探析多元生態(tài)環(huán)境視域下的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展

何傳勝

摘 ?要：多元生態(tài)環(huán)境視域要求在發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時候應當充分發(fā)揮政府、市場以及社會其他主體的不同優(yōu)勢，采用更為現(xiàn)代化的分工或合作的方式來實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在新時代變化下的融合與發(fā)展，從而更好地傳承與弘揚以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為代表的的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文通過對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展中的局限進行分析，探討了在多元生態(tài)環(huán)境視域下發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的策略。

關鍵詞：多生態(tài)環(huán)境 ?少數(shù)民族 ?傳統(tǒng)體育 ?發(fā)展

中圖分類號：G80-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2020）09（a）-0208-03

Abstract： From the perspective of multi-ecological environment， we should give full play to the different advantages of the government， market and other social subjects when developing the traditional sports of ethnic minorities， and adopt a more modern way of division of labor or cooperation to realize the integration and development of traditional sports of ethnic minorities in the new era， so as to better inherit and promote the traditional sports of ethnic minorities. The outstanding traditional Chinese culture. This paper analyzes the limitations of the development of traditional sports of ethnic minorities， and discusses the strategies of developing traditional sports of ethnic minorities from the perspective of multi-ecological environment.

Key Words： Multi-ecological environment; Ethnic minorities; Traditional sports; Development

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為一種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式深深地植根于民族文化之中，歷史的沉淀不僅為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育帶來了文化內(nèi)涵，更在當代的傳承與發(fā)展過程賦予了更多的現(xiàn)實意義。國家在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中逐漸意識到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要性，但時代的發(fā)展變化為傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來一些新的挑戰(zhàn)。

1 ?多元生態(tài)環(huán)境下的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展必要性

1.1 有利于構建和諧社會

我國少數(shù)民族眾多，受區(qū)域條件影響，不同民族傳統(tǒng)文化存在差異，一方面，可體現(xiàn)出民族文化的繁盛景象，使我國文化資源更為豐富;另一方面，民族文化融合發(fā)展成為重要課題，只有各族文化平等、和諧、自由、開放，才能在同一社會環(huán)境中共融。發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育搭建平等、開放、和諧交互平臺，為非本族人民群眾展示體育文化，在此基礎上增進彼此的了解，消除民族文化隔閡，滲透社會主義核心價值觀，達到構建和諧社會，助推各民族穩(wěn)健發(fā)展目的。

1.2 助力少數(shù)民族創(chuàng)產(chǎn)增收

發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，將體育項目視為當?shù)芈糜纹放埔徊糠?，吸引游客前來游玩，在參與民族傳統(tǒng)體育運動過程中感受人文情懷，體悟民族文化，以體育傳統(tǒng)民族文化為依托還可興建體育館、博覽館、文化館，用民族傳統(tǒng)體育文化建造景觀，賦予少數(shù)民族旅游景觀及體驗類項目差異性，繼而助推當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。除發(fā)展旅游業(yè)外，打造少數(shù)民族傳統(tǒng)體育品牌，還可定期在當?shù)嘏e辦體育賽事，在此過程中吸引觀賽者、參賽者、贊助商，可有效帶動本地餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時可持續(xù)優(yōu)化少數(shù)民族地區(qū)基礎服務設施，改善民居環(huán)境，體現(xiàn)多元生態(tài)環(huán)境下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展必要性[1]。

2 ?少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的局限

2.1 傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度逐漸下降

傳統(tǒng)節(jié)日不光是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，更為各種傳統(tǒng)體育提供了生存的空間和展示的平臺，據(jù)研究表明，大多數(shù)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目與傳統(tǒng)節(jié)日息息相關，但傳統(tǒng)體育從節(jié)日活動中分化出來之后，一年一次的舉辦頻率顯然不符合當代體育項目的實際意義，且本身所展現(xiàn)出來的體育屬性并不明顯，因此在發(fā)展的過程中逐漸被人們所忽視，而當代社會對于傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度已然不夠，更何況作為分支的傳統(tǒng)體育[2]。

2.2 缺乏相應的制度規(guī)定

所謂制度就是能夠通過一些明文規(guī)定來對某一件事物、某一種現(xiàn)象有一定的規(guī)范、約束或激勵等作用，而傳統(tǒng)在不同的歷史時期經(jīng)歷了不同的制度。傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展離不開國家制度的支持，許多傳統(tǒng)體育活動被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的同時其具體配套的制度并沒有得到及時的補充與完善，傳承人應當享有的待遇也未能按照約定實現(xiàn)，在影響傳統(tǒng)體育傳承人積極性的同時，阻礙了傳統(tǒng)體育在全國以及全世界的發(fā)展進程[3]。

3 ?多元生態(tài)環(huán)境下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展原則

3.1 因地制宜

少數(shù)民族需立足多元生態(tài)環(huán)境背景，從區(qū)域性、競技性、廣適性、娛樂性、效益性等角度出發(fā)探析適宜發(fā)展的體育運動項目，確保其經(jīng)濟性、人文性、特色性兼具，能吸引更多民眾關注、了解、參與少數(shù)民族體育活動，在因地制宜原則引領下助推少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展。

3.2 守正創(chuàng)新

為增強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育共鳴，需秉持去其糟粕、取其精華理念，踐行守正創(chuàng)新原則，既保留少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化烙印，又在關注新時代民眾審美、體育運動需求、經(jīng)濟條件等客觀因素前提下，賦予傳統(tǒng)少數(shù)民族體育多元性、開放性、靈動性、人本性，通過創(chuàng)新多渠道展現(xiàn)民族體育文化魅力，引入更多人文資源，使更多人能夠接納少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，為少數(shù)民族體育文化發(fā)展奠定基礎。

4 ?多元生態(tài)環(huán)境視域下發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的策略

4.1 充分利用本土優(yōu)勢

少數(shù)民族的地理區(qū)域分布情況使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的多樣性得到了充分的保護，并在一段特定的時間內(nèi)得以穩(wěn)定的發(fā)展，本土優(yōu)勢無疑是保證少數(shù)民族傳統(tǒng)體育未來發(fā)展的根本保障，傳統(tǒng)體育發(fā)源于這里，也應當依靠少數(shù)民族每一個個體的智慧與力量在這里穩(wěn)步發(fā)展。目前大部分少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的傳播都是通過長輩傳授，雖然這種傳承方式并不利于大面積傳播，但是充分保證了傳統(tǒng)體育的可延續(xù)性，是對體育活動所蘊含的民族文化及逆行內(nèi)化的過程。另一方面，這種本土優(yōu)勢保證了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的多樣性，這種發(fā)展方式更加強調(diào)自然進程，而不是通過刻意的模仿來實現(xiàn)[4]。

4.2 引入學校教育

學校作為教育基地是實現(xiàn)學生全面發(fā)展的場所，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入學校體育教育是拓展少數(shù)民族傳統(tǒng)傳播途徑的重要途徑，學校系統(tǒng)的體育教育系統(tǒng)可以賦予少數(shù)民族傳統(tǒng)體育以新的活力，在新時代的變化中逐漸找到一種適合自身發(fā)展的融合路徑，讓傳統(tǒng)體育項目具有新時代的現(xiàn)實意義和表現(xiàn)形式，經(jīng)學校體系的改造和整合后重新進入學生的視野，充分發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的娛樂性與教育性，使學生在強健體魄的同時能夠對以傳統(tǒng)體育項目為代表的的傳統(tǒng)文化進行更好的傳承與發(fā)展。少數(shù)民族相對集中的云南、寧夏和新疆等地區(qū)的學校應當積極推進傳統(tǒng)體育項目與學校體育教學的融合，而其他的地區(qū)的學?？梢酝ㄟ^開設選修體育課的方式來促進學生對民族文化的來源、發(fā)展的過程以及現(xiàn)實的意義進行更為深入的了解，用豐富多彩而趣味十足的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目來喚起學生對傳統(tǒng)文化的重視[5]。

4.3 將傳統(tǒng)體育項目競技化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技化是促進全民運動、傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑。目前國家已經(jīng)有相應的措施來促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在國內(nèi)和國際上的發(fā)展，例如，國內(nèi)運動會已經(jīng)設置了有關少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的競賽和表演項目，其中毽球、蹴球、龍舟、賽馬、射弩等具有民族風情的競賽項目已經(jīng)成立，吸引著一批又一批青年人自愿投入到這項傳統(tǒng)體育項目的傳承與發(fā)展過程中[6]。而國家為更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正在將這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目逐漸推上國際的舞臺，奧運會、世錦賽等國際各大賽事不僅強調(diào)科學與規(guī)范，更是對來自世界各地人民體育精神的弘揚。無論是從個人層次還是國家層次來說，都希望更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目可以早日成為國際競賽的重要項目，讓民族體育能夠朝著更為規(guī)范和系統(tǒng)的方向發(fā)展，這不僅僅是保證少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在國內(nèi)得以傳承與發(fā)展，更是讓世界看到我們國家以傳統(tǒng)體育項目為代表的傳統(tǒng)文化的獨特魅力[7]。

5 ?結語

綜上所述，時代的變化引起少數(shù)民族體育項目的生存與發(fā)展空間面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，在多元生態(tài)環(huán)境視域下，各個少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目除了本土發(fā)展和自然延伸之外還應當有更為現(xiàn)代化的發(fā)展方式，只有拓寬傳統(tǒng)體育發(fā)展的路徑與空間，才能實現(xiàn)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為代表的傳統(tǒng)文化能夠得到更好的傳承與發(fā)展。

參考文獻

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