楊峰
摘 要 伴隨著改革開放走進第42個年頭,我國在經(jīng)濟、政治以及文化等各個領(lǐng)域都有著極為長足的進步,也正走向社會主義現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化的基礎(chǔ)則是公民的現(xiàn)代化,這就需要國人的公民意識有大的提升。然而,由于我國在前些年狠抓經(jīng)濟政治,導(dǎo)致對我國公民意識的培養(yǎng)略顯低下,這樣的狀態(tài)不僅僅影響著我國整體國人素質(zhì)的提升,還嚴(yán)重阻礙著我國面向現(xiàn)代化的腳步。而小學(xué)生們正處在可塑性十分強的年齡,在這樣的年齡階段對小學(xué)生實施公民意識的培養(yǎng)是事半功倍的,本文便就在現(xiàn)代化視野下如何對小學(xué)生們進行公民意識的培養(yǎng)作出了闡述。
關(guān)鍵詞 小學(xué)生;公民意識;教育
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)28-0024-01
在我國,由于國情的特殊之處,人們經(jīng)受著長期的傳統(tǒng)社會倫理的桎梏,隨后有半殖民地半封建社會的打壓,在新中國成立后我國直接轉(zhuǎn)向“社會主義”而沒有經(jīng)過過渡,在這樣的情況下,人們的腦海是迷茫的,同時,在長期的官僚主義思想的影響下,我國公民大多數(shù)的思想便是“人治大于法治”,遇事只求關(guān)系,而面對弱小受到欺凌則是只當(dāng)看不見,在公共場合下所表現(xiàn)出來的素養(yǎng)也頗為低下,這些現(xiàn)象都說明了我國的公民素養(yǎng)都亟待提高。
小學(xué)生們則正處于一個空白的階段,他們?nèi)蘸蟮氖澜缬^、價值觀取向都是在這一階段受到影響而逐漸形成的。然而,長久的應(yīng)試教育體系下,教師們、家長們乃至學(xué)生們對于一個人的評判標(biāo)準(zhǔn)都被固化為試卷的成績,而對于一個人的道德品質(zhì)卻被忽略了,學(xué)生們很容易被生活當(dāng)中的事情影響自己的判斷,進而導(dǎo)致三觀的偏向問題,這就體現(xiàn)出了學(xué)校教育對學(xué)生公民意識培養(yǎng)的重要性。本文便就在現(xiàn)代化視野下如何對小學(xué)生的公民意識進行培養(yǎng)。
一、小學(xué)生公民意識的培養(yǎng)內(nèi)容
人類是自然人的同時也是社會人,這樣的雙重屬性就決定了對于小學(xué)生們的公民意識的培養(yǎng)上教師要注意的便是社會以及學(xué)生自身兩方面。
(一)自身素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生們在作為公民之前首先是個人,需要有作為一個人的道德品質(zhì)修養(yǎng),而道德則是一個人在受到了社會的教化后所表現(xiàn)出來的與社會主流行為準(zhǔn)則相合的行為與思維,這樣的品質(zhì)是一個人能否在社會上立足的一個重要品質(zhì)。同時,學(xué)生還需要擁有法律意識,在多年來的整頓下,我國逐漸有了更為完備的法律體系,法治也逐漸大于人治,這樣的背景下,學(xué)生們便需要擁有強大的法制觀念與法律意識,不僅能夠讓學(xué)生們懂得遵紀(jì)守法,還能夠讓學(xué)生們知道運用法律武器來保護自己。同時,最后一點也是最重要的一點則是愛國意識的培養(yǎng),教師在進行公民意識的培養(yǎng)時便要著重關(guān)注對于學(xué)生的愛國精神的培養(yǎng)。
(二)社會素養(yǎng)的培養(yǎng)。公民在有了良好的社會素養(yǎng)之后所要擁有的便是社會素養(yǎng),這是學(xué)生們?nèi)蘸笤谏鐣狭⒆愕馁Y本。這就需要教師在日常的教學(xué)中灌輸一些社會的基本準(zhǔn)則以及常識,樹立學(xué)生的社會責(zé)任感以及集體榮譽感,培養(yǎng)學(xué)生們獨立思考的能力,學(xué)會正確看待事物,做到遵紀(jì)守法、遵守社會準(zhǔn)則、有正確的價值觀。
二、實際教學(xué)的策略
(一)構(gòu)建和諧的校園關(guān)系。在小學(xué)階段,學(xué)生們的人際關(guān)系只有家庭以及學(xué)校兩方面,而自從學(xué)生們開始上學(xué),他們在學(xué)校的時間便逐漸增加,每天白天在學(xué)校的時間要比起在家的時間長久,因此,教師在進行教學(xué)時便需要正視這一點并且在教學(xué)中作出反映。在進行教學(xué)時,教師需要努力對師生間良好和諧的關(guān)系進行構(gòu)建,鼓勵學(xué)生與教師以及學(xué)生與學(xué)生之間進行溝通,提高學(xué)生們的溝通技巧。在教學(xué)過程中,教師需要把握以下幾點:一是注意換位思考,努力站在學(xué)生們的角度來思考問題,體會學(xué)生們內(nèi)心的新想法與情感,這樣便更加易于觀察到學(xué)生們的細(xì)微變化,對一些思想上的問題也就容易發(fā)現(xiàn)了;二是要及時與學(xué)生溝通,互相分享自己的心理,只有這樣才能夠更加快速地建立起較為深厚的情感,學(xué)生們對于教師的教導(dǎo)也就更愿意聽進去了;三是溝通方式多樣化,在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)時代,師生之間的溝通也就更加方便了,師生間的溝通不僅僅可以依靠當(dāng)面交談,還可以通過網(wǎng)絡(luò)來進行,教師也能夠通過及時的溝通來掌握學(xué)生的動向,師生間的關(guān)系也能夠更加親密。
(二)提高學(xué)生們的社會活動參與度。學(xué)校作為一個公共的場所,本身就需要學(xué)生有公共生活的能力與素養(yǎng),我國實施素質(zhì)教育的目的也正是為了實現(xiàn)人才的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,因此在實際的教學(xué)中,教師與學(xué)校方面都要致力于公共活動的開展,并且鼓勵學(xué)生參與,讓學(xué)生們能夠在最易于接受新知識的年紀(jì)里樹立起正確的價值觀,保證日后能夠成為擁有公民意識的合格的中國人。
(三)建設(shè)優(yōu)美有文化的校園。在進行校園環(huán)境與校園文化建設(shè)時,便需要注意美感,合理的布局、整齊的建筑、優(yōu)質(zhì)的綠化、濃厚的文化氛圍……這一切都能夠給小學(xué)生們帶來愉悅的心理,也激發(fā)出了學(xué)生們對于“愛”的最初體驗,對學(xué)校有一定的歸屬感,在優(yōu)良的校園環(huán)境中,學(xué)生們也會下意識地注意自己的言行,公民意識便在潛移默化中教給了學(xué)生們。
三、結(jié)語
自從改革開放以來,我國的物質(zhì)生活水平得到提高,精神教育方面卻有所疏忽,以往的已經(jīng)難以變更,就需要讓接下來的孩子們受到更好的素質(zhì)教育,小學(xué)生們是我國日后發(fā)展的中堅力量,當(dāng)他們意識到公民素質(zhì)的重要性,對于我國日后的政治經(jīng)濟以及文化的發(fā)展便有著極為重大的推動作用。