書法中鋒用筆芻議

韓 琛

（中國藝術(shù)研究院 研究生院，北京 100028）

一、中鋒用筆的定義

中鋒是中國書法最基本、 最重要的用筆方式之一，同時也是藝術(shù)家一切情感的出發(fā)點。中鋒筆法勾勒出的不僅是點線和中國書畫千年發(fā)展脈絡(luò)， 在它的背后，更隱藏著中國人崇尚“中庸”“中和”的深邃的哲學(xué)世界。 中鋒的不偏不倚、寬厚敦行，蘊藉了中國人的宇宙觀、價值觀、道德觀。幾千年來，書法家們一直將人與自然、人與社會、人與人的和諧境界作為最高理想。關(guān)于中鋒筆法的體悟，書家需要親身修煉才可以體會“中”的精神，最終方可以達到“以技進道”的目的。 古往今來，人們都對中鋒用筆這一概念多有探討，例如東漢蔡邕在《九勢》當(dāng)中就提出了自己對中鋒的看法，唐人書論中亦提到了錐畫沙、印印泥等與中鋒相關(guān)的概念， 今人關(guān)于中鋒概念之說法亦有很多，丁文雋、張伯榮兩位前輩都對此概念多有創(chuàng)建，然而關(guān)于中鋒用筆之定義仍舊語焉不詳，有鑒于此，本文嘗試在前人的基礎(chǔ)之上，對中鋒筆法之定義作進一步的研究和思考。

從字面之義看，“中”字本義為“中心”，“中”引申為與“外”相對的“內(nèi)，里面”，以及作為形容詞的“不偏不倚，即“中心”。 “鋒”即毫端之筆尖或曰“筆心”。對于中鋒的具體用筆方法，學(xué)術(shù)界的意見并不一致。目前學(xué)術(shù)界對于中鋒有兩種看法。

第一種看法認為中鋒的使用要做到筆正管直。書法理論家丁文雋就認為中鋒是：“用直管中鋒時，管與紙面垂直。 ”[1]（56）這里“管與紙面垂直”是指筆管要和紙面垂直。 張伯榮亦認為中鋒是“達到‘鋒在畫中’最直觀的執(zhí)筆方法，是筆正管直，腕平掌豎”[2]（29）。綜合以上兩種說法，我們可以說使用中鋒要做到筆正管直，在書寫過程中，書寫者要做到毛筆不偏不倚。 基于此種書寫狀態(tài)， 我們大致可以用下圖一表示。

結(jié)合我們?nèi)粘５臅▽嵺`， 我們會發(fā)現(xiàn)在此種狀態(tài)下我們所用的筆鋒非常有限， 基本上只能用到筆鋒的尖端。審慎起見，我們可以將“筆正管直”的書寫狀態(tài)視為狹義的中鋒。

第二種看法認為中鋒就是鋒在筆間。 文獻記載第一次提出這一看法的人是東漢的蔡邕， 其在 《九勢》中就說：“令筆心常在點畫中行。 ”[3]（6）顧名思義，這種狀態(tài)就是在書寫過程中， 書寫者的毛筆筆鋒要處于書寫筆畫的中間位置。 張伯榮先生亦曾對中鋒用筆做過一段生動描繪， 他認為：“中鋒用筆不強調(diào)執(zhí)筆要直，斜執(zhí)筆也能保證鋒居中線”[4]（20）綜合以上兩種說法， 我們認為中鋒用筆對于毛筆的筆管傾斜度不做要求，只要求筆鋒處于筆畫的中間位置即可。此種書寫狀態(tài)可用下圖二表示。

結(jié)合我們?nèi)粘５臅▽嵺`， 我們會發(fā)現(xiàn)此種狀態(tài)下的筆鋒使用度大大增加， 書寫的靈活性也隨之增大。 故而筆者認為可以將“鋒在筆間”的書寫狀態(tài)視為廣義上的中鋒。 狹義上的中鋒滿足廣義上的中鋒所含有的“鋒在筆間”的要求，然而廣義上的中鋒不能滿足狹義上的中鋒的“筆正管直”的要求。 筆者認為狹義上的中鋒與廣義上的中鋒都屬于中鋒筆法，二者共同構(gòu)建了中鋒筆法的理論體系。

二、中鋒用筆的優(yōu)劣

中鋒用筆之所以受到歷代書家的重視， 很大程度上是因為中鋒是我們書法創(chuàng)作的基本筆法， 學(xué)會中鋒筆法的使用， 我們的創(chuàng)作水平才有可能得到保證，正如清人笪重光在《書筏》中所說：“能運中鋒，雖敗筆亦圓；不會中鋒，即佳穎亦劣。 ”[5]（44）既然中鋒用筆如此重要，那么中鋒用筆的優(yōu)勢何在？這種筆法是否存在缺陷？ 解開這兩個問題或許對于我們進一步了解和使用中鋒用筆有一定幫助。

一般而言， 書法的筆法可分為中鋒、 逆鋒和側(cè)鋒，在這三種筆法中，中鋒筆法的最大優(yōu)勢在于它的靈活性更高。略有書法實踐基礎(chǔ)的人都知道，逆鋒書寫狀態(tài)下，筆管一般處于中線左側(cè)，而筆毫則處于鋪毫狀態(tài)，鋪毫狀態(tài)下固然增加了書寫的摩擦力，使得書寫筆畫更加粗壯有力， 但此種狀態(tài)的書寫幾乎只能沿著一個方向推進，筆畫粗細的變化、轉(zhuǎn)折處的書寫在逆鋒狀態(tài)下幾乎不太可能完成。 側(cè)鋒筆法常常用于“出鋒”部位的書寫，故此種筆法多用于行草書的書寫，作為三種基本的筆法，側(cè)鋒筆法固然有其使用價值，但側(cè)鋒之使用多局限于行草書，對于常規(guī)意義上的楷書、篆書、隸書等多講究含蓄藏鋒的書體就顯得使用頻率不高。中鋒筆法則不然，它的用筆特點是“筆心常在點畫中行”，這種用筆方式使得筆毫?xí)鴮懱幱谧钭匀恢疇顟B(tài)，故而中鋒用筆靈活性更高，所以無論是轉(zhuǎn)折處的處理還是字形大小、 筆畫粗細的轉(zhuǎn)化，中鋒筆法都可以隨意切換。

中鋒用筆的第二個優(yōu)勢在于它的穩(wěn)定性。 通常意義上講，中鋒用筆相較于其他用筆方式更為自然，這種自然不僅是筆毫呈現(xiàn)出一種自然而非扭曲的狀態(tài)，而且是書家握筆和心理上的自然。 因此，在同等條件下， 中鋒用筆不會像其他筆法那樣考驗人對筆毫狀態(tài)的把握，書寫人的心態(tài)也相對比較平和，所以用中鋒筆法書寫的字體更為穩(wěn)定， 這就是為什么篆書、 隸書等對線條質(zhì)量要求較高的書體通常都要用中鋒書寫的原因。

中鋒用筆是書法筆法的基礎(chǔ)， 但中鋒用筆亦具有一定局限性。 最大局限性在于中鋒相較于逆鋒和側(cè)鋒用筆而言，書家在展現(xiàn)線條“力度”方面表現(xiàn)稍遜一籌。首先，狹義之中鋒筆法只能用到筆鋒的尖端位置，因此筆毫與紙面的接觸面積很小，這就勢必導(dǎo)致書寫過程中很難將“力”傳達到紙面。其次，書寫過程中的筆力大小很大程度上由筆毫與紙面的摩擦力的大小來決定，當(dāng)筆鋒與紙面的摩擦力增大時，我們書寫的筆力也會隨之增大， 中鋒用筆相對于逆鋒和側(cè)鋒用筆而言，筆毫與紙面的接觸面積較小，那么筆鋒與紙面的摩擦力也相應(yīng)較小， 成形的字體因此在展現(xiàn)“力”的方面稍遜逆鋒與側(cè)鋒。

三、中鋒用筆的用法

中鋒用筆的關(guān)鍵在于揚長避短， 我們應(yīng)該盡可能地利用中鋒用筆的優(yōu)勢來為我們的書法實踐服務(wù)， 因此中鋒用筆的優(yōu)勢就決定了中鋒用筆的使用范圍。中鋒用筆的最大優(yōu)勢在于它的靈活性、穩(wěn)定性和書寫效果的勻稱性， 從中鋒筆法的以上特點我們可以看出，中鋒筆法在筆畫轉(zhuǎn)折處理、線條勻稱處理等方面方面優(yōu)于其他筆法。 草書的牽連變化對筆畫的靈動性要求極高， 唐楷的橫平豎直對線條質(zhì)量要求較高，而篆書的轉(zhuǎn)折處對筆畫的勻稱性要求較高，這些筆畫的處理恰恰是中鋒筆法所擅長的， 因此筆者將以草書、唐楷和篆書三種書體為例，談?wù)勚袖h用筆在具體書寫中的用法。

（一）中鋒用筆適用于草書

草書是所有書體中最具靈動性的書體之一，而中鋒用筆的靈活性恰恰滿足了草書這一行筆要求。筆者試以懷素的《自敘帖》為例說明中鋒用筆在草書和行書過程中的體現(xiàn)。

懷素的《自敘帖》可謂是中國草書史上繞不過去的一座大山， 其對書法線條和整體布局的把控依舊是書法學(xué)習(xí)者所汲取的養(yǎng)分之一。 對于《自敘帖》筆法的看法，中央美術(shù)學(xué)院教授邱振中在《關(guān)于筆法演變的若干問題》一文中指出：“《自敘帖》中雖然偶爾可以見到被簡化的絞轉(zhuǎn)， 絕大部分線條卻是出自一種簡單的筆法——中鋒不加提按的運行， 這就是通常認為《自敘帖》出自于篆書筆法的由來。 懷素犧牲了筆法運動形式的豐富性， 換取了前所未有的速度和線條結(jié)構(gòu)不可端倪的變化……這種自由使線條擺脫了習(xí)慣的一切束縛， 使它成為表達作品意境的得心應(yīng)手的工具。 ”[8]（36-37）由此可見，懷素在《自敘帖》中絕大多數(shù)的筆法都是采用的中鋒用筆，故《自敘帖》整幅作品才顯得婉轉(zhuǎn)流暢、真氣淋漓。 推而廣之，行草書在書寫過程中難免要運用到側(cè)鋒筆法， 但無論如何，中鋒筆法都是行草書最常規(guī)、最基本的筆法，中鋒筆法使用好了，整幅作品才能做到不油滑、不輕佻，更顯基本功扎實。

（二）中鋒用筆適用于唐楷

楷書書風(fēng)是穩(wěn)定性較強的書體之一， 其結(jié)字和筆畫的規(guī)律性更強， 因此楷書對于書寫的穩(wěn)定性就相對要求更高。根據(jù)上述討論，穩(wěn)定性是中鋒用筆的優(yōu)勢所在，故而中鋒用筆也適用于楷書。筆者試以顏真卿的《自書告身帖》為例簡要說明。

《自書告身帖》相傳為顏魯公作品，為避免枝蔓，在此我們不做過多討論。 僅就《自書告身帖》作品的用筆而言， 此幅作品中絕大多數(shù)筆畫都使用了中鋒筆法，中鋒筆法的運用，使得魯公的字饒有筋骨、正氣逼人。具體言之，該幅作品的橫畫、大部分的撇畫、捺畫以及各種有轉(zhuǎn)折變化的筆畫都運用到了中鋒用筆。尤其值得強調(diào)的是顏楷中的豎畫的書寫，例如上圖中“本”字 中間的豎畫，就是運用中鋒筆法的典型，該字豎畫較粗，且針畫起筆較細，至中間到達最粗，再到尾部呈現(xiàn)針狀，這種從細到粗再至針尖的變化非常均勻， 這種既要求穩(wěn)定又要求變化的書寫或許只有中鋒筆法才能勝任。 從《自書告身帖》到所有唐楷， 我們不難發(fā)現(xiàn)中鋒筆法依舊是所有筆法當(dāng)中運用最多的筆法， 所以說掌握中鋒筆法對于我們寫好唐楷至關(guān)重要。

（三）中鋒用筆適用于小篆

傳統(tǒng)意義上的篆書是對書寫效果的勻稱性要求最高的書體， 小篆的基本功就在于行要保持橫豎撇捺的勻稱平穩(wěn)，轉(zhuǎn)折處亦要做到勻稱自然。中鋒用筆的穩(wěn)定性保證了書寫效果的勻稱性， 故而篆書也是中鋒用法最多的書體之一。

鄧石如的小篆作品筆力遒練，骨力如棉裹鐵，體勢沉著，運筆如蠶吐絲，尤其是融入了以隸筆作篆的意味，可視為鄧石如傳世墨跡中的代表之作。鄧石如的每個篆字都顯得平穩(wěn)而安詳， 這得力于他十分注意線條的平行、對稱、相抱以及相背的關(guān)系。 值得注意的是，“綿里裹鐵”書寫就是運用了中鋒筆法“力透紙背”的功效。 除此之外，常規(guī)意義上的小篆書寫要求結(jié)字的邊緣光滑勻稱， 而中鋒筆法的筆鋒始終不會偏離筆畫的中線位置， 筆鋒兩端的副毫就可以均勻分布在主鋒兩側(cè)，這樣一來，我們寫出來的筆畫就可以保持筆畫兩側(cè)的光滑勻稱。由此可見，中鋒筆法也非常適用于小篆的書寫。

（四）中鋒用筆不宜于碑派書法的書寫

在這里我們所討論的碑派書法主要是相較于帖學(xué)而言， 主要指漢隸、 魏碑和清代碑學(xué)所提倡的書體。碑派書法相較于帖學(xué)書派更注重筆畫的渾厚感，強調(diào)字的氣勢，給人一種渾雄豪放的藝術(shù)美。

對于碑派和帖學(xué)之間的區(qū)別， 清代碑派書法大家包世臣認為， 帖學(xué)的用筆偏于起筆和收筆的回環(huán)映帶，中段部分則一掠而過，蕭散有余而渾厚不足。他認為要改變帖學(xué)“圓滿遒麗”的藝術(shù)風(fēng)貌，要“用筆取逆勢”，即：“畫下行者，管轉(zhuǎn)向上；畫上行者，管轉(zhuǎn)向下；畫左行者，管轉(zhuǎn)向右，是以指得勢而鋒得力”[7]（16）。這就是說我們行筆過程中， 筆管的管側(cè)方向與筆畫書寫的運動方向相反，始終逆鋒頂著紙面前進。這樣一來，才能通過羊毫寫出渾厚的線條。 由此可見，中鋒用筆雖然適用于大多數(shù)書體， 但對于碑派書法而言則具有一定的局限性。

四、結(jié)論

中鋒用筆具有穩(wěn)定性、 靈活性和書寫勻稱性的優(yōu)勢，但其劣勢在于運筆過程中很難展現(xiàn)“力”感。中鋒用筆比較適合草書、楷書和篆書，其用筆的缺憾在于很難寫出具有雄強風(fēng)貌的碑派書風(fēng)?？偠灾?，中鋒用筆是我們?nèi)粘鴮戇^程中運用最廣泛的書體之一，它是中國傳統(tǒng)哲學(xué)“中庸”思想在書法筆法中的直接體現(xiàn)， 代表了歷代書家對筆法的基本要求。 中鋒、 逆鋒、 側(cè)鋒等用筆方式共同構(gòu)成了中國書法筆法， 在實際行筆過程中， 幾乎很難只用一種筆法書寫，所以全面掌握各類書寫筆法是寫好字的關(guān)鍵，這就要求我們：將中鋒視為各類筆法的基礎(chǔ)，繼而對其他筆法全面掌握，不可偏廢。正如明人豐坊在《書訣》所言：“古人作篆、分、真、行、草書，用筆無二，必以正鋒為主，間用側(cè)鋒取妍。分書以下，正鋒居八，側(cè)鋒居二，篆則一毫不可側(cè)也。 ”[3]（506）