以桂林歷史為史料資源培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證核心素養(yǎng)的教學(xué)探究

【摘要】本文論述以桂林歷史為史料資源培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證核心素養(yǎng)的教學(xué)過程，主要提出引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識更多還原歷史的途徑、引導(dǎo)學(xué)生從史料中獲取可靠的歷史信息、引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題收集和研究史料等實(shí)施方法。

【關(guān)鍵字】桂林歷史 學(xué)生 史料實(shí)證 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）33-0059-03

史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。桂林是首批24座國家級歷史文化名城之一，歷史文化資源非常豐富。本文試圖以桂林歷史為史料資源，引導(dǎo)學(xué)生從尋找還原歷史的途徑、提取史料中的信息、圍繞問題收集史料還原歷史三個(gè)方面，培養(yǎng)學(xué)生重證據(jù)的歷史意識和處理信息的能力，使學(xué)生逐步形成史料實(shí)證的核心素養(yǎng)。

一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識更多還原歷史的途徑

學(xué)生認(rèn)識歷史的主要途徑是歷史教科書，但在日常的生活中，還存在很多獲取歷史信息的途徑。例如桂林市的中學(xué)生，可以在桂林這座具有豐富歷史資源的城市環(huán)境中，了解更多桂林的歷史。以下，筆者嘗試?yán)霉鹆值臍v史資源，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識更多獲取歷史信息的途徑。

（一）文獻(xiàn)史料

在部編版歷史七年級下冊第3課《盛唐氣象》中，有“經(jīng)濟(jì)的繁榮”這個(gè)子目知識，課文提到，“在農(nóng)業(yè)方面，墾田面積擴(kuò)大”。那么，這個(gè)時(shí)期桂林的農(nóng)田墾殖情況是怎樣的？對此，筆者展示了一則關(guān)于唐朝時(shí)桂林農(nóng)業(yè)發(fā)展的材料：“唐景龍末年（710年），王晙任桂州都督，開屯田數(shù)千頃。”（摘自《舊唐書·王晙傳》）然后提問學(xué)生：“材料反映了唐朝時(shí)桂林在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面的哪一表現(xiàn)？”根據(jù)材料中“開屯田數(shù)千頃”，學(xué)生很快提取出“桂林當(dāng)時(shí)開墾屯田的面積很大，達(dá)到數(shù)千頃”這一歷史信息。通過這一則材料的引用，不僅幫助學(xué)生開拓獲取歷史信息、還原歷史的途徑，還能讓學(xué)生在史料的閱讀理解中，加深對“墾田面積擴(kuò)大”這一歷史現(xiàn)象的認(rèn)識。

《盛唐氣象》一課還提到，“唐朝手工業(yè)發(fā)展到很高水平。紡織業(yè)品種繁多，陶瓷器生產(chǎn)水平也很高”。對“紡織業(yè)品種繁多”這個(gè)知識點(diǎn)，課本只提到一個(gè)代表——蜀錦，主要對蜀錦進(jìn)行了色彩、造型等方面的介紹，這些介紹只能說明蜀錦的紡織工藝水平高超，不能說明唐朝時(shí)紡織業(yè)品種繁多。那么，在唐朝時(shí)期，其他地區(qū)的紡織業(yè)發(fā)展水平如何？在這里，筆者引用了一句詩歌：“桂布白似雪，吳綿軟如云?！边@是唐代詩人白居易贊美桂布、吳綿質(zhì)地精良的詩句。通過這兩句詩，學(xué)生認(rèn)識了除蜀錦以外桂布、吳綿這兩種紡織品，切實(shí)感受到唐朝“紡織業(yè)品種繁多”;而且根據(jù)詩句描述，“白似雪”表明桂布質(zhì)料涼爽舒適，“軟如云”表明吳綿質(zhì)地柔軟，間接告訴學(xué)生桂布、吳綿的質(zhì)量很好，制作工藝高超?？梢?，引用詩詞、古文等文化資源，也可以幫助學(xué)生獲取歷史信息，還原歷史真相。

（二）實(shí)物史料

桂林的歷史資源中，除了文獻(xiàn)史料，歷史遺址遺跡等實(shí)物史料也不在少數(shù)，教師可以利用這些實(shí)物史料進(jìn)行直觀的歷史教學(xué)。例如《盛唐氣象》課文提到，“唐王朝非常重視興修水利，在全國各地修建了很多水利工程”，如何讓學(xué)生具體理解“在全國各地修建了很多水利工程”這一歷史知識？這時(shí)候就可以考慮從桂林本地的水利工程入手展開教學(xué)。桂柳運(yùn)河開鑿于唐朝長壽元年（692年），它是桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是唐朝時(shí)期桂林興建水利工程的一個(gè)具體表現(xiàn)，也是唐朝在全國興建水利工程的一個(gè)縮影。現(xiàn)在，桂柳運(yùn)河還是桂林人民旅游休閑的好去處。課堂上把學(xué)生熟悉的桂柳運(yùn)河遺址作為實(shí)物史料，不僅使教學(xué)直觀、高效，還培養(yǎng)了學(xué)生善于從身邊的實(shí)物尋找獲取歷史信息的意識。

二、引導(dǎo)學(xué)生從史料中提取可靠的歷史信息

桂林豐富的歷史文化，在為學(xué)生多途徑進(jìn)行史料實(shí)證提供空間的同時(shí)，也為學(xué)生提取更多可靠的歷史信息提供了豐富的素材。以練習(xí)題為主的復(fù)習(xí)課，是訓(xùn)練學(xué)生從材料中提取歷史信息的一個(gè)重要方式。如何依托桂林歷史資源，把復(fù)習(xí)課和史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來，在提高復(fù)習(xí)效率的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提取歷史信息的能力？對此，筆者以《君主專制中央集權(quán)的強(qiáng)化》（中考復(fù)習(xí)專題課）為例作說明：

首先，以明朝時(shí)期君主專制在桂林的象征“靖江王城”為導(dǎo)入，設(shè)置幾個(gè)問題：這是哪？建造于何時(shí)？體現(xiàn)了該朝代哪一措施？建造的目的是什么？通過這一系列問題，自然地把學(xué)生對靖江王城的認(rèn)識從視覺上升到明朝時(shí)期朱元璋為強(qiáng)化皇權(quán)、分封諸子為王、監(jiān)控地方這一歷史認(rèn)知高度。從視覺認(rèn)知到歷史認(rèn)知的思維轉(zhuǎn)變，其實(shí)就是學(xué)生實(shí)現(xiàn)從靖江王城這一實(shí)物史料提取到明朝時(shí)期強(qiáng)化皇權(quán)措施這一歷史信息的過程。

其次，整理完各朝代強(qiáng)化君主專制中央集權(quán)的措施后，再以桂林歷史為史料，設(shè)置幾個(gè)和復(fù)習(xí)主題相關(guān)的問題。通過回答問題，引導(dǎo)學(xué)生從史料中提取可靠的歷史信息。例如桂林石刻是桂林歷史文化的重要組成部分，是人們了解桂林政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史發(fā)展的重要載體，也是桂林歷史發(fā)展的見證。利用桂林石刻歷史文化資源為史料，設(shè)計(jì)一個(gè)“從桂林石刻走近宋代歷史”的教學(xué)環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，以桂海碑林博物館為切入點(diǎn)，以桂林石刻為依托，以曾布龍隱洞題名石刻上的文字內(nèi)容為具體史料，設(shè)置以下問題：

材料：曾布，曾鞏弟。宋嘉祐二年（1057年）進(jìn)士。元豐元年，交趾入貢，曾布被詔改任廣西經(jīng)略安撫使、知桂州，處置邊疆事務(wù)。

——《曾布龍隱洞題名》介紹

1.曾布在桂州（今桂林）的官職有哪些？

2.曾布在桂州擔(dān)任知州期間，是否能獨(dú)掌桂州權(quán)力？為什么？

經(jīng)過前面學(xué)習(xí)各朝代強(qiáng)化君主專制中央集權(quán)的措施，學(xué)生再閱讀石刻上的文字史料，很快就能從史料中提取到相應(yīng)的歷史信息回答第1個(gè)問題：曾布在桂州（今桂林）擔(dān)任過的官職有廣西經(jīng)略安撫使、桂州知州?！肮鹬葜荨边@個(gè)從石刻文字史料里提取的歷史信息對應(yīng)了課文中北宋時(shí)派文臣擔(dān)任地方州縣的長官這一措施。

在第1個(gè)問題的基礎(chǔ)之上，教師提出第2個(gè)問題，學(xué)生回憶起宋代強(qiáng)化皇權(quán)的措施：在各州府設(shè)置通判，以分知州的權(quán)力。根據(jù)設(shè)置通判這個(gè)措施，學(xué)生很快可以判斷曾布在桂州擔(dān)任知州期間，不能獨(dú)掌桂州權(quán)力，因?yàn)樗鞘芡ㄅ屑s束的。通過閱讀該則史料和設(shè)置的問題，學(xué)生在以桂林歷史為史料的熟悉的文字環(huán)境里，學(xué)習(xí)提取歷史信息，不僅能增強(qiáng)自己對課本知識的運(yùn)用能力，也能促進(jìn)自身史料實(shí)證素養(yǎng)的形成。

又如：

材料：寶祐六年至咸淳八年間（1258—1272年），為抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻，廣西經(jīng)略安撫使李曾伯、朱祀孫、趙汝霜、胡穎相繼修筑了自桂州城向西延伸至騮馬山、老人山，向北擴(kuò)展至鸚鵡山、鐵封山的靜江府新城，并在竣工后于鸚鵡山鐫刻了《靜江府城池圖》。

——宋《靜江府城池圖》介紹

1.寶祐六年至咸淳八年（1258—1272年）共14年間，廣西經(jīng)略安撫使先后至少有多少人擔(dān)任？

2.廣西經(jīng)略安撫使人員任用呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？

宋《靜江府城池圖》是桂林石刻的一個(gè)重要代表，學(xué)生相對熟悉，面對自己熟悉的歷史資料，學(xué)生提取歷史信息的興致更濃，準(zhǔn)確性也更高。通過閱讀材料，學(xué)生很快提取到李曾伯、朱祀孫、趙汝霜、胡穎四人擔(dān)任過廣西經(jīng)略安撫使這一歷史信息并回答出第1個(gè)問題。在回答第1個(gè)問題的基礎(chǔ)上和對材料的綜合理解后，學(xué)生總結(jié)出宋代時(shí)期將領(lǐng)更換頻繁的特點(diǎn)。

這樣的復(fù)習(xí)課不僅能減少常規(guī)復(fù)習(xí)課的枯燥乏味，還能因以學(xué)生熟悉的身邊歷史為史料而達(dá)到活躍課堂氛圍、集中學(xué)生注意力、拉近學(xué)生和歷史的距離的目的，更重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)提高學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)和課堂教學(xué)質(zhì)量的雙重效果。

三、引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題收集、研究史料

現(xiàn)實(shí)生活中，有很多贊譽(yù)桂林山水的名言名句，但是這些名言名句對學(xué)生來說更多只是“耳熟”，卻不“能詳”。對此，筆者試圖通過“探尋‘桂林山水甲天下名言作者”的活動(dòng)課，依托已有的本地歷史文化著作和文字、歷史遺址遺跡等歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生全面、深入地體驗(yàn)“桂林山水甲天下”這句名言作者的史證過程。

（一）提出問題

“桂林山水甲天下”這句名言是誰第一個(gè)說出來的？

（二）查閱資料

確切的歷史信息，可以通過查閱權(quán)威的資料獲得。首先，筆者帶領(lǐng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、桂林圖書館、逸仙中學(xué)圖書館、獨(dú)秀書房等處，搜查桂林歷史或桂林文化、桂林名人著作。最終，學(xué)生從逸仙中學(xué)圖書館的藏書廣西古代石刻選粹《石語墨影》（林京海、曾燕娟、韋衛(wèi)能、鄧志強(qiáng)編），得到鐘文典教授巨大支持、錢宗范教授作序的《推開桂林的門扉》（龐鐵堅(jiān)著），由廣西師范大學(xué)出版社獨(dú)秀書房在售的《文化城之魂：歷代文化名人與桂林》（黃繼樹主編）這幾本著作中收獲了相關(guān)資料。

（三）實(shí)證過程

1.“桂林山水甲天下”這句名言是誰第一個(gè)說出來的？

“桂林山水甲天下”名言出處，曾經(jīng)是一個(gè)久爭不決的謎。這句名言，有人說是由唐代大文豪柳宗元最先說出來的，但柳宗元先生在他撰寫的《桂州訾家洲亭記》一文里，只是說了“是亭之勝，甲于天下”;又有人說是宋代大詩人范成大說出來的，但翻遍范老先生關(guān)于桂林的詩文，也只有他在《桂海虞衡志》這本書的《志巖洞》序言中所說的“余嘗評桂山之奇，宜為天下第”之句;還有人說是宋代著名詩人、靜江知府（治所在今桂林市）兼廣南西路經(jīng)略安撫使李曾伯說出來的，他在《重建湘南樓記》中說過“桂林山川甲天下，三百年間，無兵革之警”，仍有一字之差。

學(xué)生通過以上資料的分析，并沒有確定“桂林山水甲天下”這句名言，到底是在柳宗元、范成大、李曾伯所說詩句的基礎(chǔ)上演變發(fā)展而來，還是作者另有其人。

于是，學(xué)生進(jìn)一步查找、閱讀資料，發(fā)現(xiàn)在《推開桂林的門扉》《文化城之魂：歷代文化名人與桂林》這兩本著作中，都提到了在1983年，桂林市文物工作者在獨(dú)秀峰拓碑時(shí)，于獨(dú)秀峰下讀書巖上方發(fā)現(xiàn)一件被鐘乳石完全覆蓋的古碑，經(jīng)過清理，知是宋代廣南西路提點(diǎn)刑獄兼知靜江府事王正功書刻的兩首鹿鳴宴詩，其中第二首詩的首句正是“桂林山水甲天下”。我們由此得知，這句膾炙人口的名言，是出自浙江寧波人王正功的筆下，時(shí)間是宋嘉泰元年（1201年）。

確認(rèn)“桂林山水甲天下”這句名言是在一塊石碑上發(fā)現(xiàn)后，為了進(jìn)一步還原歷史，筆者又引導(dǎo)學(xué)生查閱集廣西珍貴石刻于一體的著作《石語墨影》，找到了王正功的鹿鳴宴詩石刻圖片，并在石刻圖片上找到了“桂林山水甲天下”這一名句。

進(jìn)行文字查找驗(yàn)證、圖片驗(yàn)證后，為了加深學(xué)生多途徑進(jìn)行史料實(shí)證的體驗(yàn)，筆者和學(xué)生來到靖江王城獨(dú)秀峰腳下的讀書巖，在讀書巖上方找到了當(dāng)年文物工作者發(fā)現(xiàn)的石碑，通過仔細(xì)辨認(rèn)，確定如查找到的文字、圖片資料一樣，石刻上的文字清晰顯示：“王正功作是詩”;第二首鹿鳴宴詩的起句就是“桂林山水甲天下”。

經(jīng)過文字實(shí)證—圖片實(shí)證—實(shí)物實(shí)證的過程，學(xué)生對“桂林山水甲天下”的作者是王正功這一歷史信息，有了準(zhǔn)確的認(rèn)知，同時(shí)也體驗(yàn)了一個(gè)深刻、立體、多層次的史料實(shí)證過程。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）“課程資源開發(fā)與利用建議”里提道：對歷史課程資源的積極開發(fā)與充分利用，是歷史教學(xué)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件。在歷史課程的實(shí)施中，教師要強(qiáng)化歷史課程資源意識，因地制宜地開發(fā)和有效利用各種課程資源。筆者在秉承課程標(biāo)準(zhǔn)精神的前提下，積極開發(fā)利用桂林歷史資源，把桂林歷史資源和培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)二者有效結(jié)合起來，使學(xué)生在親切、熟悉的史料氛圍中，更容易實(shí)現(xiàn)史料實(shí)證素養(yǎng)與歷史學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、提高，進(jìn)而有意識地進(jìn)入認(rèn)識歷史—實(shí)證歷史—理解歷史的良性循環(huán)中。

注：本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度廣西教育研究專項(xiàng)課題“在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的研究”（課題編號：2018JD022）的階段性研究成果。

作者簡介：陳懷懷（1982— ），女，廣西橫縣人，一級教師，大學(xué)本科學(xué)歷，桂林市中小學(xué)青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃培養(yǎng)對象，主要研究桂林歷史文化在初中歷史教育教學(xué)中的應(yīng)用和推廣。

（責(zé)編 黃健清）