小學(xué)道德與法治教學(xué)中運用體驗式教學(xué)法的策略研究

張小榮

摘 要：體驗式教學(xué)是小學(xué)道德和法治教育課程的創(chuàng)新舉措之一。新課改背景下，傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)方式難以符合教學(xué)實際，需發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引領(lǐng)學(xué)生展開思考，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。充分依托情境體驗式教學(xué)模式，豐富小學(xué)道德與法治的內(nèi)容，增強教學(xué)的有效性，助力學(xué)生深層次掌握相關(guān)知識，獲取良好的發(fā)展。體驗式教學(xué)符合小學(xué)生自身的認(rèn)知規(guī)律，更是完成該教學(xué)目標(biāo)的保證，需充分抓住“體驗”的關(guān)鍵點，結(jié)合實際學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定情境，展開教學(xué)，培育學(xué)生良好的道德與法治素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：體驗式教學(xué) 小學(xué) 道德與法治 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.09.037

小學(xué)道德與法治課程的核心目的在于為培育學(xué)生優(yōu)良的品德、愛國情懷，更注重學(xué)生自身的實踐體驗。實際教學(xué)過程中，需充分將理論知識與生活體驗相結(jié)合，獲取較佳的教學(xué)成效。體驗式教學(xué)模式主要為創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情境，促使學(xué)生正確、客觀地認(rèn)識事物，將日常生活的體驗、感知融入實際教學(xué)中，保證學(xué)生在實際感知中有所體驗，培養(yǎng)其良好的道德情感，健全學(xué)生的人格，為其后續(xù)良好的發(fā)展提供強有力的保證。體驗式教學(xué)方法更注重學(xué)生自身的感受，選取多元化的教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)情境，使原有復(fù)雜的道德和法治內(nèi)容以形象、直觀的情境充分展示，促使知識更加生活化、具體化，助力學(xué)生有效掌握相關(guān)法治知識，獲取良好的教學(xué)成效。

一、體驗式教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用特征及價值

（一）體驗式教學(xué)在小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用特征

1.學(xué)生參與的主體性

教學(xué)的主體目標(biāo)是學(xué)生，教學(xué)活動的實施均需以促進學(xué)生個體良好的發(fā)展為基準(zhǔn)，體驗式教學(xué)是通過設(shè)計教學(xué)情境，開展多個教學(xué)活動，保證學(xué)生的感知和體驗，充分發(fā)揮自身情感。小學(xué)道德和法治體驗式教學(xué)強調(diào)教學(xué)情境設(shè)計，學(xué)生充分通過生動情境或活動感知教學(xué)內(nèi)容，逐步將所學(xué)知識實現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行，培養(yǎng)學(xué)生良好的法治觀念。學(xué)生需充分強調(diào)自身的主體性，發(fā)揮主觀能動性，促使價值觀的形成。

2.注重學(xué)生的親歷性

親歷性特指學(xué)生心理情感和實踐活動的親身經(jīng)歷，體現(xiàn)在兩方面：一方面，心理情感的親歷，道德與法治教學(xué)過程中，學(xué)生全面參與，獲取情感體驗，形成深層次的感悟，構(gòu)建較佳的道德信念，進而開展道德實踐活動。體驗式教學(xué)過程中，設(shè)計良好的教學(xué)情境時，需積極結(jié)合學(xué)生自身特征選取相關(guān)內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生自身的情感，鼓勵學(xué)生相互間溝通，豐富學(xué)生的情感體驗，實現(xiàn)共鳴。另一方面，實踐活動的親歷性。積極開展實踐活動的過程中，需始終以教學(xué)目標(biāo)為核心進行設(shè)計，學(xué)生可在活動中感悟知識，完成教學(xué)后，將知識予以內(nèi)化，若學(xué)生自身并未親身歷經(jīng)，遇見突發(fā)性問題，內(nèi)心難免存在疑惑，需教師適當(dāng)在課程上給予指導(dǎo)，促使學(xué)生擁有良好的道德素養(yǎng)。

3.教學(xué)情境的生活性

從本質(zhì)層面分析，道德和法治課程教學(xué)是生活化的，此類特征可促使學(xué)生親身感知教學(xué)內(nèi)容，實踐活動和情境設(shè)計均需與生活實際相連接，進一步喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感體驗。德育開展過程中，若單一闡述理論，學(xué)生可能掌握其表面意思，但無法感知其內(nèi)涵。教師需充分以實際生活為基礎(chǔ)做好教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生通過實際體驗開展課堂學(xué)習(xí)。

（二）體驗式教學(xué)在小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用價值

體驗式教學(xué)模式的基本原理為，教師開展各類教學(xué)活動，充分依托多元化的方式構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生在該環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)，感知體驗生活，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，與學(xué)生進一步產(chǎn)生心理共鳴。新《課標(biāo)》要求，注重學(xué)生自身的全面發(fā)展，需強調(diào)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，小學(xué)道德與法治教育需注重實踐性，積極選用體驗式教學(xué)。

1.升華學(xué)生的理性認(rèn)知

教師積極開展教學(xué)活動的過程中，可結(jié)合學(xué)生自身感興趣的情境，將其融入課堂教學(xué)中，以此揭示相應(yīng)的知識內(nèi)容，學(xué)生掌握相關(guān)知識，滿足教學(xué)的基本要求。小學(xué)道德與法治實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，將抽象、復(fù)雜的內(nèi)容直觀化和簡易化，豐富學(xué)生的認(rèn)知，學(xué)生腦海中構(gòu)建相應(yīng)的知識框架，培養(yǎng)學(xué)生的感性認(rèn)知，在持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐中升華為理性認(rèn)知。

2.鍛煉學(xué)生的綜合創(chuàng)新思維

教師開展教學(xué)活動過程中，積極開展音樂欣賞、角色扮演等實踐活動，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，符合新《課標(biāo)》要求的學(xué)生自主性參與多元化活動的基本需求，積極完善學(xué)生的知識體系，并在實際教學(xué)過程中擴展學(xué)生實際生活中的知識，培養(yǎng)其正確的道德思想理念，推動學(xué)生全面發(fā)展。

3.建立良好的師生關(guān)系

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)過程中，目標(biāo)為師生協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)，教師始終作為課程的合作者及指導(dǎo)者，構(gòu)建生動、有趣的課堂，教師應(yīng)及時給予學(xué)生表揚，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，將其自身情感融入學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)積極觀察學(xué)生的心理和情緒波動，選取適合的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，助力學(xué)生主動接受相關(guān)知識。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極保持立德樹人的教學(xué)理念，以此為核心引領(lǐng)學(xué)生循序漸進地形成正確的價值觀。小學(xué)作為健全學(xué)生人格的關(guān)鍵時期，在相關(guān)知識的講解過程中，需充分強調(diào)教學(xué)方式的合理化。受多方面因素的影響，當(dāng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)仍存在部分問題，體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）重視程度不足

外部環(huán)境對小學(xué)生自身價值及道德判定的干擾愈發(fā)凸顯，小學(xué)階段作為德育及法治教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，若未對其進行合理引導(dǎo)，學(xué)生自身思想道德易產(chǎn)生偏差，影響學(xué)生未來全面的發(fā)展。當(dāng)下道德與法治并未納入成績考核范圍，部分學(xué)生和家長對其并未高度重視，進一步影響了教學(xué)的腳步。

（二）缺失道德與法治體驗實踐

小學(xué)生自身道德與法治的培養(yǎng)，要理論和實踐相結(jié)合，并持續(xù)性開展深層次的內(nèi)化過程。實踐作為道德與法治理論知識的擴展和延伸，更是學(xué)生學(xué)以致用的表現(xiàn)，當(dāng)下教師對其價值有所忽視，實踐活動缺位，學(xué)生僅局限于掌握理論知識，影響最終的教學(xué)有效性。

三、體驗式教學(xué)下的小學(xué)道德與法治教育實踐策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，開啟體驗

小學(xué)道德與法治課程中應(yīng)用體驗式教學(xué)，教學(xué)情境設(shè)計需充分結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)開展，綜合性考量學(xué)生自身心理特征，充分結(jié)合日常生活，如此方可設(shè)計科學(xué)化、有針對性的教學(xué)情境，促使其積極參與實際情景中，逐步加深對知識的解讀和感知，充分開啟體驗之門。教師指導(dǎo)學(xué)生完成體驗活動之前，需充創(chuàng)設(shè)較佳的情境，為學(xué)生的參與提供強有力的支持，進一步喚醒學(xué)生自身情感的共鳴和內(nèi)心的求知欲望，強化學(xué)生自身的認(rèn)知水平。

1.創(chuàng)設(shè)生活情境，提高學(xué)生課堂的體驗感

學(xué)生自身成長空間與自身生活環(huán)境存在密切的關(guān)聯(lián)性，環(huán)境對學(xué)生的影響屬于潛移默化的，生活是學(xué)生最佳的教育課堂，教師可充分通過分析小學(xué)生自身特征和認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)設(shè)與之相吻合的生活情境，進一步調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)新和表現(xiàn)意識，豐富小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，增強其自身的法治觀念，素材源于生活，教師應(yīng)善于實現(xiàn)教學(xué)的生活化，進一步促進體驗式教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生有效進入實際情景中加以感受。

如五年級上冊第一單元學(xué)會溝通與交流的教學(xué)中，教師應(yīng)積極提出相同的問題，分別交由不同學(xué)生進行回答，學(xué)生因自身成長環(huán)境、認(rèn)知存在較大的差異性，最終呈現(xiàn)的答案不盡相同，最終小組展開討論分析。通過該項活動的開展，學(xué)生可充分從交流和溝通中明晰學(xué)習(xí)知識的關(guān)鍵要素，學(xué)生可通過實踐明晰自身溝通中存在的不足，提出相應(yīng)的解決措施，培養(yǎng)良好的交流能力。

2.開展角色扮演活動，體驗場景氛圍

體驗式教學(xué)活動實施過程中，可充分依托良好的情境，促使學(xué)生積極扮演相關(guān)角色，實現(xiàn)情境再現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的自身情感，提高課堂教學(xué)的有效性?；蛲ㄟ^角色互換，促使學(xué)生感知不同角色的情緒和心理，以此提出相應(yīng)的問題，學(xué)生通過分析和討論，進一步提升自身的認(rèn)知水平。

如五年級下冊中建立良好的公共秩序的教學(xué)中，教師可邀請學(xué)生進行角色扮演，感知良好秩序的重要性。邀請學(xué)生模仿超市排隊，扮演付錢消費者，一位學(xué)生扮演插隊者，再請一位學(xué)生扮演收銀者，有序付錢過程中產(chǎn)生插隊者，打破了良好的秩序，影響了整個付錢的效率，邀請各位扮演者分別談?wù)勛陨淼囊娊夂透惺?。同時，邀請同學(xué)進行角色轉(zhuǎn)換，如此可促使學(xué)生深層次感知排隊的優(yōu)勢，掌握良好的公共秩序需大家構(gòu)建，是文明行為的體現(xiàn)。獲取較佳的真實情感，培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守相關(guān)規(guī)范，進一步增強學(xué)生自身的品質(zhì)。

（二）融入情境，參與體驗

結(jié)合小學(xué)道德與法治教材內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，作為體驗式教學(xué)的基本前提，基于合理的教學(xué)情境，進入師生共同參與體驗環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)教師可分別選取小組辯論賽和分享經(jīng)驗的方式，對學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生的困惑進行分析，促使學(xué)生紛紛發(fā)表見解，最終形成合力，確定相應(yīng)的解決辦法。

1.通過小組辯論賽的方式參與體驗

小組辯論賽主要是針對同一個問題，將學(xué)生劃分為兩個小組，不同小組所持有的觀念不一，充分依托自身不同觀念的碰撞，促使學(xué)生進一步掌握事物的特征，開展理性分析。小學(xué)道德與法治教學(xué)中，針對同一件事情，學(xué)生所持有的態(tài)度和觀念存在差異性，通過小組辯論的方式，促使學(xué)生相互間互補，促使學(xué)生客觀、全面地認(rèn)識事物。

如三年級上冊生命最寶貴的教學(xué)中，為使學(xué)生從本質(zhì)上感知生命的可貴，積極組織一場以“生命是堅強還是脆弱的”為主題的辯論賽。2020年的一場疫情，多少無辜生命逝去，感受處于病毒面前生命的脆弱;但抗疫路上多少人勇往直前，凸顯生命力的堅強。將學(xué)生劃分為兩組展開辯論。需強調(diào)的是，辯論賽時，教師需積極給予引導(dǎo)，促使學(xué)生深層次感知生命堅強而又脆弱的內(nèi)涵。

2.小組經(jīng)驗分享方式參與體驗

小組分享經(jīng)驗主要是以小組為單位，開展實際分享，教師結(jié)合學(xué)生自身學(xué)情和教學(xué)難度，將學(xué)生劃分為多個小組，促使學(xué)生對材料提出問題，充分進行組內(nèi)交流和討論，分享自身真實的感悟和體驗，最終選一名代表闡述，發(fā)言完畢后，其他小組進行補充。

如四年級上冊健康看電視的教學(xué)中，學(xué)生通過感知電視媒介為人們帶來積極作用的同時，也對人們的身心健康產(chǎn)生危害，所以其為一把雙刃劍，請學(xué)生們進行思考如何科學(xué)地安排時間，掌握看電視的方法和原則。為學(xué)生提供時間開展交流討論，請小組選取代表分享最終討論的結(jié)果。教師提出相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生與小組其他成員展開分析及討論，引領(lǐng)學(xué)生在實際交流和分享中匯總經(jīng)驗，掌握觀看電視的方法和原則。小組交流經(jīng)驗，選出代表進行分享，只有學(xué)生充分對相應(yīng)的問題提出自身的見解，才能有話可說，積極分享，從而為學(xué)生提供發(fā)言的空間和機會，提高了教學(xué)有效性。

（三）提出問題，鞏固體驗

以問題為核心出發(fā)點，積極引領(lǐng)學(xué)生參與實際教學(xué)情境中，用問題完成教學(xué)，為學(xué)生增設(shè)相應(yīng)的懸念，如此，小學(xué)道德和法治課堂教學(xué)才更富有活力。高質(zhì)量的課堂問題可活躍課堂氣氛，增強學(xué)生自身的實際交際能力、思考能力。如何結(jié)合小學(xué)道德與法治教材實際狀況，引入合理化的問題，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，從原有被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動性學(xué)習(xí)，在持續(xù)性思考中領(lǐng)悟各類知識，是教師要思考的問題。

首先，問題需結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的實際為基準(zhǔn)點，有針對性地提出相應(yīng)的問題，遵循深入淺出的基本原則，促使學(xué)生可將自身的生活及課堂所學(xué)的知識融合，獨立提出相應(yīng)的答案，實現(xiàn)學(xué)生體驗的目標(biāo)。其次，實踐過程中，需充分保證問題的引入具有一定的思考價值，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的思考空間，實現(xiàn)學(xué)生的二次思考。最后，提出問題需有目的性。教師設(shè)計問題需始終遵循簡明精準(zhǔn)的原則，學(xué)生可直接從問題中獲取關(guān)鍵點，引領(lǐng)學(xué)生做好探究分析。問題還需具備目標(biāo)性，學(xué)生方可直奔主題，針對當(dāng)下學(xué)生的解讀水平，提出合理且精準(zhǔn)的問題，可助力學(xué)生強化自我體驗，個體感悟更具深刻性，促進教學(xué)目標(biāo)的達成。

（四）檢測效果，實踐體驗

小學(xué)道德與法治課程主要肩負(fù)重要的教學(xué)任務(wù)，通過該課程的教學(xué)，學(xué)生可感知知識，在掌握實際理論知識的基礎(chǔ)上，增強情感認(rèn)同，最終培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師可從課堂表現(xiàn)，或與家長進行溝通，布設(shè)相應(yīng)的實踐活動檢測教學(xué)成效。

如三年級上冊家是溫暖的地方的教學(xué)過程中，小學(xué)生身心正處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)，難以感知父母對其的愛，課后，教師可布置主動幫助父母承擔(dān)家務(wù);主動關(guān)心父母，并記錄父母的感受，隨后在課堂上進行分享。依托此類方式，學(xué)生更懂得愛是相互的，應(yīng)學(xué)會向父母表達自身的愛，促使家庭更加和諧。

綜上所述，體驗式教學(xué)作為新興的教學(xué)模式，用于小學(xué)道德與法治教學(xué)中，可進一步調(diào)動學(xué)生自身的積極性，培養(yǎng)其自身的創(chuàng)造性，增強師生間的關(guān)系。體驗式教學(xué)始終強調(diào)以人為本的理念，創(chuàng)新教學(xué)方法方式，從形象、生動的情境中感知和汲取知識，實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)，推動學(xué)生的全面發(fā)展。

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