家庭婚姻關(guān)系視角下川北地區(qū)婦女離婚現(xiàn)象研究

徐霄健 李靜蕾

摘要：為了更好地研究當(dāng)前我國社會(huì)的婦女離婚問題，本文選擇從家庭婚姻關(guān)系轉(zhuǎn)變的視角來分析這一問題發(fā)生演變的歷史過程、內(nèi)在性質(zhì)和主要特征。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，川北地區(qū)的家庭婚姻關(guān)系在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中實(shí)現(xiàn)了從“父母包辦”到“法律保障”再到“自主選擇”的階段性變遷，而發(fā)生這一變遷的實(shí)質(zhì)是婚姻性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，這其中就暴露出了當(dāng)?shù)匾恍┬碌纳鐣?huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題，而這些社會(huì)問題會(huì)直接或間接影響到他們婚姻關(guān)系的和諧和下一代婚姻家庭的組建。

關(guān)鍵詞：家庭婚姻關(guān)系 婦女離婚問題 社會(huì)關(guān)系 婚姻性質(zhì)

一、問題的提出

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我國各種社會(huì)問題不斷突顯，各種社會(huì)矛盾不斷被激化，這些因素會(huì)對(duì)家庭婚姻關(guān)系產(chǎn)生影響。婚姻關(guān)系的轉(zhuǎn)變不僅意味著人們的婚姻觀、家庭關(guān)系等發(fā)生了標(biāo)志性的改變，而且還象征著不同歷史時(shí)期婚姻性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。為了更好地研究當(dāng)前我國社會(huì)的婦女離婚問題，本文選擇從家庭婚姻關(guān)系轉(zhuǎn)變的視角來分析這一問題演變的歷史過程和發(fā)展現(xiàn)狀，并采用抽樣的方式選擇一定量的調(diào)查樣本，針對(duì)川北地區(qū)的離婚群體進(jìn)行了問卷調(diào)查和實(shí)地訪談。通過描述川北地區(qū)婦女離婚現(xiàn)狀，來進(jìn)一步分析發(fā)生這一現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。該研究對(duì)于強(qiáng)化婦女婚姻家庭權(quán)利的保障意識(shí)、正確地了解并認(rèn)識(shí)婦女自身權(quán)利維護(hù)的主體意識(shí)以及進(jìn)一步分析婦女離婚問題產(chǎn)生的深層原因和引發(fā)的社會(huì)問題，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

二、川北地區(qū)婚姻關(guān)系性質(zhì)的轉(zhuǎn)變

川北地區(qū)婚姻關(guān)系的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的過程，也不是單維的發(fā)展趨向，而是由“父母包辦”到“法律保障”再到“自主選擇”的漸變性角色地位的轉(zhuǎn)變。而發(fā)生這一社會(huì)現(xiàn)象轉(zhuǎn)變的實(shí)質(zhì)是社會(huì)轉(zhuǎn)型給家庭成員帶來的社會(huì)化和個(gè)性化影響的結(jié)果。一般意義上，家庭關(guān)系和婚姻關(guān)系的建構(gòu)都離不開社會(huì)制度的變遷。因此，川北地區(qū)的婚姻關(guān)系的性質(zhì)從建國前到現(xiàn)在發(fā)生了深刻性的轉(zhuǎn)變。

（一）1949年建國以前：父母包辦性質(zhì)的婚姻

在1949年建國以前，川北地區(qū)的婚姻性質(zhì)是一種“自上而下”式的具有包辦性質(zhì)的婚姻，這種婚姻關(guān)系集中體現(xiàn)了男女地位的不平等。男性在家庭里往往是“一家之主”的角色，而女性在婚姻關(guān)系中則缺乏主動(dòng)權(quán)，更多的是處于被動(dòng)的接受地位。與此同時(shí)，受傳統(tǒng)社會(huì)男尊女卑觀念的影響，女性在家庭關(guān)系中也缺乏自主性，在家庭生活中往往飽受折磨，在家庭婚姻關(guān)系中離婚的選擇權(quán)也基本由男性掌握。

（二）1950年建國初期：法律保障性質(zhì)的婚姻

1950年4月13日，我國《婚姻法》的正式實(shí)施是新中國進(jìn)行婚姻家庭制度改革的一項(xiàng)重大工程和任務(wù)。當(dāng)時(shí)《婚姻法》的兩個(gè)目標(biāo)是：打倒舊的封建家庭、促進(jìn)婦女的發(fā)展。在《婚姻法》頒布后，川北區(qū)黨委、政府、婦女聯(lián)合會(huì)及各群眾團(tuán)體都非常重視這一法律制度的實(shí)施。由此，宣傳與貫徹《婚姻法》成為當(dāng)時(shí)川北地區(qū)政府抓的一項(xiàng)重要工作。

（三）1978年改革開放后：自主選擇性質(zhì)的婚姻

改革開放以來，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高、人民生活水平的大幅提升，人們的思想觀念也得以進(jìn)一步解放，家庭婚姻關(guān)系逐漸發(fā)生了嬗變。中國婦女經(jīng)歷了一個(gè)從地位不平等到平等、從家庭走向社會(huì)、從社會(huì)解放到個(gè)體自我意識(shí)覺醒的過程。改革開放以后，川北地區(qū)的婚姻關(guān)系也隨著這一社會(huì)背景發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。其中，自主選擇的婚姻觀是一種新型婚姻關(guān)系的建構(gòu)。

具體表現(xiàn)為：其一，婚姻觀念的多樣化。婚姻的政治色彩日益淡化和消退，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻觀日益成為新一代人的選擇價(jià)值取向，從而實(shí)現(xiàn)了一種婚姻以自身為目的，而非達(dá)成任何外在目的的手段。與此同時(shí)，人們更加關(guān)注人品秉性、價(jià)值觀念、外貌財(cái)力等因素在家庭婚姻關(guān)系中的作用。其二，男女社會(huì)地位日趨平等化。在自信、自尊、自立、自強(qiáng)等觀念深入女性心理的同時(shí)，社會(huì)各界也尊重并支持女性對(duì)于全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的個(gè)性化追求。在該過程中，婚姻雙方也看重彼此的人格、個(gè)性并維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)與利益，也把理解對(duì)方的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇作為維系夫妻感情的重要依據(jù)。因此，在該階段女性的社會(huì)地位較之以往有了質(zhì)的飛躍和轉(zhuǎn)變。這種自主選擇式的婚姻關(guān)系是婦女個(gè)體的普遍個(gè)性化和社會(huì)化綜合作用的結(jié)果。

三、川北地區(qū)婚姻家庭關(guān)系的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，川北地區(qū)在思想文化領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變?；谶@種轉(zhuǎn)變，當(dāng)?shù)氐幕橐黾彝リP(guān)系也隨之呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。其中，近幾年來當(dāng)?shù)氐碾x婚現(xiàn)象逐漸普遍化，離婚對(duì)于當(dāng)?shù)氐男乱淮贻p人來說已經(jīng)不是一件稀奇的事情。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在不同的年齡階段、不同的職業(yè)類別群體中都存在著離婚現(xiàn)象。而且基于這一發(fā)展趨勢(shì)，離婚問題在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)出了一些極端的社會(huì)問題，特別是在離婚問題上婦女維權(quán)問題顯得尤為突出。

（一）離婚現(xiàn)象普遍化

經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，川北地區(qū)當(dāng)前離婚現(xiàn)象在某些職業(yè)和年齡階段出現(xiàn)的頻次較高。但總體來看，離婚人口涉及到不同的職業(yè)、不同的年齡階段。在對(duì)川北地區(qū)部分人口的問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)不同年齡段的人都存有離婚現(xiàn)象，但八零后群體占據(jù)了主要的部分，他們幾乎是不同年齡階段離婚人口的二分之一。九零后群體僅次于八零后群體，而七零后群體離婚現(xiàn)象則不突出，六零后群體的離婚現(xiàn)象甚少。

（二）離婚原因的復(fù)雜化

當(dāng)前川北地區(qū)離婚問題日漸嚴(yán)峻，而且在離婚原因方面呈現(xiàn)出極其復(fù)雜化的特征。根據(jù)問卷調(diào)查獲得的相關(guān)信息，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要包括以下幾個(gè)方面：

其一，離婚觀念世俗化。離婚率持續(xù)上升，離婚成為當(dāng)?shù)氐钠毡楝F(xiàn)象，離婚甚至已經(jīng)成為習(xí)以為常的事情。這使得當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)氣發(fā)生了改變，當(dāng)?shù)厝藢?duì)離婚的敏感性逐漸降低，離婚底線不斷下降，越來越多的人在婚姻方面遇到問題和障礙時(shí)輕易地選擇離婚或退出家庭，離婚已逐漸成為當(dāng)?shù)啬贻p人對(duì)待婚姻的一種態(tài)度。

其二，女性群體的獨(dú)立生活能力和意識(shí)在逐漸提高?，F(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體是存在“有限性”的，這種“有限性”一方面表現(xiàn)在人的理性是一種“有限的理性”；另一方面，由于所生存的環(huán)境的復(fù)雜性和非確定性，個(gè)人對(duì)自身行為的收益與成本的計(jì)算能力的有限性。但“有限理性”并不等于沒有理性，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于離婚的成本與收益，當(dāng)?shù)嘏詴?huì)做出自己的客觀衡量和評(píng)判。這是因?yàn)樵谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、思想不斷解放，當(dāng)?shù)嘏詫?duì)職場(chǎng)的發(fā)展愈加重視，事業(yè)日益蓬勃發(fā)展，隨之而來的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大幅上漲使得當(dāng)?shù)嘏詫?duì)男性依附程度降低。加之現(xiàn)代川北地區(qū)女性的獨(dú)立生活能力也較強(qiáng)，使得離婚代價(jià)越來越小，一旦出現(xiàn)關(guān)系不和，該群體就容易選擇離婚。

其三，社會(huì)關(guān)系和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)家庭在撫養(yǎng)、醫(yī)療和教育子女方面的功能逐漸被專門的社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)群體所取代。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，川北地區(qū)的很多單親媽媽都有自己的社交圈，日常生活井井有條、井然有序，形成了較為固定規(guī)范的生活模式和生活習(xí)慣。常態(tài)化、規(guī)范化的生活模式使得這部分女性對(duì)于離婚有了一定的心理預(yù)期，從而導(dǎo)致其對(duì)離婚問題的畏懼感不足。

（三）離婚問題中婦女問題突顯

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)?shù)丶彝ルx婚問題中，婦女問題尤為突顯。

首先，女性受到不公正的待遇較多。其一，社會(huì)對(duì)于女性要求過高，女性在拼搏自己事業(yè)、追求精神獨(dú)立的同時(shí)又要承擔(dān)過高的家庭期望。比如：她們需要扮演萬能的妻子、和藹的母親、孝順的女兒等不同的社會(huì)角色；在家務(wù)勞動(dòng)上妻子較之丈夫會(huì)承擔(dān)過多的家庭責(zé)任，主要表現(xiàn)在對(duì)孩子的撫養(yǎng)教育和贍養(yǎng)雙方父母方面。其二，“工作-家庭”文化會(huì)對(duì)員工的工作-家庭增益產(chǎn)生影響。女性在職場(chǎng)中面對(duì)各種工作壓力，男性較之女性更占有優(yōu)勢(shì)。女性會(huì)因其生理特點(diǎn)以及社會(huì)普遍認(rèn)同的“承擔(dān)更多家庭責(zé)任”等偏見性因素而錯(cuò)失工作良機(jī)。部分用人單位甚至在招聘時(shí)就直接將女性排除在外，從而形成性別歧視的惡性循環(huán)。其三，女性在離婚之后，社會(huì)對(duì)離婚女性的議論較多，許多離婚的女性很難再婚，尤其是帶著孩子的離婚女性。因此，離過婚的女性很難迎接新的愛情，這使得離婚女性也難以在短時(shí)間內(nèi)建立新的感情基礎(chǔ)。

其次，女性的社會(huì)關(guān)注和社會(huì)保障不夠。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，在婚姻中，女性的情感需求通常得不到滿足。通常女性較之男性承擔(dān)著更高的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，其職業(yè)保障不足，很多女性面臨著被裁員的威脅，女性會(huì)因性別、家庭處于弱勢(shì)地位而感到自卑和無助。

四、結(jié)語

經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，川北地區(qū)的家庭婚姻關(guān)系在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中實(shí)現(xiàn)了從“父母包辦”到“法律保障”再到“自主選擇”的階段性變遷，而發(fā)生這一變遷的實(shí)質(zhì)是婚姻性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，即由“傳統(tǒng)型的權(quán)威統(tǒng)治”到“法治理念的貫徹”再到“個(gè)性化的追求與解放”。發(fā)生這一轉(zhuǎn)變有其特定的社會(huì)歷史根源。值得關(guān)注的是，在這一婚姻性質(zhì)的轉(zhuǎn)變中也暴露出了當(dāng)?shù)匾恍┬碌纳鐣?huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題，在社會(huì)現(xiàn)象方面集中表現(xiàn)為：離婚原因復(fù)雜化、離婚現(xiàn)象普遍化、離婚問題中婦女問題尤為突出。川北地區(qū)婚姻家庭關(guān)系性質(zhì)的轉(zhuǎn)變問題也集中反映了當(dāng)前我國婚姻領(lǐng)域的性別分層、角色轉(zhuǎn)換、婚姻觀念、女權(quán)主義和個(gè)性化追求興起等社會(huì)現(xiàn)象。

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