基于生態(tài)文明視域下農(nóng)林類大學(xué)生思想政治教育的思考

黃文龍

摘 要 伴隨著生態(tài)文明建設(shè)與新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育融合工作的開(kāi)展，農(nóng)林類的思想政治教育工作也會(huì)取得相應(yīng)的發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)背景下，農(nóng)林大學(xué)生思想政治教育工作中所存在的缺陷與不足之處，給予高度關(guān)注，強(qiáng)化開(kāi)展思想政治教育創(chuàng)新工作，在生態(tài)文明視域下，文章主要研究了如何加強(qiáng)具有農(nóng)林院校特色的思想政治教育建設(shè)工作。

關(guān)鍵詞 農(nóng)林類高校 生態(tài)化視域 思想政治教育

中圖分類號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2020.09.044

Abstract With the development of ecological civilization construction and the ideological and political education of college students in the new era， the ideological and political education of agriculture and forestry will also achieve corresponding development. We should keep pace with the development of the times， pay high attention to the defects and deficiencies in the ideological and political education of agricultural and Forestry college students under the background of ecological civilization construction， and strengthen the innovation of Ideological and political education. From the perspective of ecological civilization， this paper mainly studies how to strengthen the ideological and political education construction with the characteristics of agricultural and forestry colleges.

Keywords agricultural and forestry college students; ecological perspective; Ideological and political education

1 生態(tài)化視域下農(nóng)林院校思想政治教育建設(shè)的意義

（1）目前農(nóng)林類的大學(xué)生思想政治教育缺乏科學(xué)、完善的育人工作機(jī)制，不能夠?qū)⒔逃狭Φ淖饔?，高效體現(xiàn)出來(lái)，具備比較低的針對(duì)性與實(shí)效性。如果以生態(tài)文明觀教育為主旨、載體的思想政治教育，恰好促成內(nèi)外部形成高度和諧、功能強(qiáng)大的合力系統(tǒng)，形成“大思政”格局。

（2）現(xiàn)階段，一些事務(wù)性工作屬于大學(xué)生思想政治教育工作者的主要工作內(nèi)容，不注重了解當(dāng)前大學(xué)生的具體需求，農(nóng)林特色“生態(tài)文明觀”大學(xué)生思想政治教育，為廣大思政工作者提供理論自信、文化自信，可以對(duì)符合社會(huì)發(fā)展需求與學(xué)生思想特征的“生態(tài)化”的工作方式進(jìn)行研究，以先進(jìn)技術(shù)為載體，利用科學(xué)的方式方法，大力開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生抵御不良思想的防護(hù)能力和水平的提高，全面保障農(nóng)林類高校“教育生態(tài)文明”建設(shè)工作的開(kāi)展。

（3）長(zhǎng)期以來(lái)，由于農(nóng)業(yè)、林業(yè)屬于艱苦行業(yè)，許多大學(xué)生專業(yè)思想不牢固、學(xué)習(xí)積極性不高，十九大把生態(tài)文明建設(shè)提升到新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署地位，讓廣大農(nóng)林類學(xué)子看到行業(yè)的前景和曙光，產(chǎn)生了生態(tài)文明建設(shè)的主人翁感和自豪感，我們必須尋找突破口、著力點(diǎn)，乘勢(shì)而上加強(qiáng)生態(tài)文明觀的通識(shí)教育。

2 加強(qiáng)生態(tài)化視域下思想政治教育的建設(shè)

2.1 樹(shù)立和踐行思想政治教育新的理念

傳統(tǒng)的思想政治教育都是從人與社會(huì)關(guān)系的層面上來(lái)展開(kāi)的，眾所周知，在思想政治教育工作中，自始至終亟需提升的環(huán)節(jié)就是人與自然關(guān)系以及社會(huì)與自然關(guān)系，必須依據(jù)人的屬性，確保人類物質(zhì)與精神、主觀世界與客觀世界的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，在體現(xiàn)主觀能動(dòng)性的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律，統(tǒng)一起目的性與規(guī)律性，促使人、自然與社會(huì)處于和諧發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中;應(yīng)該發(fā)掘農(nóng)林類高校蘊(yùn)含的生態(tài)渠道、生態(tài)價(jià)值，樹(shù)立全校師生都是“生態(tài)人”的理念，以“生態(tài)”和“系統(tǒng)”的視野開(kāi)展師生的思想政治工作;必須依據(jù)辯證唯物主義中關(guān)于人的屬性論述，換而言之，人是全面發(fā)展的人，促使人的物質(zhì)與精神、主觀與客觀世界處于統(tǒng)一之中，同時(shí)考量主觀能動(dòng)性與客觀自然規(guī)律，統(tǒng)一起目的性與規(guī)律性。在農(nóng)林類高校思想政治教育中，應(yīng)當(dāng)將其生態(tài)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，利用相關(guān)職能方式，以傳統(tǒng)的生態(tài)價(jià)值為前提，人的思想行為作出轉(zhuǎn)變，促使人與自然的關(guān)系得到調(diào)整，為此必須樹(shù)立以下新理念：

第一，確立 “宣傳、研究、踐行生態(tài)文明建設(shè)” 就是認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，改進(jìn)教學(xué)科研、后勤與政工各自為陣的缺陷，形成管理、科研、教學(xué)、思政隊(duì)伍協(xié)同機(jī)制，打造有核心、無(wú)邊界的“大思政”格局。

第二，確立實(shí)現(xiàn)“生態(tài)化”目標(biāo)是思想政治教育主題的真正回歸的理念。思政教育工作的重要任務(wù)，就是幫助人們由自然人進(jìn)化為經(jīng)濟(jì)人，再至生態(tài)人，隨著相關(guān)審美價(jià)值與生態(tài)文明新理念的出現(xiàn)，推動(dòng)了我黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深入理解，也強(qiáng)化了我國(guó)思想政治教育整個(gè)體系深化了對(duì)生態(tài)文明觀念和理念的認(rèn)識(shí)，有利于進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，有思想受洗禮、信仰堅(jiān)定功效，也將進(jìn)一步深化“以人為本”的理念生根落地，進(jìn)而達(dá)到思想政治教育教育主題真正的回歸。

2.2 拓展思想政治教育內(nèi)容

習(xí)總書(shū)記上升了生態(tài)文明，使其達(dá)到人類文明形態(tài)高度，明確指出，生態(tài)建設(shè)活動(dòng)與文明成果息息相關(guān)，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的思政教育根本任務(wù)，隨著時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)變革、文明提升，要求思政教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊跟社會(huì)發(fā)展，不斷開(kāi)展相關(guān)改進(jìn)與優(yōu)化活動(dòng)，確保所制定的思想政治教育基本內(nèi)容，滿足生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展需要，進(jìn)一步拓展思想政治教育的視域，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“入腦入心”也要求將生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容融入到思想政治教育當(dāng)中。特別要與農(nóng)林類高校學(xué)生專業(yè)的具體情況緊密聯(lián)系起來(lái)，對(duì)課程內(nèi)容中所包含的生態(tài)文明教育資源進(jìn)行深入發(fā)掘與研究，進(jìn)行生態(tài)道德教化和行為養(yǎng)成。“生態(tài)化”為目標(biāo)的思想政治教育內(nèi)容除了包含中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、馬克思主義生態(tài)文明思想等，還應(yīng)該包括：生態(tài)認(rèn)知教育、生態(tài)道德素質(zhì)培育和強(qiáng)化生態(tài)意志行為。生態(tài)認(rèn)知教育、生態(tài)道德素質(zhì)培育、強(qiáng)化生態(tài)意志行為是“三位一體”、循序漸進(jìn)的內(nèi)容和過(guò)程，要充分利用多樣化的思想政治教育渠道和方式方法，促使生態(tài)文明思想朝著校園化與大眾化的方向發(fā)展，廣大師生中強(qiáng)化開(kāi)展相關(guān)的普及活動(dòng)，不斷擴(kuò)大其影響范圍，達(dá)到無(wú)處不在、無(wú)處不有，讓大學(xué)生在無(wú)形中接受教育，在浸潤(rùn)中樹(shù)立生態(tài)文明觀，成為廣大師生踐行生態(tài)文明思想、解決生態(tài)危機(jī)問(wèn)題、建設(shè)美麗中國(guó)的有力武器，應(yīng)該把生態(tài)文明思想內(nèi)容納入全校德育中心工作，堅(jiān)持生態(tài)文明教育與建設(shè)先行，充分利用我校在教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)中參與生態(tài)文明建設(shè)的豐碩成果，建立生態(tài)文明教育網(wǎng)格化環(huán)境，以最直觀和感性形式，激發(fā)大學(xué)生建設(shè)生態(tài)文明的主人翁感和責(zé)任感。

2.3 改進(jìn)思想政治教育方式

在實(shí)現(xiàn)我?！吧鷳B(tài)化”為目標(biāo)的思想政治教育要求下，第一層面是將生態(tài)文明思想融入思想政治教育體系，將生態(tài)文明建設(shè)模式貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程，避免以往思想政治工作“一手硬、一手軟”和“兩張皮”的局面，改變思想政治教育由思政工作者“單兵”作戰(zhàn)方式，采取多渠道、多途徑、全方位的“生態(tài)系統(tǒng)”方法，深入強(qiáng)化思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”中內(nèi)部與外部信息聯(lián)系，對(duì)具備農(nóng)林特色的思想政治教育生態(tài)運(yùn)行系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作凝聚力的提高。一方面應(yīng)當(dāng)將課堂教育這一主陣地充分利用起來(lái)，在教學(xué)大綱中，將生態(tài)文明文明教育內(nèi)容加入進(jìn)來(lái)，使其融入至教材體系，保障其涵蓋各個(gè)農(nóng)林類學(xué)科，確保生態(tài)文明教育“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，從根本上保證教育的實(shí)施;同時(shí)充分發(fā)揮教師在生態(tài)文明教育中的主導(dǎo)作用，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，全面拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。另一方面，要無(wú)縫連接課內(nèi)課外，推行“教管學(xué)研用一體化”模式，打造全方位的生態(tài)化思想政治教育環(huán)境。第二層面是生態(tài)文明建設(shè)需要對(duì)全方位生態(tài)人進(jìn)行培養(yǎng)，實(shí)際上，這是思政教育職責(zé)和最終目的所在。所以，思想政治教育者不僅需要具備一定的思政教育專業(yè)知識(shí)體系，而且還需要掌握生態(tài)學(xué)、倫理、與美學(xué)等知識(shí)內(nèi)容，此外，還應(yīng)當(dāng)具備運(yùn)用思政教育方法的科學(xué)化、生態(tài)課堂化、 理論實(shí)踐一體化的發(fā)展與創(chuàng)新，以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科技創(chuàng)新、生態(tài)文化培育等。同時(shí)加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)，促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由以往“要學(xué)生做”改變?yōu)閷W(xué)生“自己要做”，即促進(jìn)規(guī)約與自覺(jué)相結(jié)合，完成從他律到自律的轉(zhuǎn)變。

基于生態(tài)文明建設(shè)的思想政治教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，其內(nèi)容比較繁瑣，通過(guò)開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)訴求和視野下的思想政治教育，可以把思想政治教育具體化、生活化、現(xiàn)實(shí)化，促使傳統(tǒng)的道德教化枯燥死板的說(shuō)教鮮活化。農(nóng)林類高校積淀了深厚的生態(tài)文化與文明思想，全面建設(shè)新時(shí)期具備農(nóng)林特色的思想政治教育體系，應(yīng)當(dāng)緊緊抓住以生態(tài)環(huán)境主干學(xué)科為優(yōu)勢(shì)，以習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)思政課程為方向，以農(nóng)林特點(diǎn)的校園文化活動(dòng)為主陣地，以踐行生態(tài)文明主題的社會(huì)實(shí)踐為抓手，以言傳和身教的方式讓廣大青年學(xué)子培育生態(tài)責(zé)任感，培養(yǎng)生態(tài)自覺(jué)性，達(dá)到“知— 意— 行”有機(jī)統(tǒng)一;讓生態(tài)文明觀念潛移默化地深入到每一位大學(xué)生心中，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)林特點(diǎn)的校園文化引領(lǐng)作用，不斷增強(qiáng)廣大師生的主人翁意識(shí)，促使其積極開(kāi)展自我認(rèn)同、教育與熏陶活動(dòng)，幫助大學(xué)生積極遵守生態(tài)道德規(guī)范，加快培養(yǎng)其良好的思維習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)綜合素養(yǎng)的提升。

3 踐行生態(tài)文明建設(shè)為開(kāi)展農(nóng)林特色思想教育提供了新的發(fā)展機(jī)遇和空間

思想政治教育必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，不斷變革和發(fā)展。農(nóng)林類高校踐行生態(tài)文明建設(shè)有助于思想政治教育范圍的擴(kuò)大，促使思想政治教育內(nèi)容變得更加多樣，我們?cè)诟叨汝P(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)活動(dòng)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)道德建設(shè)與人文關(guān)懷給予重視，促使生態(tài)環(huán)境的自然美得到保護(hù)，通過(guò)踐行生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)，促使傳統(tǒng)思想政治教育領(lǐng)域范圍得到了延伸，由人與社會(huì)的關(guān)系朝著人與自然的關(guān)系發(fā)展，利用全新的視角促使人類文明經(jīng)濟(jì)上升至空前高度，教育生態(tài)化轉(zhuǎn)向工作順利完成，思想政治教育內(nèi)容更具時(shí)代性。生態(tài)文明建設(shè)不單單屬于人類基本生產(chǎn)方式的范疇，更屬于方法論的內(nèi)容之一。利用生態(tài)文明建設(shè)這一方法，能夠?qū)θ恕⒆匀慌c社會(huì)間的關(guān)聯(lián)起到一定的調(diào)節(jié)作用，屬于人類最為基本的方式。農(nóng)林高校始終堅(jiān)持立德樹(shù)人，傳播生態(tài)文明，將生態(tài)文明教育與建設(shè)納入納入中心工作，堅(jiān)持生態(tài)文明教育與建設(shè)先行納入環(huán)境美化，構(gòu)建別具特色校園生態(tài)環(huán)境;納入課程建設(shè)，提增生態(tài)文明教育育人水平;納入教學(xué)科研，助推生態(tài)文明建設(shè)水平提升;納入文化建設(shè)，打造生態(tài)文明教育活動(dòng)品牌;納入社會(huì)服務(wù)，傳播人與自然和諧價(jià)值取向;福建農(nóng)林大學(xué)生態(tài)文明教育和實(shí)踐常年不斷線，構(gòu)建了完善的教育體系，并發(fā)揮基地示范輻射作用，引領(lǐng)校園和社會(huì)風(fēng)尚，從而形成了具有農(nóng)林類高校特色的育人生態(tài)文化。