影視表演創(chuàng)作中的虛擬表演

楊歡

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表演中，虛擬性也被稱(chēng)為寫(xiě)意性，是傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表演美學(xué)思想的主要特征，為藝術(shù)家提供廣闊的想象舞臺(tái)，對(duì)于當(dāng)前的影視表演創(chuàng)作具有重要的啟示作用?，F(xiàn)就主要針對(duì)影視表演創(chuàng)作中的虛擬表演展開(kāi)深入全面研究分析，先是對(duì)虛擬表演藝術(shù)中的特點(diǎn)進(jìn)行分析，再對(duì)影視表演創(chuàng)作中虛擬表演審美特質(zhì)展開(kāi)詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞：影視表演;創(chuàng)作;虛擬表演

中圖分類(lèi)號(hào)：J912文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）27-00-02

虛擬表演技巧由來(lái)已久，并不是現(xiàn)代影視表演的獨(dú)創(chuàng)，而是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基本表演技巧之一[1]?；趹蚯囆g(shù)的寫(xiě)意性，通過(guò)虛擬表演才能真正契合戲曲藝術(shù)的簡(jiǎn)易化表達(dá)需求，這對(duì)于當(dāng)前影視表演創(chuàng)作有很大的啟示。當(dāng)前在影視表演專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中經(jīng)常使用虛擬表演練習(xí)，進(jìn)行想象物動(dòng)作演練，能夠充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，可見(jiàn)虛擬表演已經(jīng)成了影視表演的重要內(nèi)容。

一、虛擬表演藝術(shù)特點(diǎn)

（一）動(dòng)作講究神行相似

影視表演創(chuàng)作中的虛擬表演，不僅非常講究形似，同時(shí)也非常講究神似。比如像開(kāi)門(mén)、推窗、穿針、引線等這些動(dòng)作，每個(gè)招式每個(gè)細(xì)節(jié)都極其講究動(dòng)作的逼真。更加讓人驚嘆的是，通過(guò)采用一定程度的夸張和變形等一系列的表現(xiàn)手法，將生活中一些真實(shí)的場(chǎng)景和畫(huà)面進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)大，從而實(shí)現(xiàn)神似的效果，使得藝術(shù)高度得到進(jìn)一步的升華。著名藝術(shù)家大師阿甲先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，影視創(chuàng)作中的虛擬并不是僅僅按照實(shí)物對(duì)象進(jìn)行模仿，主要是要有想象、夸張、省略和裝飾。

（二）突顯意向追求情感

虛擬表演強(qiáng)調(diào)圖像的再現(xiàn)，同時(shí)繼續(xù)在圖像的表達(dá)中表達(dá)情感，也就是說(shuō)，虛擬動(dòng)作的特定情感化。虛擬表演不僅僅是停留在刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)生活中的客觀事物，同時(shí)需要感受人物對(duì)身邊事物的感受，以及人物思想感情的流露。人物這并不是要描繪很多客觀的東西，尤其是人物對(duì)周?chē)h(huán)境和思想的感情比較注重。因此，戲劇的虛擬表演特別強(qiáng)調(diào)了演員的啟示，并要求對(duì)美學(xué)對(duì)象有較強(qiáng)的反應(yīng)、感情和情感。

（三）實(shí)現(xiàn)情景人融合統(tǒng)一

從表演過(guò)程來(lái)看，虛擬表演所帶來(lái)的變化是多樣化的，不僅能夠突破舞臺(tái)環(huán)境的限制，使得時(shí)空情境呈現(xiàn)更為靈活的變化，實(shí)現(xiàn)情境人的融合統(tǒng)一。同時(shí)影視創(chuàng)作過(guò)程中，演員能夠通過(guò)虛擬表演，將人物角色的內(nèi)心情感變化真實(shí)、生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前[2]。就影視表演來(lái)看，虛擬表演的最高境界就是實(shí)現(xiàn)情境人的融合統(tǒng)一，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入營(yíng)造的情境中，獲得切身實(shí)地的感受，引起心靈共鳴。虛擬表演的特點(diǎn)主要是通過(guò)演員使用虛擬手法，逼真的描摹客觀景象事物，在這一意境之中觀察和對(duì)照自己，從而形成一種情景交融的自我感受。

（四）生活化氣息濃厚

影視表演中的虛擬表演，雖然依靠的是演員的想象力和創(chuàng)造力，但是也不能脫離真實(shí)的生活。以戲曲藝術(shù)表演為例，在舞臺(tái)上房間場(chǎng)景的布置，一般窗戶總是在外面，雖然舞臺(tái)上沒(méi)有布置真正的門(mén)或窗，但通過(guò)演員的虛擬表演呈現(xiàn)，觀眾能夠看懂，這是基于這些設(shè)置符合現(xiàn)實(shí)生活。無(wú)論什么形式的表演都不能脫離真實(shí)生活，模擬虛擬演出是活著的，感覺(jué)越真實(shí)就可以創(chuàng)作出更多的藝術(shù)作品，演員和觀眾在現(xiàn)實(shí)與幻想之間徘徊，創(chuàng)造了一種生活感。

（五）較強(qiáng)的形體表現(xiàn)形式

虛擬表演存在一些難度較高的動(dòng)作，這對(duì)表演者的表演素養(yǎng)提出了更高的要求，要求演員必須熟練掌握形體技巧，如手部動(dòng)作，“蘭花式”“佛手式”等，身體動(dòng)作，“雙飛燕”“虎跳”等等，套調(diào)度有“二龍出水”和“蛇脫皮”等等，程式技巧動(dòng)作有翻身、起霸和對(duì)劍等等。戲曲身段動(dòng)作并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就創(chuàng)作出來(lái)的，而是一而再再而三的表演實(shí)踐而總結(jié)出的技巧經(jīng)驗(yàn)，并經(jīng)受住了觀眾的考驗(yàn)。

二、虛擬表演審美特質(zhì)

（一）“移情審視”的表演

作為一門(mén)藝術(shù)，他創(chuàng)造的時(shí)間和空間都是虛擬的，而與真理一起表演是傳統(tǒng)電影表演理論對(duì)真實(shí)表演的要求，他的外在動(dòng)作、言行舉止都來(lái)源于對(duì)真理作用的理解。影視表演中，演員要想通過(guò)虛擬表演表達(dá)出真實(shí)生動(dòng)的情感，感染觀眾，首先，影視創(chuàng)作人員應(yīng)注重根據(jù)實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)理論，創(chuàng)設(shè)精彩的虛擬角色，并賦予其情感，使得演員能夠感受虛擬角色的每一種情感/精神狀態(tài)，轉(zhuǎn)移到虛擬人物身上，發(fā)揮和解釋人們的知覺(jué)、情感和幻覺(jué)，創(chuàng)造藝術(shù)真理，即產(chǎn)品，從虛擬人物的表現(xiàn)，創(chuàng)造實(shí)際表現(xiàn)的美學(xué)[3]。

我們可以從李浦曼在交際研究領(lǐng)域的虛假環(huán)境中了解影視的情境感受，提出影視表演中的規(guī)定性情境創(chuàng)設(shè)，是基于演員在特定情境環(huán)境下的自然做出的動(dòng)作創(chuàng)造的，是特定情境下的時(shí)代、人文背景，表達(dá)了人物的情感。演員表演是在特定情境下進(jìn)行的，真實(shí)行為者和虛擬角色之間存在明顯的區(qū)別：真實(shí)行為者（包括通過(guò)真實(shí)行動(dòng)拍攝并形成虛擬角色的行為者）必須表現(xiàn)出觀察和想象力，重點(diǎn)放在管理和處置上虛擬人物不需要觀察、想象和注意力集中等問(wèn)題，只要制作人準(zhǔn)確地分配虛擬人物的運(yùn)動(dòng)、重心和節(jié)奏，就能確保情感表現(xiàn)、光線、色彩和風(fēng)格的感覺(jué)一致，并能滿足規(guī)定的情景和情況。例如，在影片《海底總動(dòng)員》中描繪魚(yú)爸爸的情緒，有一種令人感動(dòng)的審美效果：他和心愛(ài)的妻子玩耍，期待兒子們幸福成長(zhǎng)，但鯊魚(yú)的突然到來(lái)破壞了一切，使他痛苦的掙扎，其痛苦的表演構(gòu)思成功地使魚(yú)的所有部位和器官運(yùn)動(dòng)得到激活，并觸及更廣泛觀眾的心臟;當(dāng)他在絕望中發(fā)現(xiàn)唯一還活著的孩子尼莫時(shí)，他和他的兩個(gè)游泳運(yùn)動(dòng)員興奮、珍惜和愛(ài)的動(dòng)作和表達(dá)，這些都使得觀眾哭泣……這種表演創(chuàng)造了虛擬人物的移情考試。

可以說(shuō)，在虛擬角色的表演中，越是扮演著生產(chǎn)者的傳遞角色，反映了生產(chǎn)者的個(gè)人特征和審美追求。

（二）“似真非真”的表演

可以用先進(jìn)的技術(shù)來(lái)證明，這是數(shù)字時(shí)代無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)如果我們從2d卡通《米老鼠》和《唐老鴨》中第一個(gè)扭曲和夸張的虛擬人物看了看似不真實(shí)的演員藝術(shù)表演，我們還可以看到從科幻系列《星球大戰(zhàn)》的創(chuàng)作過(guò)程看似不真實(shí)的演員表演的發(fā)展。如科幻電影《星球大戰(zhàn)2：帝國(guó)反擊》，關(guān)鍵性角色絕地大師尤達(dá)角色定位是一個(gè)虛擬人物，根本無(wú)法動(dòng)作，更不用說(shuō)表演了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于2d動(dòng)畫(huà)看似虛擬的表演，在這方面虛擬人物的表演是困難的。

雖然生產(chǎn)者盡可能利用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)來(lái)管理虛擬人物的表達(dá)和移動(dòng)，但虛擬人物的文化內(nèi)涵無(wú)法傳遞，虛擬人物也無(wú)法從情感上判斷其表現(xiàn)。雖然使用運(yùn)動(dòng)捕捉系統(tǒng)似乎克服了這些障礙，例如2001年的最終幻想電影，其中所有真實(shí)數(shù)字角色都是通過(guò)運(yùn)動(dòng)捕捉產(chǎn)生的，但數(shù)字角色對(duì)真實(shí)圖像的影響可以看作是一個(gè)里程碑。運(yùn)動(dòng)捕捉是一個(gè)性能動(dòng)畫(huà)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，它可以檢測(cè)、實(shí)時(shí)記錄真實(shí)藝術(shù)家成員在三維空間中的運(yùn)動(dòng)，捕捉真實(shí)藝術(shù)家的運(yùn)動(dòng)并將它們轉(zhuǎn)換為數(shù)字抽象運(yùn)動(dòng)，從而創(chuàng)建數(shù)字角色模型，并使模型充當(dāng)真實(shí)藝術(shù)家。在現(xiàn)階段，虛擬角色表現(xiàn)的逼真性似乎是真實(shí)角色表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。最終呈現(xiàn)在觀眾面前的景象，受限于技術(shù)發(fā)展程度、人物的形象變化、情緒呈現(xiàn)、甚至頭發(fā)動(dòng)態(tài)等，使得人物角色活躍起來(lái)。很明顯他們和真正的人不一樣。另一個(gè)例子是2004年的美國(guó)極地特快電影，它引入了一個(gè)精密動(dòng)作捕捉系統(tǒng)，通過(guò)這一系統(tǒng)能夠捕捉演員的動(dòng)作和情緒變化，甚至小動(dòng)作的細(xì)微變化，影視表演中的演員虛擬表演能夠充分利用這一系統(tǒng)。

（三）“擬人擬情”的表演

就實(shí)踐而言，虛擬表演所呈現(xiàn)出來(lái)的豐富內(nèi)容，也體現(xiàn)了”擬人擬情”的多元審美內(nèi)涵，滿足觀眾的多樣化審美需求。不論是二維還是三維技術(shù)制作的動(dòng)畫(huà)電影，都是以模仿真人情感的出現(xiàn)和發(fā)展的語(yǔ)言、行為和姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)的，所有的虛擬人物都是以一個(gè)人的形象創(chuàng)作的。例如，我們可以從動(dòng)畫(huà)電影《木蘭》的虛擬人物表演中看到中國(guó)文化元素與美國(guó)文化元素的融合，對(duì)《木蘭》的移情作用;就動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作來(lái)看，就算是由動(dòng)物或人類(lèi)形象以外的形象角色制作的動(dòng)畫(huà)電影，其虛擬人物是以人類(lèi)社會(huì)中發(fā)生的故事為基礎(chǔ)的，也依靠的也是人類(lèi)社會(huì)的生存邏輯以及情感呈現(xiàn)邏輯，通過(guò)演員的虛擬表演和動(dòng)作模擬，實(shí)現(xiàn)了多元化的也似乎創(chuàng)作，能夠滿足觀眾的審美價(jià)值。例如從侏羅紀(jì)公園電影中的恐龍世界，我們感受到虛擬恐龍角色的擬人化外觀，感受到大自然賦予它的生命節(jié)奏。從完全由電腦創(chuàng)作的第一部動(dòng)畫(huà)電影《玩具總動(dòng)員》開(kāi)始，體驗(yàn)了虛擬人物的“情感交流”和“移情”的表現(xiàn)熱情;我們還可以依靠偉大的科幻電影《終結(jié)者2》中的兩個(gè)虛擬角色，這部電影被稱(chēng)為電影技術(shù)奇跡。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，虛擬性能從不完美、不成熟、由藝術(shù)家傳遞、精細(xì)、增強(qiáng)、發(fā)展到完美和成熟的比較。虛擬表演的制作既有當(dāng)時(shí)流行舞蹈的宋元明清老藝人，說(shuō)唱等各類(lèi)藝術(shù)，也有從現(xiàn)實(shí)生活中提煉和美化不同代藝術(shù)家。一旦虛擬表演獲得了固定的舞臺(tái)風(fēng)格和藝術(shù)特征，這要求表演演員必須從真實(shí)生活中積累經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合表演原理進(jìn)行虛擬表演的創(chuàng)造，充分滿足新時(shí)期觀眾的多元化審美需要。

參考文獻(xiàn)：

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[3]凌偉文，蔡權(quán)，涂玉驄，林鑫慶，趙寅，董一凡，趙重陽(yáng).影視表演中語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧探究[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2019（01）：94-95.