張麗慧
摘要:隨著社會的進步與發(fā)展,越來越多的人意識到,民族文化其實才是最重要的文化部分,想要讓一個民族得以長久的發(fā)展,那么它的文化一定要日漸的走向開放,讓全世界都知道中華民族的文化,是每一個炎黃子孫的責(zé)任和使命。語文在小學(xué)的課堂當(dāng)中也變得越來越重要,越來越受重視,在小學(xué)的課堂當(dāng)中,語文開始逐漸走向一個高端。從小學(xué)就對這些孩子的文化水平進行培養(yǎng),從傳統(tǒng)文化入手,對他們的語文素養(yǎng)進行提高,讓他們成為祖國的優(yōu)秀文化的可用人才。
關(guān)鍵詞:文化;小學(xué);語文
想要讓小學(xué)生將語文學(xué)明白,并不僅僅只是為了讓他們的成績上去,更是希望他們的文化素養(yǎng)能夠通過語文課堂得到一定的提高。而想要利用語文課堂提高小學(xué)生的文化素養(yǎng),那么就一定要讓他們的語文與文化時刻聯(lián)系在一起,在教學(xué)當(dāng)中就時刻與文化保持密切聯(lián)系。讓課堂上的內(nèi)容不與整個文化脫軌,站在文化的視角上去審視小學(xué)的語文課堂,并進行教學(xué)和實踐探索。本文就將針對這一點深入的談一談,基于文化視角,應(yīng)該對小學(xué)語文課堂采取怎樣的改動,又該在實際教學(xué)當(dāng)中進行怎樣的實踐與探索。
一、立足課堂來感受文化
讓小學(xué)生在文化視角上學(xué)習(xí)語文,就~定要讓語文課堂內(nèi)容與實際的文化不能夠脫軌,這是一個基礎(chǔ)的要求。一切的文化感受都不應(yīng)該與課堂分離,應(yīng)該是站在課堂上,立足于課本中。畢竟在課本的設(shè)置上,是由專業(yè)的老師進行的,存在合理性和科學(xué)性,老師在進行授課的時候,應(yīng)該合理的進行采納和利用,而不是放棄優(yōu)質(zhì)的資源,去另尋他法。感受文化最直接的辦法就是利用現(xiàn)有的資源在課本和課堂上進行感受,既不脫離教學(xué),同時又能夠更加直觀。文化的內(nèi)容并不局限,文化將不僅僅只是一些文章和詩集,更是一種精神。
例如在學(xué)習(xí)《小英雄雨來》這一課,老師應(yīng)該教給學(xué)生的,就不僅僅只是課本上的字面內(nèi)容,也不僅僅是課文的文筆問題和一些修辭語法,更應(yīng)該讓學(xué)生感受其中的精神意義。一個民族的文化不僅僅只是文藝方面,更是一種精神層面上的領(lǐng)導(dǎo)。對于雨來的這種優(yōu)秀的精神品質(zhì),小學(xué)生應(yīng)該有一定的認(rèn)識和思考,應(yīng)該明白,什么叫作愛國,什么叫愛。另外直接在課本上面的內(nèi)容上下功夫,學(xué)習(xí)的內(nèi)容會更加規(guī)范,而不是選取那樣良莠不齊的內(nèi)容。這篇課文給學(xué)生帶來的將不僅僅是文學(xué)內(nèi)容上的引導(dǎo),更是一種精神層面上的思考。
二、結(jié)合課堂來探尋文化
課堂上的內(nèi)容是有限的,而只有人們對于課堂上所學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考是無限的。通過有限的知識可以引發(fā)小學(xué)生們無限的思考,這樣在有限的知識內(nèi),他們也可以汲取到無限的能量和營養(yǎng)。這才是學(xué)習(xí)一項知識的正確做法,也就是常說的溫故而知新。在有限的知識內(nèi)汲取無限的營養(yǎng),豐富自己的人生,強健自己的文化,這才是學(xué)習(xí)當(dāng)中最應(yīng)該做到的。而對于學(xué)生而言,這并不容易,想要真正做到這一點,需要這些小學(xué)生在老師的帶領(lǐng)之下有引導(dǎo)的去進行學(xué)習(xí)。
例如在學(xué)習(xí)《黃繼光》這一課的時候,老師就應(yīng)該深入地貫徹這一想法和行為。在學(xué)習(xí)這個課文的時候,學(xué)生看到的可能只是,一個民族英雄,站在危險面前選擇了民族大義,犧牲了小我,保全了隊伍。但實際上這種精神是值得學(xué)生去深入探究的,這種精神不僅僅是字面上所表現(xiàn)出來的那么一點點,更是一種偉大的永不朽的思想。老師所要做的就是帶領(lǐng)著學(xué)生去感受,去理解,去思考。每一個時代都有著當(dāng)時的英雄,英雄會離開我們,但是英雄的精神會一代又一代的傳承下來,永遠守護在人們的身邊。老師應(yīng)該教育學(xué)生,在做一個有文化水平的人的同時,同時還要做一個有思想境界的人,雖然我們不能像黃繼光一樣為戰(zhàn)友用身體去堵槍眼,但是我們能做的小事在生活當(dāng)中也有很多,而且學(xué)生不應(yīng)該因為是小事就不去做,只有注意生活當(dāng)中的點點滴滴.才能夠變得更有文化,更有水平。
三、超出課堂來創(chuàng)造文化
雖然我們說教這些小學(xué)生文化,應(yīng)該站在課堂的角度上,對課堂上的內(nèi)容進行深入的分析并了解思考,但是小學(xué)生的文化也并不局限,內(nèi)容也相當(dāng)寬泛。我們所指的超出課堂并不是離開課堂,而是要高于課堂,在學(xué)習(xí)的同時也有所創(chuàng)造,有所思考。學(xué)生雖然是在學(xué)習(xí)課本,但是也不能局限在課本上,更應(yīng)該頭腦靈活廣泛的進行學(xué)習(xí)。另外,小學(xué)生是創(chuàng)造能力最強的一個階段,應(yīng)該在小學(xué)對學(xué)生進行鼓勵,讓他們自己進行一些創(chuàng)作和創(chuàng)造,這樣他們對于文化會產(chǎn)生自己的獨特的見解,遠比老師給他們灌輸?shù)娜魏我环N文化都要好的多。
語文課本上的古詩內(nèi)容很多,但是很多的老師都是給學(xué)生講解故事,并沒有讓學(xué)生親自來去寫一些古詩,創(chuàng)作一些故事,或許很多的知識在沒有經(jīng)歷真實的創(chuàng)作是沒有辦法得到最真實的感受的。
四、結(jié)束語
一項優(yōu)秀的文化不應(yīng)該在哪一段失傳,應(yīng)該永久的傳下去,而想要讓小學(xué)生站在文化的視角上進行語文課堂的學(xué)習(xí),老師就一定要注意方法。在教學(xué)過程當(dāng)中講究策略,以課堂的課本為立足點,以文化為視角,進行感受探索和創(chuàng)造。
參考文獻
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