■昊宏波
2020 年8 月31 日晚,第八屆江蘇省淮劇藝術展演月期間,一出傳統(tǒng)古裝戲《香蓮進京》引起觀眾的普遍好評。家喻戶曉的熟悉劇情,一波三折的故事懸念,扣人心弦的正義與邪惡的較量,傳遞的直抒關愛弱者的呼喚以及由多位淮劇藝術家的聯(lián)袂獻演,都讓這臺劇目產(chǎn)生別樣的效果與反響。演出中,觀眾不時合著熟悉的唱段哼吟,對演員們的表演報以陣陣掌聲。不少觀眾感嘆,《香蓮進京》雖說是老戲新唱,其傳遞的道德魅力不減。一些戲劇工作者也認為,在大力倡導弘揚社會主義核心價值觀的今天,面對在市場經(jīng)濟大潮中泥沙俱下,道德滑坡,少數(shù)人追求低級趣味,失去做人底線,在金錢美色面前迷失方向,以至于走上歪門邪路的殘酷教訓,傳統(tǒng)古裝戲《香蓮進京》其彰顯的文化內(nèi)涵足夠厚重,以古喻今、切中時弊,舉一反三、發(fā)人深省,這也是該劇演出長久不衰,深受觀眾喜愛的魅力所在。
傳統(tǒng)戲劇中的精華。產(chǎn)生于民間、受益于徽劇、京劇等眾多劇種影響的淮劇,具有自然質樸、南北交融、善演悲劇、直抒情感等藝術特色。它貼近生活,貼近民眾,經(jīng)過幾代淮劇藝人的舞臺實踐和藝術傳承,積累了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,具有一定的觀賞性與審美價值,是我國戲曲文化寶庫中的一支獨特的藝術奇葩。作為淮劇傳統(tǒng)戲中的代表劇《秦香蓮》,其最初的版本已近百年,后經(jīng)過戲劇工作者的不斷修改,成為淮劇“九蓮十三香”中保存下來的一部好劇。此次演出的《香蓮進京》,在保留原劇基本框架與精華的基礎上又進行新的加工。作者從立足刪繁就簡、去粗存真,突出主題、警示今天的創(chuàng)意出發(fā),在重新改編的《香蓮進京》劇本中,增強了道德正義的力量,謳歌一批心地善良、同情弱者、具有犧牲精神的正義之士,同時鞭撻那種朝三暮四、忘恩負義、為了私利屈從權貴,甚至發(fā)展到泯滅人性的丑惡者的惡行。在《香蓮進京》一劇中,以兩個正反典型人物命運的跌宕起伏,塑造了秦香蓮這位恪守古訓、善良孝道,不甘屈服、勇于抗爭,敢于向皇權抗爭的民間少婦大無畏的氣概,通過她誓與腐敗墮落的丈夫陳世美進行斗爭的經(jīng)過,有力地痛斥了陳世美這個枉為人夫人父,心靈極度丑惡的無恥卑劣行為,歌頌了包拯執(zhí)法如山、剛正不阿的錚錚形象,這出戲也向社會提出一個值得深思的問題:子女教育首先要重視人品的錘煉,重視傳統(tǒng)美德的教育,要讓孩子培養(yǎng)正確的人生觀和戀愛觀,避免“陳世美式”悲劇人物事件的發(fā)生。
人物蛻變的警示。與過去演出的臺本相比,此次演出的《香蓮進京》,故事更為精煉,人物塑造鮮明深刻,所折射出的時代意義也十分突出。作為該劇中主人公的陳世美,劇目用眾多筆墨對他的人物經(jīng)歷、思想嬗變、由善到惡的全過程刻畫得入木三分、活靈活現(xiàn)。從劇情中可以看出,陳世美一開始也不是一個天生的壞人。當年他十年寒窗,一心只讀圣賢書,他相信書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,他把讀書作為跳出龍門唯一的追求。無奈家境貧寒,為了供他讀書,老父老母含辛茹苦,節(jié)衣縮食;其妻秦香蓮辛勞操家,日耕夜作,羸弱身軀在極端艱難中支撐這個苦難的家庭。當皇上科舉開考在即,陳世美家竟然拿不出盤費前往京城,這時是老鄉(xiāng)伸出了接濟之手,慷慨地拿出白銀供其赴京應試,陳世美高中頭名狀元,這里凝聚一個家庭、周圍好心人的全部心血與希望。
面對皇權、面對仕途,在道德的天平上陳世美迷失了方向。在看到太后有心招婿時,他的心里發(fā)生了激烈的碰撞,若是能當上駙馬,自己人生的前景將一片燦爛。正是在巨大的利益誘惑下,在權力交織中他選擇了拋棄結發(fā)之妻,另覓新歡。
三年,整整三年,陳世美醉臥溫柔鄉(xiāng),再也不去回味當年的貧寒日子,再也不去思念老父老母,把家中一切忘得一干二凈。香蓮在受苦受難中安葬公婆,拖兒帶女一路尋到京城,找到他后,陳世美六親不認,反而認為香蓮妨礙他的仕途,指派部下韓琪前往追殺一家親人骨肉,其惡行真的是令人發(fā)指。在老宰相的百般規(guī)勸下,他毫無反悔之意,真到了喪心病狂之極!最終陳世美因觸犯法律被秉公執(zhí)法的包大人拿下,走上不歸之路。通過陳世美人生的嬗變,我們看到無論是什么時代,做人都要有敬畏之心,一旦喪失道德底線,最終只能自取滅亡;做人要不忘過去,千里之堤,潰于蟻穴!我們每個人思想上要始終做到警鐘長鳴!只有時刻保持自知之明,嚴謹自律,經(jīng)常反思,慎終如始,做任何事都要對得起一個大寫的“人”字,我想這也是觀看這部戲得到的人生啟迪。
讀書育人的啟迪?;磩 断闵忂M京》自重新改編以來,在傳遞正義力量,在鞭撻喪失道德底線卑劣惡行的同時,賦予了老戲新的思想內(nèi)涵,不失為有一定警示作用的好劇。它警示天下的父母親們,一定要重視下一代的培養(yǎng),千萬不能對“有才無德”現(xiàn)象熟視無睹。你看陳世美當年頭懸梁、錐刺股,學習不可謂不刻苦,他能一舉考中狀元也是他的實力所在。但就是這樣一位讀了很多書本的人物最終卻變化得猙獰可怕,竟然為了個人的榮華富貴對自己親生兒女和妻子痛下殺心!此反差是多么之大!在當今家家“望子成龍”,那些為培養(yǎng)孩子在教育上不惜花費重金的家庭,都要思考這個問題,我們未來要培養(yǎng)什么樣的下一代?難道光有好成績就能培育出合格人才嗎?《香蓮進京》發(fā)出了“如何教育孩子”這一提問,在今天的確有著強烈的現(xiàn)實意義,千萬不能只顧埋頭讀書而忽視孩子的品德教育。在當前反腐斗爭中,我一批官員當年也曾是同年齡中的佼佼者,可最后在權力、金錢和美色的誘惑下,有人為了一已私利,干出了眾多危害國家利益,背叛人民,禍國殃民的事。
戲劇是一面鏡子,從中可以折射鮮明的時代特性;戲劇是一個警示,能讓人們從中得到有益的思想啟發(fā)。無論是現(xiàn)代戲還是古裝戲,我們都要從中汲取有益精華,在以古喻今中收獲益處,在觀看戲劇中得到啟迪,從而堅持新發(fā)展理念,堅定文化自信,為建設社會主義現(xiàn)代化強國凝聚新的精神動力,我想,這也是觀看新編古裝戲《香蓮進京》所受到的啟發(fā)。