批注法在初中名著閱讀教學(xué)中的實(shí)踐與思考

殷俊芬

摘要：隨著新時(shí)期課程改革的如火如荼推進(jìn)，中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注，名著閱讀教學(xué)的開(kāi)展由此步入公眾視野。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，名著閱讀不僅能夠開(kāi)拓視野、陶冶情操，更對(duì)他們的審美能力和創(chuàng)造思維具有積極促進(jìn)作用。因此，在初中名著閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)積極嘗試批注法等教學(xué)手段的應(yīng)用，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的過(guò)程中獲得更佳的閱讀體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：批注法;初中教學(xué);名著閱讀

引言：批注法是一種側(cè)重強(qiáng)調(diào)閱讀者思維發(fā)展的一種閱讀方法。在初中名著閱讀教學(xué)中，該方法的應(yīng)用集中體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展觀，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度對(duì)名著的人物和事件進(jìn)行創(chuàng)造性解讀，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義?；诖?，本文將以初中階段的名著閱讀教學(xué)指導(dǎo)為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡述批注法在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。

一、明確批注目標(biāo)

對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)數(shù)年的基礎(chǔ)知識(shí)積累，他們已經(jīng)掌握了比較豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)和技巧。但是，在閱讀整本文學(xué)經(jīng)典著作的過(guò)程中，學(xué)生很難做到面面俱到，不能對(duì)書(shū)中的主旨思想和人物情感進(jìn)行精準(zhǔn)把握。所以，教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生明確名著閱讀的批注目標(biāo)，向?qū)W生介紹高效率的閱讀方法，令學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)事半功倍。具體來(lái)說(shuō)，經(jīng)典名著的內(nèi)容描寫(xiě)大多為詳略結(jié)合，在錯(cuò)落有致的章節(jié)中敘述事件的起承轉(zhuǎn)合。所以，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生綜合使用瀏覽、精讀、串讀以及品讀等閱讀方式，在了解文本梗概的基礎(chǔ)上，對(duì)文學(xué)著作進(jìn)行深入剖析，在細(xì)節(jié)描寫(xiě)中感受人物的形象魅力，體會(huì)作者想要傳達(dá)的思想精華。

二、把握名著主題

對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的文本分析能力和藝術(shù)鑒賞能力正在快速提升。但在閱讀經(jīng)典文學(xué)著作的初級(jí)階段，學(xué)生的注意力更容易被故事性的情節(jié)所吸引，而無(wú)法集中思路去分析文中所蘊(yùn)含的深刻情感以及現(xiàn)實(shí)意義，更無(wú)法把握原著的精髓。所以，教師應(yīng)該積極開(kāi)展名著閱讀教學(xué)的導(dǎo)入工作，通過(guò)播放影視作品、展示相關(guān)圖片的形式為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍，確保學(xué)生能夠真正將注意力聚焦于名著本身，避免學(xué)生走彎路。比如說(shuō)，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的過(guò)程中，教師可以為學(xué)生展示野百合的圖片，向?qū)W生介紹生長(zhǎng)在石縫和貧瘠山脊的野百合雖然外表平凡普通，但是在與灌木雜草爭(zhēng)奪陽(yáng)光、在貧瘠土壤中努力汲取水分的過(guò)程中體現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力，綻放出絢麗芬芳的花朵，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)他們的理解分析野百合和主人公的相似點(diǎn)，進(jìn)而去近距離接觸簡(jiǎn)·愛(ài)閃光的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中探究主人公性格的形成過(guò)程。再比如說(shuō)，在組織學(xué)生集體閱讀《貝多芬傳》的過(guò)程中，教師可以先為學(xué)生播放一曲貝多芬的《歡樂(lè)頌》，讓學(xué)生在充滿生命力的音樂(lè)中去了解這位身殘志堅(jiān)的音樂(lè)家是如何由平凡走向偉大的，激勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知以及文中主人公的遭遇詮釋對(duì)生命的解讀。

三、品味名著細(xì)節(jié)

正所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，在閱讀經(jīng)典文學(xué)著作的過(guò)程中，每一次閱讀都有可能為學(xué)生帶來(lái)全新的情感體驗(yàn)。所以，初中語(yǔ)文教師既需要學(xué)生通過(guò)提煉式瀏覽法對(duì)名著的故事性內(nèi)容進(jìn)行了解，記住名著的故事情節(jié)和主要人物，也要要求學(xué)生在后續(xù)的閱讀中對(duì)名著進(jìn)行精讀，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物性格的剖析和情節(jié)脈絡(luò)的理順，在與文本的深層次對(duì)話中獲得情感的熏陶和心靈的凈化。也就是說(shuō)，教師應(yīng)該注重在日常經(jīng)典名著閱讀教學(xué)指導(dǎo)中向?qū)W生講授細(xì)節(jié)描寫(xiě)的分析辦法，鼓勵(lì)學(xué)生在咬文嚼字中體會(huì)書(shū)中作者細(xì)膩生動(dòng)的內(nèi)心變化，通過(guò)文字觸摸名著的靈魂，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。除此以外，初中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用、審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化的理解和傳承等核心素養(yǎng)提出了更高要求。所以，教師必須注重日常閱讀指導(dǎo)教學(xué)中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的賞析中指底人物的心靈深處，掌握塑造人物形象的創(chuàng)作方法，最終將其內(nèi)化為自身的文學(xué)修養(yǎng)。

四、拓展學(xué)生思維

在開(kāi)展中學(xué)語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師必須認(rèn)識(shí)到立足文本是教學(xué)工作開(kāi)展的基礎(chǔ)而非全部。無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，還是整體語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越。事實(shí)上，只有學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解透徹了，才能真正在語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、創(chuàng)造性的解讀。由此，教師必須加強(qiáng)閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生思維拓展的重視程度。具體來(lái)說(shuō)，教師首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到經(jīng)典名著和學(xué)生自身之間的密切關(guān)聯(lián)，在文本資源和學(xué)生資源的融合中，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野、架構(gòu)學(xué)生的知識(shí)體系。其次，文學(xué)源自于生活而又高于生活，任何一部經(jīng)典名著背后所代表的都是一位文學(xué)大家對(duì)于生活的感悟和提煉，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)既是一種學(xué)習(xí)資源，又是一份人生經(jīng)驗(yàn)。所以，教師必須為學(xué)生選擇適合他們這個(gè)年齡閱讀的書(shū)籍，確保閱讀教學(xué)的開(kāi)展對(duì)于其人生觀和價(jià)值觀的形成具有促進(jìn)作用。再次，學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著的過(guò)程中不斷獲取新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也在不斷輸出自己的情感和知識(shí)儲(chǔ)備，完成情感知識(shí)價(jià)值體系的構(gòu)建與完善。所以，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合其自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本作出批注，跨越時(shí)空的距離和作者產(chǎn)生交流，拓寬思維視野。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，大量的名著閱讀對(duì)中學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要意義。因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)巧妙利用批注法這項(xiàng)從經(jīng)典名著中孕育出的、充滿生命活力的教學(xué)方法，為學(xué)生帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)，為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改革的深入實(shí)施開(kāi)拓新天地。

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