新冠肺炎疫情下國際傳播話語博弈的解構分析

張譯晟

[摘要]2020年，新冠肺炎疫情席卷全球。在此次公共衛(wèi)生危機事件背后，中美國際話語博弈可謂是與情的“燃點”之一。文章從解構主義視角出發(fā)，以疫情期間中美就“病毒源頭是武漢”等論點的博弈話語為文本進行研究，解構文本的隱喻意義、消解論點的暗示性成分，從而實現(xiàn)反向立論、引發(fā)受眾認同并基于新論點建立證據(jù)網(wǎng)。通過對博弈話語文本的深度研究與解析，有利于提升國內國際輿論引導力，在國際話語博弈中贏得更大主動權。

[關鍵詞]國際傳播;博弈;解構主義;文本隱喻;新冠肺炎

解構主義作為一種哲學思維，是對法國哲學家雅克.德里達對既有的固化思維、概念和結構的一種挑戰(zhàn)與消解，覆蓋了哲學、語言、文學、藝術、社會等多學科、多層面。因此，解構主義思維作為本文的一種分析視角，以本次新冠肺炎疫情期間的國際傳播內容作為文本進行研究，分析我國媒體在國際話語博弈中對文本隱喻的消解與重構。

一、新冠肺炎疫情下國際話語博弈背景

作為對新冠疫情的“首先報告”國，我國在疫情期間受到了極大的國際輿情壓力。追根溯源，這些壓力一部分是來自于人們對于未知病毒正常的恐懼心理，另一部分來自于摻雜了以美國為首的政客及政黨利益的煽動。時值美國大選之年，政治陣營借疫情之題發(fā)揮，企圖甩鍋中國以逃避本國防疫不力的責任;相關種種言論，作為“中國威脅論”變體的特征非常明顯。在恐懼和推卸責任兩種心態(tài)的交織下，病毒從天災被抹黑為人禍，諸如病毒出自“武漢病毒實驗室”等言論甚囂塵上，導致世界各地華人遭受施暴的情況層出不窮。

這一現(xiàn)象怡印證了德國社會學家烏爾里?！へ惪嗽凇讹L險社會》中提出的觀點，基于風險判定的爭論本質上是利益沖突的表現(xiàn)，因為風險的定義關乎風險分配、預防措施和補償?shù)慕缍?，這一點是直接與利益相掛鉤的。針對新冠疫情引發(fā)的國際博弈，學者趙可金也提出，疫情“引發(fā)的不是全球化的倒退，而是全球化的自我調整”。

針對此次疫情，國際輿情分為兩個階段和兩種態(tài)勢。輿情第一階段在1～3月，時值我國國內疫情形勢最為嚴峻時期，舉全國之力增援武漢、并在各省內實施嚴防嚴控;此時國際輿情的焦點關注在于是否將中國界定為“疫區(qū)國”、中國是否有能力控制住疫情以及病毒源頭等問題。3～4月是國際輿情的第二階段，國內外疫情情況出現(xiàn)反轉，我國國內疫情得到有效控制，而全球疫情的暴發(fā)，多國相繼宣布進入緊急狀態(tài)，尤其在6月份非裔男子被白人警察跪壓鎖喉致死事件引發(fā)的全球各地大規(guī)模抗議集會，更加速了全球疫情的爆炸式增長。在這一時期，國際輿情呈現(xiàn)兩極分化特點，一種聲音是對中國援助的衷心感謝，中國在自身抗疫尚未結束的情況下，依然為世界各國提供有效抗疫援助，贏得了各國贊譽，比如中國援助抵達之時，意大利全城奏響中國國歌，再如塞爾維亞總統(tǒng)親吻中國國旗并將兩國國旗緊緊系在一起。另一種聲音認為中國是“罪魁禍首”，認為病毒從中國首發(fā)后“感染世界”。根據(jù)《中國日報》社論編輯室主任李洋的研究，2～3月期間西方媒體對華負面態(tài)度依然明顯。

二、解構主義與文本隱喻

解構主義是本文對于本次新冠疫情事件國際傳播內容分析的主要視角。從解構主義視角對傳播文本進行分析，消解文本中必然出現(xiàn)的隱喻現(xiàn)象，破解隱喻正是消解論點意義的關鍵一步。上世紀60年代，法國哲學家雅克·德里達提出的解構主義在學界引發(fā)了強烈反響;其思想中對結構主義和邏格斯中心主義的反思和消解具有深刻意義。德里達在《論文字學》中提到，解構主義“開始拆毀所有源于‘邏格斯意義的意義，但不是毀壞，而是清淤和解構"。所謂“清淤”，即消解文本論點的隱喻，將既有文本的隱喻意義進行消解、拆分。隱喻是認知語言學中的重要理論，通過一個明晰的概念去構建另外一種模糊的概念，使受眾發(fā)散既有思維認知，從而達到獲取認同的目標。

文本隱喻大多為影響受眾觀點，因而常是帶有比較強烈的傾向性色彩。正如傳播學者李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”理論中所闡釋的原理，由大眾傳播構建的信息環(huán)境并不是真實的社會環(huán)境本身，人們大多通過載體（文字、圖片、視頻等）而對事物產生認知。語言是人們構建世界和認知世界的鑰匙，文字符號本身已天然帶有隱喻意義，再通過索緒爾語言學中的“結構主義”方法構成以語法構建更明晰的概念，從而生成文本意義;具有強烈感情色彩和傾向性的文本用以刺激受眾產生強烈的情感共鳴，從而達到傳播效果。本文用解構主義視角來進行觀察的也正是文本隱喻意義的消解過程，也即所謂的“清淤”過程。

三、新冠疫情下國際傳播內容解構與話語博弈

新冠肺炎疫情的國際輿情應對中，我國主流媒體運用了多元傳播渠道與多種表現(xiàn)形式來進行博弈應對;本文主要從傳播內容角度解構內容文本，從而分析出話語博弈規(guī)律。

以牙還牙是最為直指人心的博弈方式。比如針對特朗普一再在公開場合稱病毒為“武漢病毒”、堅稱“病毒源頭是武漢”這一說法;從文本隱喻角度分析，這一論點暗示性地將中國推至這場全球疫情的“始作俑者”的位置，為“病毒人造論”以及轉移本國民眾憤怒情緒打下鋪墊。對此，新華社明確提出我國對疫情的“首先報告”并不等于“病毒源頭”，并舉例“艾滋病毒感染病例最初由美國報告，但起源地有可能并非美國”;破解“武漢病毒”稱謂的隱喻意義，并且以美國自身的案例作為類比，重塑受眾認知。

再如，為消解“中國向世界散播病毒”的這一言論，我國提供了明確的時間和數(shù)據(jù)比對，武漢封城時美國只有1例確診病例，10天后美國針對中國封閉邊境時，美國有8例確認病例;然而在4月初武漢解封時，美國確診病例已高達40萬例，兩個月后又暴增至238萬例?？梢姡绹缭谝咔槌跗诰蛯χ袊忾]邊境，完全不可能有來自中國的病毒“輸入”，反而是美國國內疫情防控不力導致感染人數(shù)持續(xù)增長，并將本國病例傳至其它國家;對于美國炮制的謠言予以精彩的回擊。

權威信源佐證，讓聲音回歸理性。在本次反擊污名化輿情中，我國媒體及官方渠道大量援引國際權威信源作為有力佐證，包括作為世界最權威的科學雜志之一的英國《自然》雜志、美國《科學》雜志、世界權威醫(yī)學雜志英國《柳葉刀》雜志、世界衛(wèi)生組織官網(wǎng)、美國疾控中心官網(wǎng)、美國國家情報部門官網(wǎng)，包括世衛(wèi)組織、世界動物衛(wèi)生組織及糧農組織聯(lián)合發(fā)布的對于病毒最佳命名原則，以及來自美、英、澳、日等國家數(shù)十位權威醫(yī)學專家對于病毒的獨立研究與鑒定。

反擊舉證，揭露美國對我國污蔑背后的利益動因。時值美國大選之年，特朗普政府防疫不力造成的全美新冠疫情大流行事實，讓其大選連任雪上加霜。出于政黨利益考慮，“甩鍋”給中國成為特朗普政府的“絕佳選擇”。美國（政治報》曝光了一份共和黨發(fā)給其各地競選團隊的備忘錄，備忘錄中將攻擊抹黑中國作為本次疫情的危機公關核心口徑。同時，美國獨立新聞網(wǎng)站“灰色地帶”也揭露了美國政府企圖像當年炮制“伊拉克具有大規(guī)模殺傷性武器”一樣，試圖用子虛烏有的證據(jù)證明“新冠病毒源于武漢病毒實驗室”。以上兩點栽贓事實都由美國本土媒體進行曝光，并由我國媒體向國內進行報道轉述。與此同時，我國也在不斷揭露美國防疫不力的事實，比如人民日報社旗下知名新媒體IP“俠客島”，揭露了美國公立養(yǎng)老院防疫不力，導致養(yǎng)老院中老人因新冠去世的人數(shù)占到了全美死于新冠疫情人數(shù)的1/3的事實。再如新華社國際部高級記者運營的知名新媒體，揭露美國醫(yī)院數(shù)據(jù)造假、操控新冠肺炎核酸檢測結果。

四、新冠肺炎疫情下國際輿情話語博弈的階段性結果與啟示

在我國以抗疫實力和國際援助實際行動，配合國內國際傳播的多重努力之下，輿情雖然依舊兩極分化，但正向評價比重已逐漸增大。根據(jù)胡正榮等學者的研究，雖然近年來我國國際傳播能力持續(xù)提升，但國際話語權仍然控制在西方傳媒巨頭手中。但根據(jù)6月底國際輿情觀察，西方主流媒體的態(tài)度悄然發(fā)生了變化，華爾街日報、紐約時報、德國之聲等媒體對于中國的態(tài)度具有明顯改觀，如（華爾街日報》援引世界銀行預測“中國是今年唯一可能實現(xiàn)正增長的世界主要經濟體”等論點無疑是對于中國抗疫成果以及復工復產成果的肯定。

總之，東西方文明差異與意識形態(tài)沖突一直是國際傳播中的鴻溝所在，具有深刻本民族意識形態(tài)烙印的文本隱喻，以及深植于文化基因中的“集體無意識”很難被一兩次大事件的辯論說理所解決。國際輿情事件層出不窮，傳播話語博弈以及對于文本隱喻的解構與重塑也將不斷循環(huán)往復，也正是這一次次的博弈催動我國國際傳播話語博弈能力持續(xù)邁向新階段。

參考文獻：

[1]值得一提的是，解構主義代表人物雅克·德里達的妻子瑪格麗特在本次疫情中患新冠肺炎不幸去世，也謹以本文聊作紀念，

[2]趙可金.疫情沖擊下的全球治理困境及其根源[J].東北亞論壇，2020（4）.

[3]李洋。從當前國際輿論環(huán)境看國際傳播著力點——基于對新冠肺炎疫情期間海外輿情的分析[J].對外傳播，2020（4）.