自古以來(lái)就是我國(guó)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)之一，要將誠(chéng)信教育工作做好并不是快捷、簡(jiǎn)單的說(shuō)教和灌輸，想要提高高職院校誠(chéng)信教育的效果，就必須將誠(chéng)信教育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的模塊分離出來(lái)，形成一套系統(tǒng)且科學(xué)的教育體系，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育工作的長(zhǎng)期有效性。

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