生態(tài)危機(jī)資本主義根源的歷史考證與當(dāng)代啟示

李娟 吳甜甜

摘要：《英國工人階級(jí)狀況》用大量篇幅生動(dòng)細(xì)致地描述了英國城市工業(yè)區(qū)雜亂骯臟的街道、建筑、住宅以及水和空氣污染等環(huán)境問題，不僅直接侵蝕工人及其子女的身體健康，而且在某種意義上造成工人階級(jí)道德墮落。惡劣的生活環(huán)境是工人反抗斗爭的直接動(dòng)因，其根源在于資本家追逐利潤的本性，想方設(shè)法節(jié)約包括工人生產(chǎn)生活條件等不變資本。愛爾蘭移民的不良衛(wèi)生習(xí)慣也是一個(gè)重要因素?！队と穗A級(jí)狀況》為考察工業(yè)化進(jìn)程中的環(huán)境問題留下了彌足珍貴的史料，也為我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題提供了經(jīng)久參照和深刻啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：恩格斯；《英國工人階級(jí)狀況》；生態(tài)問題

中圖分類號(hào)：A81文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-1494（2020）05-0030-05

1845年，25歲的恩格斯通過在英國工人住宅區(qū)長達(dá)21個(gè)月的實(shí)地調(diào)查和可靠文獻(xiàn)材料，完成了《英國工人階級(jí)狀況》的寫作。該書一經(jīng)出版就迅速引起了廣泛關(guān)注。馬克思高度評(píng)價(jià)《英國工人階級(jí)狀況》是從“另一條道路”[1]592為唯物史觀和社會(huì)主義理論奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，無疑是馬克思主義文獻(xiàn)中的傳世之作。長期以來，學(xué)者們較多關(guān)注《英國工人階級(jí)狀況》中所體現(xiàn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、唯物史觀等理論，而對(duì)于該著作用大量篇幅生動(dòng)而細(xì)致地描述英國倫敦、曼徹斯特、利物浦等工業(yè)化初期英國典型城市的環(huán)境問題則研究較少。故此，本文深度挖掘其中的詳實(shí)素材，從環(huán)境社會(huì)學(xué)的視角解讀《英國工人階級(jí)狀況》中的生態(tài)環(huán)境問題，探討當(dāng)時(shí)的生態(tài)環(huán)境問題與資本主義社會(huì)的相互影響機(jī)制，為我們更加全面透徹洞悉馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)根本矛盾的理論以及為我們認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)生態(tài)環(huán)境問題提供歷史啟發(fā)。

一、工業(yè)化初期英國城市的環(huán)境問題

恩格斯在《英國工人階級(jí)狀況》的導(dǎo)言中首先闡釋了機(jī)器發(fā)明、工業(yè)競爭和交通變革促使產(chǎn)業(yè)和人口不斷集中，由此逐漸形成倫敦、曼徹斯特等現(xiàn)代工業(yè)城市。但是，穿過這些“雄偉”“壯麗”“簡直令人陶醉”的表象，走進(jìn)擁擠的街頭，尤其是深入這些世界城市的“貧民窟”，我們才能看到這些文明奇跡背后的社會(huì)災(zāi)難，才能覺察到為了讓資本主義獲得充分發(fā)展，工人的人類本性是如何被犧牲的?！按蟪鞘欣镒〉闹饕枪と耍Y產(chǎn)者和工人的比例至多是一比二，常常是一比三，有的地方是一比四。”[2]357因此，工人居住區(qū)的環(huán)境狀況是城市環(huán)境問題最普遍、最直觀、最具說服力的證據(jù)。

其一，雜亂骯臟的街道。在每一個(gè)大城市都有無數(shù)個(gè)擠滿了工人階級(jí)的貧民窟，這是城市中最糟糕的地區(qū)?！斑@里的街道通常是沒有鋪砌過的，骯臟的，坑坑洼洼的，到處是垃圾，沒有排水溝，也沒有污水溝，有的只是臭氣熏天的死水洼?！盵2]306-307比如，“在哈得茲菲爾德，整條整條的街道和許多胡同及大雜院既沒有鋪砌，也沒有下水道或其他任何排水溝；這些地方堆積著污泥，垃圾和各種廢棄物，這些廢棄物在逐漸腐爛發(fā)酵；幾乎到處都有水洼”[2]322。甚至有的街道“街心是一堆一堆的糞便，一灘一灘的死水”[2]346，“到處是一堆堆的垃圾和煤灰”[2]308。

其二，紊亂不堪的建筑。街道兩旁是一排排的兩層或一層的磚房，“磚頭搖搖欲墜，墻壁現(xiàn)出裂痕，涂在里面的泥灰也已經(jīng)脫落”[2]325，這些小房子排列得亂七八糟且十分密集，“一所貼著一所地?cái)D作一堆”[2]329，“從一幢房子的窗子一步就跨進(jìn)對(duì)面房子的窗子”[2]315。特別是在最大的工業(yè)中心、人口多達(dá)40萬的曼徹斯特城，建筑的布局更是雜亂無章，而且這些建筑物被煤煙熏得黑黑的，“給人一種特別陰暗的印象”[2]323。

其三，“令人作嘔”[2]330的住宅。恩格斯由表及里展開描述，“在一大片像迷陣一樣的街道里隱蔽著成百上千的大大小小的胡同，這些胡同里的房子對(duì)于凡有可能稍稍多花一點(diǎn)錢租個(gè)比較像人住的地方的人來說，都實(shí)在太壞了”[2]308。在這些狹窄、彎曲、骯臟的胡同盡頭是工人群居的大雜院，幾乎看不到一扇玻璃完整的窗子，墻快塌了，門框和窗框都損壞了，或者干脆沒有門窗；住戶們出入房間必須要跨過一片滿是大小便的臭氣熏天的死水洼；男女老幼整家人都擠在一個(gè)狹窄的房間里，甚至牲畜也和人擠在一間屋子里面；在院子的最里面通常是一個(gè)公共垃圾坑或類似的東西，居民把一切廢棄物和臟東西都往里扔；他們就連大小便的地方也沒有，“每三十幢住滿了人的房子才有一個(gè)廁所”[2]344；再加上雜亂無章的建筑形式妨礙了空氣流通，陽光也很難照到院子里；還有許多人住在地平線以下的地下室，比如在密勒街“這些大雜院至少要比大街低半英尺，沒有排水溝，下雨時(shí)積起來的水一點(diǎn)也流不出去”[2]337。

其四，水污染。為了靠近水源和水路交通線，幾乎所有的廠房都是沿著貫穿全城的河流和各種運(yùn)河建立起來的。比如曼徹斯特的艾爾克流域布滿了制革廠、染坊、骨粉廠和瓦斯廠等大大小小的廠房，這些工廠的臟水和廢棄物統(tǒng)統(tǒng)匯集在艾爾克河里。此外，這條小河還要接納附近污水溝和廁所里的東西，“每天夜里至少有5萬人的全部臟東西，即全部垃圾和糞便要倒到溝里面去”[2]316。這條曾是英國最美麗的河流變成了一條黝黑發(fā)臭的小河，里面充滿了污泥和廢棄物。河水把這些東西沖積到河岸上，形成厚厚的一層垃圾堆，散發(fā)著腐爛的臭氣，“甚至在高出水面四五十英尺的橋上也使人感到受不了。”[2]331其他主要工業(yè)城市的所有河流也都是黑得像柏油似的發(fā)臭的小河。在位于這些河流沿岸的那些地勢較低的地區(qū)，飽含硫化氧的工業(yè)污染水會(huì)從水溝里涌上來流入地下室，并留下對(duì)健康非常有害的沉淀物。

其五，空氣污染。恩格斯說，“一切能使空氣變得更壞的東西都聚集在那里了”[2]381?？諝馕廴镜囊蛩赜幸韵聨最悾阂皇枪S廢氣排放，“成打的工廠煙囪冒著黑煙”[2]342，“到處都彌漫著煤煙”[2]323，“城市是被灰色的煙云籠罩著”[2]321，充滿“機(jī)器油蒸發(fā)的臭氣”[2]442；二是工業(yè)產(chǎn)生的細(xì)小顆粒物，如紡紗工廠“屋子里飛舞著濃密的纖維屑”[2]449，陶瓷工房“空氣中充滿了微細(xì)的矽土塵?！盵2]494，礦井“空氣中充滿塵土、炸藥煙、碳酸氣和含硫的瓦斯”[2]531；三是垃圾廢物散發(fā)的臭味，“一切腐爛的肉皮菜幫之類的東西都散發(fā)著對(duì)健康絕對(duì)有害的臭氣，而這些臭氣又不能自由地散出去，勢必要把空氣搞壞”[2]381，“高高地堆積在這些死水洼之間的一堆堆的垃圾、廢棄物和令人作嘔的臟東西不斷地發(fā)散出臭味來染污四周的空氣”[2]342；四是呼吸排放物，很多人住在一個(gè)不大的空間里，四周全是建筑物，新鮮空氣全被隔絕，“呼吸所產(chǎn)生的碳酸氣滯留在房屋之間”[2]381。

以上就是工業(yè)化初期英國城市的五個(gè)主要環(huán)境問題。恩格斯說他不僅絲毫沒有夸大，而且“還遠(yuǎn)沒有把它的骯臟、破舊、昏暗和違反清潔、通風(fēng)、衛(wèi)生等一切要求的建筑特點(diǎn)十分鮮明地表現(xiàn)出來”[2]335。這樣彌漫著硫酸銅蒸氣、棉絮塵埃的環(huán)境仿佛“魔鬼所安排、所統(tǒng)治的”[2]403的人間地獄，生活在其中的工人沒有人類最起碼的幸福可言。

二、英國城市環(huán)境問題的嚴(yán)重后果

恩格斯在《自然辯證法》中闡釋了人與自然之間的交互性關(guān)系，其中人對(duì)自然環(huán)境的依賴是人類生存發(fā)展的前提，因此無論人們想要做什么都離不開自然環(huán)境，而且人們所面對(duì)的自然環(huán)境特征會(huì)對(duì)他們的生活進(jìn)程直接造成重要影響。那么英國城市惡劣的生態(tài)環(huán)境將產(chǎn)生什么樣的后果呢？對(duì)此，恩格斯在《英國工人階級(jí)狀況》的“結(jié)果”一節(jié)進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

第一，惡劣環(huán)境嚴(yán)重侵蝕工人及其子女的身體健康

馬克思指出，作為自然界類存在物的人只有依靠自然界提供的空氣、水、陽光、食物、燃料等自然產(chǎn)品，只有不斷地與自然進(jìn)行物質(zhì)能量變換，才能維系和延續(xù)人“本身的肉體生存”，因而，“整個(gè)自然界——首先就它是人的直接的生活資料而言，其次就它是人的生命活動(dòng)的材料、對(duì)象和工具而言——變成了人的無機(jī)的身體”，“自然界，就它本身不是人的身體而言，是人的無機(jī)的身體……自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續(xù)不斷的交互作用過程的、人的身體?！盵3]161當(dāng)難以想象的骯臟惡臭環(huán)境成為人的無機(jī)的身體，“一個(gè)生活在上述條件下并且連最必需的生活資料都如此缺乏的階級(jí)，不能夠保持健康，不能夠活得很長，這是不言而喻的?！盵2]380

恩格斯從各方面證明，生活在城市工業(yè)區(qū)的狹小擁擠的住宅，是工人百病叢生的根源。比如肺部疾病是工人最常見的職業(yè)病，“倫敦的特別是倫敦工人區(qū)的壞空氣，最能助長肺結(jié)核的發(fā)展”[2]382；還有一種極具破壞力的傷寒病疫，“根據(jù)官方關(guān)于工人階級(jí)衛(wèi)生狀況的報(bào)告，這種災(zāi)害的到處蔓延，是直接由于工人的住宅很壞、通風(fēng)不良、潮濕和骯臟而引起的”[2]383。因此，“他們老得快，死得早”[2]390。死亡統(tǒng)計(jì)表就無可辯駁地證明了這一點(diǎn)，“曼徹斯特和利物浦的流行病所引起的死亡率，一般說來比農(nóng)業(yè)區(qū)高2倍；城市中患神經(jīng)系統(tǒng)疾病的比農(nóng)村中多4倍，而患胃病的則比農(nóng)村多1倍多，同時(shí)，城市中因肺部疾病而死的人數(shù)和農(nóng)村中的比較起來是2.5∶1”[2]392-393。那些沒有患上明顯疾病的工人則體質(zhì)羸弱，“在曼徹斯特和倫敦，每走一步都可以碰到的臉色蒼白、身形瘦削、胸部窄小、眼窩凹陷的幽靈”[2]383和“許多面帶病態(tài)潮紅的人”[3]411。

惡劣的生活環(huán)境不僅造成了工人階級(jí)的衰弱，還使大批工人的孩子遭遇缺乏照顧的命運(yùn)，造成貧困和疾病的代際傳遞。“婦女，特別是在懷了孕還要工作的條件下，是生不出健康的孩子來的”[2]449。曼徹斯特的工廠里的一切男孩子和女孩子都是“臉色蒼白的、腺病質(zhì)的”[2]449，“沒有一點(diǎn)青年人通常具有的生動(dòng)、活潑和愉快的表情”[2]444。在潮濕和寒冷的環(huán)境里，孩子們患上了貽害終身的各種消化器官病，發(fā)育不良突出表現(xiàn)為佝僂病，“在曼徹斯特，很難找到一個(gè)5英尺8英寸高的人，大多數(shù)的人都只有5英尺6-7英寸高，可是在農(nóng)業(yè)區(qū)里大多數(shù)的新兵都有5英尺8英寸高”[2]445。小孩子?jì)赡鄣纳眢w最不能抵抗惡劣生活條件的不利影響，因而工人孩子的死亡率也很高，“把城市和農(nóng)業(yè)區(qū)里各種小兒病的死亡數(shù)字加以比較，在城市里，因天花、麻疹、百日咳和猩紅熱而死的小孩子比農(nóng)村中多3倍，因腦水腫而死的多2倍，因痙攣而死的多9倍”[2]493。

第二，惡劣環(huán)境是工人階級(jí)道德墮落的重要因素

馬克思說，自然環(huán)境不僅在肉體上是人的無機(jī)的身體，而且還是人的精神的無機(jī)界?！皬睦碚擃I(lǐng)域來說，植物、動(dòng)物、石頭、空氣、光等等，一方面作為自然科學(xué)的對(duì)象，一方面作為藝術(shù)的對(duì)象，都是人的意識(shí)的一部分，是人的精神的無機(jī)界，是人必須事先進(jìn)行加工以便享用和消化的精神食糧。”[3]161早在18世紀(jì)初，法國啟蒙思想家孟德斯鳩就在《論法的精神》中討論了氣候?qū)θ说男愿窈颓榫w等精神面貌的影響。恩格斯將這種自然對(duì)人的精神層面的影響總結(jié)為“自然和精神的統(tǒng)一”。在《英國工人階級(jí)狀況》中，恩格斯說，惡劣的生存環(huán)境“對(duì)他們的道德所起的破壞作用比貧窮還要厲害得多”[2]401。因?yàn)?，工人的住宅潮濕陰冷又骯臟，工人的身體已經(jīng)被混濁的空氣和惡劣的食物弄得很衰弱，所有這一切無可忍受的狀況使工人享受不到任何生活樂趣，他們迫切地需要某些外界刺激和消遣，“使他們感到還值得工作，感到明天的苦日子還能忍受”，“還想從生活中得到點(diǎn)什么”[2]387，于是他們只能毫無節(jié)制地沉湎于他們唯一能辦到的兩種享樂——縱欲和酗酒，以獲得暫時(shí)的快樂，這是對(duì)生活狀況和周圍環(huán)境“絕望的一種特殊表現(xiàn)形式”[2]425。酗酒和縱欲又強(qiáng)化了疾病的誘發(fā)因素，極大地助長疾病的發(fā)生和蔓延。此外，恩格斯還指出，在一個(gè)空氣污濁、房屋破損不堪、空間狹小擁擠的房間里，工人是不可能有家庭樂趣的。但是工人畢竟離不開家庭，他必須在家里生活，這就引起了無休止的家庭糾紛和口角，不僅惡化夫婦兩人的精神狀態(tài)，而且對(duì)他們的孩子在道德上起著極其惡劣的影響?！昂⒆觽冊谶@種頹廢風(fēng)氣盛行的環(huán)境中（他們的父母往往就是這環(huán)境的一部分），在無人管教的情況下成長起來”[3]443，要指望他們?nèi)蘸缶哂懈呱械牡赖抡媸恰疤煺妗绷恕?/p>

三、英國城市環(huán)境問題的主要原因

英國城市工人區(qū)骯臟零亂的居住環(huán)境及其產(chǎn)生的諸多社會(huì)問題使“多愁善感的資產(chǎn)階級(jí)”“十分驚詫”，“其實(shí)正是他們自己造成了這種現(xiàn)象的原因”[3]432，而并不是由于工人的性格中有什么特別墮落的因素。在資產(chǎn)階級(jí)看來，生活的一切動(dòng)力和目的就是賺錢，因而英國資產(chǎn)者對(duì)工人的生活狀況毫不在乎，只要他能賺錢就行。比如，“曼徹斯特及其郊區(qū)的35萬工人幾乎全都是住在惡劣、潮濕而骯臟的小宅子里，而這些小宅子所在的街道又多半是極其糟糕極不清潔的，建造時(shí)一點(diǎn)也沒有考慮到空氣是否流通，所考慮的只是業(yè)主的巨額利潤”[2]345?！坝幸淮挝液瓦@樣一個(gè)資產(chǎn)者……談到工人區(qū)的惡劣的不符合衛(wèi)生要求的建筑形式，談到這些地區(qū)的可怕的狀況……他說‘但是在這里到底可以賺很多錢”[3]477。

對(duì)于資本家追逐利潤而導(dǎo)致的城市環(huán)境問題，馬克思在《資本論》中進(jìn)行了深刻理論闡釋。我們知道，利潤率是m/C或者m/c+v，在可變資本不變的條件下，不變資本的成本與利潤率成反比，也就是說，不變資本價(jià)格越低，利潤率越高。于是，資本家想方設(shè)法進(jìn)行不變資本使用上的節(jié)約。一方面，減少對(duì)工人勞動(dòng)條件的開支。工人的生活生產(chǎn)空間被縮減至僅能維持基本生存的境地，“建筑物的節(jié)約，使工人擁擠在狹小地方的情況多么嚴(yán)重”[4]106。通風(fēng)設(shè)備的節(jié)約，“大部分煤礦只有極不完善的排水設(shè)備和通風(fēng)設(shè)備；往往是豎井建造得很差，支架很糟，坑道和車道設(shè)計(jì)和修建得不好”[4]103。資本家更不可能為工人提供垃圾處理等基本公共服務(wù)，工人沒有別的地方可以扔掉生活垃圾，只能倒在街上，這樣就不得不弄臟了自己所居住的地區(qū)，“在倫敦，450萬人的糞便，就沒有什么好的處理方法，只好花很多錢用來污染泰晤士河”[4]115。

另一方面，依靠自然便利而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)成本的節(jié)約。馬克思指出，在社會(huì)發(fā)展的較高階段，勞動(dòng)資料的自然富源如瀑布、河流等更加具有決定性的意義，這種的決定性意義體現(xiàn)在資本主義生產(chǎn)的全過程中，表現(xiàn)為“資本的自然豐度，并且是一個(gè)不以工資的高低為轉(zhuǎn)移的決定利潤率的要素”[4]121。在曼徹斯特，幾乎所有的廠房都是沿著貫穿全城的各種河流建立起來的，如此資本家既可以免費(fèi)獲得工廠生產(chǎn)所需的水力、風(fēng)能等自然力，還可以十分方便地將生產(chǎn)排泄物直接排放到河流里。比如，在曼徹斯特，“橋以上是制革廠；再上去是染坊、骨粉廠和瓦斯廠；這些工廠的臟水和廢棄物統(tǒng)統(tǒng)匯集在艾爾克河里”[2]331，成為破壞土地、河流、空氣的直接原因。

恩格斯在《英國工人階級(jí)狀況》中還提到，造成英國城市環(huán)境問題的另一個(gè)因素則是每年都成批遷移到英格蘭大城市工業(yè)區(qū)的愛爾蘭移民。當(dāng)然，以上兩個(gè)原因中，最主要的還是資本主義的逐利本性，“歸根結(jié)底，唯一的決定性的因素還是個(gè)人的利益，特別是賺錢”[3]477，英國城市的環(huán)境問題以及工廠居民的“這些毛病都很容易從今天的制度所產(chǎn)生的風(fēng)氣上得到解釋，而且是幾乎不可避免地從這個(gè)制度里產(chǎn)生出來的”[2]445。資本主義生產(chǎn)出日益精致化的物質(zhì)資料，但是“這種精致化只是再生出相反意義的本身”[3]225，是以工人生活條件的日益野蠻化、粗陋化為代價(jià)的。惡劣的生活環(huán)境再加上強(qiáng)制勞動(dòng)使工人開始考慮為改變這種狀況而斗爭，從自發(fā)的無組織地破壞機(jī)器、廠房等反抗活動(dòng)到自覺有組織的工人運(yùn)動(dòng)，工人的無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)越來越發(fā)展、越來越明朗，“構(gòu)成了同一切有產(chǎn)階級(jí)相對(duì)立的、有自己的利益和原則、有自己的世界觀的獨(dú)立的階級(jí)”[3]475。恩格斯在《英國工人階級(jí)狀況》結(jié)尾中預(yù)見，“個(gè)別的游擊式的小沖突正在匯集成大規(guī)模的戰(zhàn)斗和示威，不久的將來，一個(gè)小小的推動(dòng)力就足以引起山崩地裂……那時(shí)富人們再想采取防備措施就太晚了”[3]498。

四、總結(jié)與啟示

《英國工人階級(jí)狀況》是恩格斯根據(jù)親身觀察和可靠材料寫成的一部重要文獻(xiàn)，馬克思關(guān)于歷史唯物主義經(jīng)典表述的論點(diǎn)基本上都以完整的形式呈現(xiàn)了恩格斯的這個(gè)文本，如《資本論》有10次引用了《英國工人階級(jí)狀況》。立足當(dāng)前全球生態(tài)危機(jī)的時(shí)代背景，《英國工人階級(jí)狀況》還為考察工業(yè)化進(jìn)程中的環(huán)境問題留下了彌足珍貴的史料，為我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題提供了經(jīng)久參照和深刻啟發(fā)。

首先，要健全完善環(huán)境治理制度體系。恩格斯指出，利潤和賺錢從根本上促使工廠主想方設(shè)法節(jié)約各種生產(chǎn)成本，包括節(jié)約自然條件的環(huán)境成本。當(dāng)前，在我國經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市，政府制定相對(duì)成熟的環(huán)境準(zhǔn)入政策，一定程度上減少了企業(yè)生產(chǎn)的排污行為，抑制了城市環(huán)境污染惡化。然而，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)薄弱的城郊和農(nóng)村地區(qū)，一些地方政府為了拉動(dòng)GDP增長，放寬對(duì)各類營利性企業(yè)的準(zhǔn)入門檻和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。城鄉(xiāng)間環(huán)境監(jiān)管的巨大差異使污染從環(huán)境規(guī)制嚴(yán)格的城市地區(qū)向環(huán)境規(guī)制寬松的城郊和農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移，“城鄉(xiāng)間污染監(jiān)管差異帶來的城鄉(xiāng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)成本勢差，是污染轉(zhuǎn)移的一個(gè)永恒動(dòng)力”[6]，成為我國城郊和農(nóng)村地區(qū)環(huán)境問題日趨嚴(yán)重的主要原因。習(xí)近平指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?！盵7]99為此，我們要著力建立健全生態(tài)環(huán)境管理制度體系，包括健全各類環(huán)境法律法規(guī)、完善污染排放標(biāo)準(zhǔn)、建立體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值的資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度，健全體現(xiàn)生態(tài)文明的政績考核制度、健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度等，加大破壞生態(tài)環(huán)境的違法成本，從而引導(dǎo)、規(guī)范和約束各類開發(fā)利用自然資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為。

其次，要著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。《英國工人階級(jí)狀況》表明，工人惡劣的生活環(huán)境是工人反抗斗爭的直接因素。當(dāng)前，我國經(jīng)過改革開放四十多年快速發(fā)展積累下來的環(huán)境問題進(jìn)入了高強(qiáng)度頻發(fā)階段，特別是大氣、水、土壤等與人民群眾日常生活息息相關(guān)的生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重，嚴(yán)重威脅群眾的身體健康，成為全面建成小康社會(huì)的突出短板，“老百姓意見大、怨言多”[7]14。習(xí)近平指出：“經(jīng)濟(jì)上去了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至不滿情緒上來了，那是什么形勢？”[7]5為此，我們必須下大氣力解決好生態(tài)環(huán)境問題，滿足人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的良好期待，“這既是重大經(jīng)濟(jì)問題，也是重大社會(huì)和政治問題”[7]4。如持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)；加快水污染防治，實(shí)施流域環(huán)境和近岸海域綜合治理；強(qiáng)化土壤污染管控和修復(fù)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)面源污染防治，開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)；加強(qiáng)固體廢棄物和垃圾處置，從根本上扭轉(zhuǎn)我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢，“讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中，切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益”[7]33，形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。

最后，要不斷強(qiáng)化公民環(huán)境意識(shí)。恩格斯說，英國城市工業(yè)區(qū)環(huán)境問題在一定程度上也要?dú)w咎于愛爾蘭人那種“在骯臟環(huán)境中才能覺得舒服的性格”[2]313，可見，公民的環(huán)境意識(shí)和環(huán)境素質(zhì)是影響生態(tài)環(huán)境的重要因素。黨的十八大以來，黨和政府把生態(tài)文明教育擺到突出位置，明確提出，“到2020年，生態(tài)文明教育普及率提高到85%……將生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)發(fā)展觀、生態(tài)消費(fèi)觀、生態(tài)政績觀等生態(tài)文明核心理念，納入社會(huì)主義主流價(jià)值觀，成為國家意識(shí)和時(shí)尚追求”[8]。為此，我們要大力加強(qiáng)宣傳教育，把珍惜生態(tài)、保護(hù)資源、愛護(hù)環(huán)境等內(nèi)容納入國民教育和培訓(xùn)體系，納入群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)，改變影響人居環(huán)境的不良生活習(xí)慣，推動(dòng)全民在衣、食、住、行、游等方面形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，為我國生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第二卷[M].北京：人民出版社，1957.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009.

[5]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009.

[6]曾小溪，曾福生.基于二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的城鄉(xiāng)間污染轉(zhuǎn)移問題研究[J].經(jīng)濟(jì)問題探索，2011（3）：45-49.

[7]習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

[8]國家林業(yè)局.中國生態(tài)文化發(fā)展綱要（2016-2020年）[EB/OL].http：www.forestry.gov.cn/ main/89/content-861381.html.

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