新媒體時(shí)代中美術(shù)學(xué)的積淀與改革創(chuàng)新

師慧

摘 要：伴隨著我們國(guó)家人民生活水平的不斷提高，經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，藝術(shù)和人們的聯(lián)系也越來(lái)越緊密。而美術(shù)是一門相對(duì)來(lái)說(shuō)比較獨(dú)立的科目，在廣大人民群眾對(duì)于藝術(shù)的要求越來(lái)越高的大時(shí)代背景下，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越迅速。本文章就是根據(jù)美術(shù)在當(dāng)今時(shí)代下的發(fā)展的現(xiàn)狀以及所在的環(huán)境和發(fā)展的方向進(jìn)行深入的研究和探討，在科學(xué)技術(shù)和電子設(shè)備產(chǎn)品在社會(huì)普及的情況下面，怎么樣完善美術(shù)的發(fā)展的腳步，在學(xué)校的教學(xué)設(shè)置上怎么樣進(jìn)行比較合適的改革，本文章從幾個(gè)角度出發(fā)，系統(tǒng)地闡述了在新媒體下這些問題，并在此基礎(chǔ)上，針對(duì)行業(yè)的現(xiàn)狀給出 了可行性的建議以及相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代;美術(shù)學(xué);積淀與改革;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）23-00-03

在新媒體的時(shí)代背景之下，以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日益全球化。美術(shù)作為一個(gè)國(guó)家的藝術(shù)形象出現(xiàn)在國(guó)際的舞臺(tái)上面，是中國(guó)國(guó)際上的文化交流的工具，也是各個(gè)民族文化的傳播者，伴隨著我們國(guó)家的發(fā)展以及與外國(guó)的合作和交流，美術(shù)的發(fā)揮在那也就自然而然的上升到國(guó)家戰(zhàn)略的層面上來(lái)。那么，準(zhǔn)確地找到我國(guó)美術(shù)的發(fā)展以及創(chuàng)新的路徑就成為重要的研究項(xiàng)目之一，本篇文章就是結(jié)合我們國(guó)家的美術(shù)的現(xiàn)狀，結(jié)合實(shí)際，在新媒體的時(shí)代下面對(duì)于我們國(guó)家的美術(shù)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析和探討，并結(jié)合一些相關(guān)的美術(shù)的實(shí)際發(fā)展的狀況，提出了一些可行性的建議，希望可以為我們國(guó)家美術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新找到新的路徑。[1]

一、新媒體下，當(dāng)前的我們國(guó)家的美術(shù)發(fā)展存的現(xiàn)狀以及相應(yīng)的分析

（一）美術(shù)的立場(chǎng)以及價(jià)值的取向等問題

美術(shù)是國(guó)際上文化之間交流溝通的工具，美術(shù)學(xué)也是我們國(guó)家文化體制的部分，在我們國(guó)家的文化的戰(zhàn)略中，我們的美術(shù)就是為我們國(guó)家的利益服務(wù)的，是我們國(guó)家的美術(shù)最為基本文化的立場(chǎng)，這也是在整個(gè)發(fā)展里面沒有辦法回避的。自二十世紀(jì)以后，我們國(guó)家的美術(shù)學(xué)的理論以及實(shí)踐也都受到西方思潮的沖擊，我們國(guó)人對(duì)于美術(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)和方法也發(fā)生變化。在西方的藝術(shù)的思想的沖擊之下，我們國(guó)家的人們對(duì)與自己國(guó)家的文化信仰以及不拿么信賴，甚至出現(xiàn)了有些詆毀在文化的現(xiàn)象，而對(duì)于國(guó)外的藝術(shù)文化卻喜歡異常，雖然外國(guó)的藝術(shù)有著一定的有點(diǎn)，但是我們中國(guó)的美術(shù)文化同樣的博大精深，這種有些病態(tài)的一味捧高別人，貶低自己的行為變成了一種比較常見的現(xiàn)象。因此，我們國(guó)家的美術(shù)在構(gòu)建著防御系統(tǒng)以及反傳統(tǒng)地過措施。文化的盲從，在某種程度上，會(huì)變成阻止我們美術(shù)發(fā)展的問題。在進(jìn)二十一世紀(jì)之后，我們國(guó)人對(duì)于自己民族的文化的喜愛和弘揚(yáng)逐漸升溫，回到了自己的文化信仰之中，發(fā)展自己的民族的文化的宣傳力度越來(lái)越大，可是，仍舊有許多人將回歸中國(guó)當(dāng)成“固步自封”，所以導(dǎo)致多元性文化在交鋒中不能更好地把握能夠和時(shí)代共同進(jìn)步的發(fā)展的理念，因此，中國(guó)的美術(shù)在華夏民族、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)以及西方的文化間并不能做出準(zhǔn)確的取舍，同時(shí)，美術(shù)缺少創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力。[2]

（二）高等的美術(shù)教學(xué)教育的水平比較低

高等類型的教育是能夠培養(yǎng)水平高的人才、能夠推進(jìn)美術(shù)的發(fā)展的陣地，最近幾年以來(lái)，伴隨著我們國(guó)家的教育的發(fā)展以及變革，美術(shù)教育教學(xué)的水平已經(jīng)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了一些提高。盡管如此，從整個(gè)美術(shù)的教育體系來(lái)看，我們國(guó)家的美術(shù)學(xué)的教育仍舊有比較長(zhǎng)的路走，美術(shù)教學(xué)的研究也存在著很多的問題，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，美術(shù)教學(xué)的理念就比較落后，教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)的手段也很單一。例如，在多媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用的情況之下，很多的美術(shù)的老師都會(huì)盲目的推崇一些純手工的美術(shù)作業(yè)以及傳統(tǒng)的美術(shù)作品，只關(guān)注美術(shù)的繪畫技藝以及相應(yīng)的技術(shù)教學(xué)，卻從來(lái)不關(guān)注自己的學(xué)生對(duì)于發(fā)展的需求，也不能教授給學(xué)生很多實(shí)際的事物。不能夠跟上時(shí)代的步伐。也不能運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行課堂美術(shù)的教學(xué)，也不借助相應(yīng)的電子類型的產(chǎn)品做一些課堂的拓展以及相應(yīng)的補(bǔ)充，一二也導(dǎo)致了美術(shù)的教學(xué)成果不夠好。除此之外，還有一部分的高校在校的美術(shù)教學(xué)的人員在對(duì)美術(shù)的教學(xué)以及研究之中，出現(xiàn)功利性的思想，從根本上缺少時(shí)間以及精力投入到我們美術(shù)學(xué)的理論研究之中。

（三）新媒體背景下，不夠明確關(guān)于美術(shù)的審美理念

美術(shù)學(xué)是最能夠表現(xiàn)民族的審美的理念的藝術(shù)形態(tài)，我們中國(guó)的美術(shù)之所以能夠受到萬(wàn)千國(guó)人的喜愛，是因?yàn)槲覀兊拿佬g(shù)不僅有濃厚的歷史沉積，而且我們國(guó)家的美術(shù)的審美的理念十分的明確和清晰?，F(xiàn)代的美術(shù)學(xué)如果想要實(shí)現(xiàn)發(fā)展，就必須要盡快地結(jié)束現(xiàn)在的藝術(shù)價(jià)值觀的搖擺的現(xiàn)狀，從一方上強(qiáng)調(diào)我們美術(shù)的文化紀(jì)律以及責(zé)任，以自己本土的美術(shù)作為核心的藝術(shù)，構(gòu)建出中國(guó)最先進(jìn)的美術(shù)形態(tài)以及相應(yīng)的理論體制。從另一方面上就借鑒我們的傳統(tǒng)發(fā)展以及經(jīng)驗(yàn)，要繼承我們藝術(shù)文化中傳統(tǒng)的精髓。

二、新媒體背景下，美術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)涵在社會(huì)環(huán)境中的形成

（一）新媒體背景下，明確關(guān)于美術(shù)的審美理念

美術(shù)學(xué)是最能夠表現(xiàn)民族的審美的理念的藝術(shù)形態(tài)，我們中國(guó)的美術(shù)之所以能夠受到萬(wàn)千人的喜愛，是因?yàn)槲覀兊拿佬g(shù)不僅有濃厚的歷史沉積，而且我們國(guó)家的美術(shù)的審美的理念十分的明確和清晰。

（二）新時(shí)代的大環(huán)境之下對(duì)于美術(shù)的發(fā)展有著很強(qiáng)的促進(jìn)作用

我們的而社會(huì)在迅速的發(fā)展，時(shí)代在不斷地進(jìn)步。那么，新媒體的出現(xiàn)作為一種時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)都在影響著無(wú)數(shù)行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，這樣的哲學(xué)性的發(fā)展，事物在曲折中前進(jìn)發(fā)展的，新的事物取代一些舊的事物，是必然的。那么，在我們的兒美術(shù)行業(yè)中，最新的美術(shù)觀念影響著原始的兒美術(shù)觀念，不斷出生著它的成長(zhǎng)，對(duì)于傳統(tǒng)的文化進(jìn)行更新，取其精華棄其糟粕，在此基礎(chǔ)之上，再融化符合時(shí)代發(fā)展潮流的美術(shù)觀念。因?yàn)?，如果，美術(shù)想要健康的發(fā)展，就需要不斷的融合時(shí)代的思想，如果不能夠跟隨時(shí)代的步伐，就會(huì)被時(shí)代所拋棄，有很多的事物都因?yàn)樵谠嫉挠^念里原地踏步，就被時(shí)代拋棄在后面。美術(shù)是一個(gè)有很多歷史背景的文化。在古代也是人們備受推崇，古代有很多的文人墨客借用美術(shù)來(lái)表達(dá)自己的思想和觀念。其有著非常扎實(shí)的而歷史背景和人文內(nèi)涵?，F(xiàn)如今隨著我們時(shí)代的變遷，現(xiàn)代化的元素為我們的美術(shù)添加了很多新的思想。那么尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生可很深遠(yuǎn)的影響，因此，要切實(shí)的保證借用現(xiàn)代的美術(shù)思想，將美術(shù)更好的發(fā)揚(yáng)光大。

（三）美術(shù)學(xué)術(shù)的進(jìn)步與美術(shù)教育之間是互相促進(jìn)成長(zhǎng)的作用

隨著人們對(duì)于素質(zhì)教育的重視，德智體美開始追求全面的發(fā)展，美術(shù)作為其中不可缺少的一環(huán)是非常重要的，因此，在我們國(guó)家美術(shù)也開始受到很多人的重視，相關(guān)的美術(shù)教育也開始變得越來(lái)越完善。但是，這一門科目的發(fā)展是沒有終結(jié)的，因?yàn)樗鼤?huì)隨著時(shí)代的發(fā)展發(fā)變化，他要隨著時(shí)代的進(jìn)步改善原有的觀念。當(dāng)前很多的高等學(xué)校都將美術(shù)教育放在比較重要的位置上，那么，這樣的情況，就能夠提升學(xué)生們對(duì)于美術(shù)的認(rèn)知能力。他們能夠?qū)τ诿佬g(shù)開始有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，因?yàn)樗麄兪菍W(xué)習(xí)的主人，而且是我們時(shí)代的主人，能夠融合自己的時(shí)代思想，因這樣的美術(shù)就開始有了時(shí)代的印記。美術(shù)學(xué)也能夠發(fā)揮自己的指導(dǎo)，為學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。進(jìn)行科學(xué)合理的美術(shù)教育，就可以促進(jìn)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，那么就能夠哦間接的促進(jìn)美術(shù)學(xué)的發(fā)展，一個(gè)國(guó)家人才是基石，能夠存人才的發(fā)展必然可以使得整個(gè)學(xué)術(shù)的進(jìn)步。

三、美術(shù)于對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中的重要的表現(xiàn)

（一）美術(shù)在高校的課堂設(shè)置里面的重要性

伴隨著我們國(guó)家美術(shù)教學(xué)教育的進(jìn)步和發(fā)展，從20 世紀(jì)末，美術(shù)這門科目在很多的學(xué)校開展，美術(shù)這門科目包含了很多的方面，每一個(gè)方向有每一個(gè)的特性，而且也有很多相通的部分，最基本的就分為這三部分：美術(shù)的學(xué)科課程包括我們國(guó)家的美術(shù)史、西方美術(shù)史、美術(shù)的概念。那么對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)，不僅僅是讓學(xué)生們學(xué)習(xí)繪畫，在這樣的基礎(chǔ)上，要鍛煉其審美的能力。我們學(xué)習(xí)美術(shù)首先要學(xué)習(xí)他的發(fā)展歷史和進(jìn)程，對(duì)于歷史學(xué)生們就恩能夠更加地了解，審美的能力的培養(yǎng)是在美術(shù)的而學(xué)習(xí)上最重要的一點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生們的發(fā)展也起著非常重要的作用，因此，對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)，在當(dāng)今時(shí)代來(lái)說(shuō)是非常重要的。不僅能夠提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)能力，還對(duì)其在未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（二）美術(shù)教育教學(xué)在各個(gè)方面發(fā)展以及提升的方向

我們國(guó)家教育教學(xué)事業(yè)方面的發(fā)展，在對(duì)改進(jìn)提升整個(gè)美術(shù)課程教育教學(xué)的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)考慮新美術(shù)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，和新環(huán)境先社會(huì)里面專業(yè)的人才的需求多樣化的趨勢(shì)，要根據(jù)實(shí)際的狀況進(jìn)行考慮，從根本上調(diào)整我們的美術(shù)學(xué)科的教育教學(xué)，使得美術(shù)的藝術(shù)理論以及相應(yīng)的技術(shù)可以高度的結(jié)合。第一，在教學(xué)教育的方面，就應(yīng)該和當(dāng)下的時(shí)代相結(jié)合，要做到緊緊跟隨時(shí)代的步伐，結(jié)合美術(shù)教育教學(xué)的問題，要合理地安排美術(shù)教學(xué)的課程，需要我們用準(zhǔn)確的方法去引導(dǎo)我們的學(xué)生在美術(shù)的問題上額能夠多個(gè)角度地去思考，要給予學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生在思想上充分的自由和民主。第二，美術(shù)專業(yè)是涵蓋很多的專業(yè)的學(xué)科，但是，多數(shù)的學(xué)科在方式上從總體來(lái)看已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)量上的飛躍，那么，教育教學(xué)的體系就應(yīng)該能夠構(gòu)建于新型技術(shù)的載體之上。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，多媒體通常是學(xué)生在畢業(yè)的創(chuàng)作以及后期制作必須要掌握的手段，所以，關(guān)于多媒體的技術(shù)從某種角度上水也是關(guān)于美術(shù)學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生需要把握的技術(shù)。

四、美術(shù)怎樣向前更好的發(fā)展和創(chuàng)新的方法以及相應(yīng)的策略

（一）在創(chuàng)新的時(shí)代背景下，美術(shù)該如何進(jìn)步和發(fā)展

要憑借多媒體的技術(shù)才能夠?qū)崿F(xiàn)歷史的重現(xiàn)，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我們可以利用多媒體經(jīng)過電影以及動(dòng)畫的打造，以此來(lái)重現(xiàn)歷史上的場(chǎng)景。也是美術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新根本的力量所在，在我們媒體的大時(shí)代的背景之下，對(duì)于美術(shù)進(jìn)行的發(fā)展創(chuàng)新的過程中，第一 就是需要提高學(xué)生們對(duì)于現(xiàn)代的科技的認(rèn)識(shí)，要正確地認(rèn)識(shí)當(dāng)代電子技術(shù)，更要學(xué)習(xí)并且掌握于美術(shù)有關(guān)的相應(yīng)的設(shè)計(jì)的軟件，以此來(lái)更好地給美術(shù)的設(shè)計(jì)更優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)環(huán)境。當(dāng)代的電子技術(shù)對(duì)于美術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生非常重要的影響，這不僅只是體現(xiàn)在可以提供更多的設(shè)計(jì)相關(guān)的元素，同時(shí)也可以在當(dāng)代的大環(huán)境之中準(zhǔn)確地經(jīng)過數(shù)據(jù)理解設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，了解當(dāng)今社會(huì)需求，以及全面的控制相應(yīng)的設(shè)計(jì)性空間，也更好地實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新的初衷。

很多人常說(shuō)創(chuàng)新不能夠只是流于表面，而是要在其思想精髓上進(jìn)行創(chuàng)新。時(shí)代在不斷地變遷，人類也在隨著時(shí)代的洪流改變。那么有我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來(lái)的美術(shù)也是一樣的。因此，對(duì)于美術(shù)的創(chuàng)新，我們還有很長(zhǎng)的路需要走，這條路會(huì)變成什么樣我們也是不知道的，也要拓展相關(guān)的關(guān)于美術(shù)的知識(shí)，要加全面的剖析美術(shù)深層次的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，提升對(duì)于美術(shù)這門藝術(shù)的素養(yǎng)，在汲取之后再進(jìn)行消化和加工，以此;愛實(shí)現(xiàn)自學(xué)生們對(duì)于美術(shù)創(chuàng)新以及發(fā)展。要徹底改變對(duì)于傳統(tǒng)思想的理念以及認(rèn)知，對(duì)于現(xiàn)有的新的結(jié)構(gòu)要進(jìn)行深刻的反思，這對(duì)于美素素養(yǎng)的提升有著十分重要的影響，學(xué)生們可以在美術(shù)的基礎(chǔ)理論中組好客觀的評(píng)價(jià)，改善原始的傳統(tǒng)的模式，應(yīng)用較為先進(jìn)的科技方法為美術(shù)的發(fā)展提供了新的創(chuàng)新的路徑，在這樣的基礎(chǔ)上，從根本上實(shí)現(xiàn)美術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

（二）要和時(shí)代接軌并同步發(fā)展。

在新媒體的影響之下，美術(shù)的發(fā)展有了新的血液，通過先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)可以將自己的創(chuàng)新理念更好的表現(xiàn)在美術(shù)作品上面，新媒體的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式突破了空間上的限制，因?yàn)槠淠軌驅(qū)⒑苓h(yuǎn)的地方的人聚集在一個(gè)課堂上，哪怕那個(gè)人在北極也能夠?qū)崿F(xiàn)同聚一堂愿望。很多國(guó)際上的交流就是應(yīng)用這樣的方式，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)以及突破了許多不能實(shí)現(xiàn)的事情。要憑借多媒體的技術(shù)才能夠?qū)崿F(xiàn)歷史的重現(xiàn)，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我們可以利用多媒體經(jīng)過電影以及動(dòng)畫的打造，以此來(lái)重現(xiàn)歷史上的場(chǎng)景。那么，對(duì)于做這個(gè)相關(guān)的工作人員，就要求必須有最好的史論作為基礎(chǔ)，然后依照歷史上的真實(shí)的事件再進(jìn)新一輪的行創(chuàng)作，如果不這樣，可能就會(huì)有虛假的東西出現(xiàn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

在新時(shí)代發(fā)展中，我們的美術(shù)已經(jīng)開始適用于各行各業(yè)，在這種情況之下，從根本上對(duì)于美術(shù)的發(fā)展起著很強(qiáng)的促進(jìn)作。那么對(duì)于美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新思維，我們相關(guān)的工作人員和專業(yè)人員不能夠?qū)?chuàng)新狹隘的理解成為只是將美術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行改變，而是要在美術(shù)的創(chuàng)作理念上進(jìn)行改變，進(jìn)行創(chuàng)新。伴隨著新媒體的發(fā)展。電子技術(shù)也在日益的成熟，很多的改變，特別時(shí)科技的變革無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在影響著美術(shù)向前發(fā)展的腳步。盡管在美術(shù)的教育上面我們國(guó)家和一些其他的西方國(guó)家相比較起來(lái)還不夠完善，但是，隨著我們科技的進(jìn)步，美術(shù)也開始了創(chuàng)意的步伐，我們已經(jīng)開始適應(yīng)了這種時(shí)代對(duì)美術(shù)發(fā)展的沖擊，并在此基礎(chǔ)上，開始進(jìn)行和反思，希望可以據(jù)此，經(jīng)過我們的創(chuàng)新，給美術(shù)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

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