沛縣梆子戲的傳承和發(fā)展

■張華

文化自信，要建立在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲歷史悠久，是我們廣大勞動(dòng)人民千百年來(lái)的智慧和結(jié)晶。中國(guó)地方戲曲，都具有鮮明的地方特色，如何保護(hù)地方戲曲的傳承和發(fā)展，文藝工作者責(zé)無(wú)旁貸。

地方戲曲能促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，豐富群眾文化生活，對(duì)提高全民素質(zhì)有不可忽視的重要作用。地方戲曲淺顯易懂，容易被廣大觀眾所接受。我所在的江蘇省徐州沛縣梆子劇團(tuán)，經(jīng)常演的傳統(tǒng)徐州梆子戲有《趙匡胤下河?xùn)|》《穆桂英掛帥》《對(duì)花槍》《包青天》《王寶釧》《劉公案》等劇目，深受廣大觀眾的喜愛(ài)。徐州梆子多演一些大架子戲，大紅臉、大黑臉、大青衣，當(dāng)?shù)氐睦习傩找卜Q(chēng)為看大戲。我身為徐州梆子非遺傳承人，國(guó)家二級(jí)演員，有責(zé)任有義務(wù)傳承發(fā)展徐州梆子戲。徐州梆子戲既有北方戲曲剛硬有力的特點(diǎn)，又有南方戲曲婉轉(zhuǎn)柔和的韻味。它以棗梆子為擊節(jié)樂(lè)器，控制戲曲快慢節(jié)奏，激發(fā)演員演唱情感，容易抒發(fā)感情。

徐州梆子戲演唱特點(diǎn)是：大腔，大韻，大噴口，高亢有力。老百姓有一句土話，聽(tīng)了徐州梆子戲“真過(guò)隱”。上世紀(jì)八十年代徐州有一句話，“跑遍徐州四大關(guān)，也要看王艷玲的王寶釧”。我?guī)煾低跗G玲老師己經(jīng)80多歲了，為國(guó)家二級(jí)演員，在在我們本地享有盛名，也是徐州梆子成就了她。徐州梆子是江蘇省傳承地方劇種，2008年6月14日經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。徐州梆子劇種現(xiàn)在有三個(gè)劇團(tuán)：江蘇省梆子劇院、沛縣梆子劇團(tuán)、豐縣小鳳凰梆子劇團(tuán)。黨中央提出《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，借著東風(fēng)，對(duì)地方戲曲提出了發(fā)展的方向，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，進(jìn)一步推動(dòng)地方戲曲的傳承和發(fā)展，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)地方戲曲的傳承和發(fā)展有了好的政策。

沛縣梆子劇團(tuán)在縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支下，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，一年300多場(chǎng)送戲下鄉(xiāng)演出任務(wù)，面向農(nóng)村，做好服務(wù)，做好宣傳，做好傳承，傳播正能量，多排一些謳歌英雄，謳歌人民，傳播大孝大愛(ài)的戲曲為老百姓演出?，F(xiàn)在國(guó)家政策好了，我們每年都有送戲下鄉(xiāng)的演出任務(wù)，讓老百姓不出家門(mén)看上大戲，把戲曲送到老百姓家門(mén)口，做到村村看大戲，人人受教育，用地方戲曲演唱的形式傳遞真、善、美，讓老姓看戲后得到精神享受和心靈的洗禮。送戲下鄉(xiāng)是一項(xiàng)文化惠民工程，能豐富人民群眾文化生活，營(yíng)造喜慶祥和的氛圍，滿(mǎn)足老百姓日益增長(zhǎng)的文化需求。人們?cè)谖镔|(zhì)生活日漸充裕之后，農(nóng)民對(duì)文化娛樂(lè)的追求也日益迫切，希望有越來(lái)越多豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)，送戲下鄉(xiāng)也能促使農(nóng)村人與人之間的交流和來(lái)往，通過(guò)看戲有更多的接觸加強(qiáng)情感，了解一些國(guó)家政策和形式，讓老百姓更多真正了解戲曲帶給人們的精神享受和快樂(lè)，這就是中華民族傳統(tǒng)戲曲文化的魄力。

戲曲是中華民族精神的化身，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和教育價(jià)值，為了更好的將戲曲傳承發(fā)展下去，國(guó)家給了很多好政策，“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)有利于戲曲的傳承和發(fā)展，到校園傳授戲曲知識(shí)，宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，戲曲從娃娃抓起。我們還特意編排了校園課本劇《第一次抱母親》，讓孩子們知道課本與我們的傳統(tǒng)文化戲曲有密切關(guān)系，每一篇課本都是一部感人的故事，這樣既豐富了課堂生活，又緩解了學(xué)生壓力，進(jìn)而將地方戲曲傳承下來(lái)，讓學(xué)生更加了解地方文化，熱愛(ài)地方文化，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，也潛移默化地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平?！皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)，對(duì)保護(hù)地方傳統(tǒng)文化以及地方戲曲的傳承和發(fā)展起著重要作用，也是弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式之一，給青少年學(xué)生注入戲曲細(xì)胞，在學(xué)習(xí)和生活中受到戲曲文化的熏陶，逐漸對(duì)傳統(tǒng)戲曲感興趣，喜歡戲曲，了解戲曲，熱愛(ài)戲曲，會(huì)唱戲曲。這樣地方戲曲就有了新生一代的觀眾基礎(chǔ)，新一代的存在感，新一代的市場(chǎng)，也就有了生機(jī)，這必將有利于我們中華民族傳統(tǒng)地方戲曲的傳承和發(fā)展。

總之，我們中華民族有著五千年的燦爛文化，戲曲是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，在我國(guó)文化領(lǐng)域中占有重要位置。無(wú)論是送戲下鄉(xiāng)演出，還是“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，都對(duì)地方戲曲的傳承和發(fā)展起著重要作用。傳統(tǒng)戲曲文化是我們中華民族自己的財(cái)富，是我們的傳家寶，代代相傳，生生不息，我們每位文藝工作者都有責(zé)任，有義務(wù)，有擔(dān)當(dāng)參于傳承發(fā)展，為我們中華民族傳統(tǒng)地方戲曲的發(fā)展和傳承奉獻(xiàn)一份力量。