林若楓

北京有很多的名勝古跡，令人心馳神往，流連忘返，從中不僅可以欣賞美麗的風(fēng)景，也能傾聽到它們訴說的故事。今天我們就說說國內(nèi)存留至今的一處壇廟建筑群——天壇。天壇是明清兩代皇帝舉行祭天儀式、祈求平安和豐收的地方。園內(nèi)不僅有各種精巧的殿宇，參天的古柏更是隨處可見，園內(nèi)還有五大聞名中外的建筑，一為祈年殿，也被稱為元梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為祭天臺，這些都會在下文中簡單地為大家介紹一二。

直到現(xiàn)在，天壇仍然是國內(nèi)存留的最大的古代具有祭祀作用的建筑群。對于今天的我們來說，天壇具有的價值不僅體現(xiàn)在歷史、科學(xué)和藝術(shù)上面，也沉淀著深厚的文化底蘊，供我們欣賞、瞻仰和學(xué)習(xí)。我們可以透過這些建筑慢慢在腦海中想象出古代帝王在祭天時是何等壯觀、宏偉的盛大場面，可以感受到古人最真摯的祈求。另外，天壇公園也已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)中的一員。

天壇公園概況

再說其他之前，我們先了解一下整個園林如今的概況吧。天壇位于北京市南部東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)，整體大小約為273萬平方米，在明朝永樂十八年即1420年建造，后來又經(jīng)過明嘉靖年間以及清乾隆，光緒年間改建增建而成，主要是明清時期帝王舉行祭祀儀式，求雨，祈求莊稼豐登的場所。其名稱的由來主要是因為圜丘壇和祈谷壇的原因，共有兩重壇墻將之分為內(nèi)壇和外壇。壇墻具有的特點是南面成方形北面為圓意味著天圓地方，更為奇妙的是兩壇在同一條軸線甬路上，南北相對而望。除外，壇內(nèi)還有其他的比較好玩的建筑，還有回音壁、三音石、七音石等著名的景點，壇內(nèi)有古松柏、古槐3500余株。進(jìn)入園內(nèi)就像是進(jìn)入綠的世界之中，綠意撲面而來。而且天壇也是北京第一批古建文物保護(hù)單位，國內(nèi)重要的文物保護(hù)地，國家5A級旅游景點，擁有很高的研究價值。

祈年殿

祈年殿又被稱為祈谷殿、元梁殿，這個名字的由來也是一波三折，幾經(jīng)更改才成的。其最早在明永樂十八年開始建造初為大祀殿;后在嘉靖十九年時被拆，在五年后重新修建成殿頂，為上青中黃下綠三色琉璃為主的三重頂圓殿，象征著天、地、萬物，因此被更名為大享殿;后來在乾隆十六年，把三色瓦改成用藍(lán)色金頂這一個顏色，后被稱為祈年殿，只是用于在孟春也就是正月十五祈谷。但不幸的是光緒十五年因雷火的緣故被毀，在數(shù)年后又原樣重建。

祈年殿不僅是園中的重要部分，還是唯一僅存的古代明堂式建筑。從外觀來看，它是一座三層重檐圓頂大殿，結(jié)構(gòu)特點是上面是殿堂下面是屋子;從遠(yuǎn)處看，其整體結(jié)構(gòu)是建造在六米高，用以白色的石頭雕刻而成的欄桿圍繞的三層漢白玉圓臺之上即為祈谷壇。它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)非常特殊，整體的建造沒有使用一根大梁和長檁，而是以楠柱和枋桷間的銜接支撐起屋頂向下的壓力，并且殿內(nèi)柱身的多少也是有講究的，傳言是依據(jù)星象建造的，一共分為三層28根，表示天上的二十八星宿，內(nèi)層的四根龍井柱表示著四個季節(jié);中層的12根金柱則象征一年12個月;外層的12根蟾柱石有一天內(nèi)劃分多少個時間段的意思。最外面的兩層柱子共有24根，表示一年之中的24個節(jié)氣，頂端還有八根銅柱，這些加起來一共有36根，標(biāo)志36天罡。再往地上看，可以看到在地板的正中間有一塊圓形的龍鳳花紋的大理石，這個圖案是天然的，還有六寶頂下的雷公柱，有皇帝一統(tǒng)天下的含義。此外，祈年殿的藻井是由兩層斗拱和一層天花組成，中央是金色的龍鳳浮雕，構(gòu)造精致巧妙美麗，襯得整座殿堂更是富貴堂皇。

回音壁

天壇的回音壁實質(zhì)上是皇穹宇的殿外圍起的墻體，整面墻都是用磨磚對縫砌成的，墻上面是用藍(lán)色的琉璃瓦搭建的，而且它的墻高是3.72米，厚0.9米，直徑61.5米，周長有193.2米，為什么被稱為回音壁呢？走近后可以發(fā)現(xiàn)，整個墻體的弧形的角度很規(guī)整且墻面摸上去非常平滑齊整，這對于聲波的反射能力是很強(qiáng)的。假設(shè)有兩個人分別在東西配殿的后面緊貼著墻的姿勢而站，一個人靠墻向著北面喊話，聲波就會順著墻的弧度連續(xù)折折向前，傳入近200米遠(yuǎn)的另一個人的耳內(nèi)，不論音量有多低，那個人都可以清晰明了地聽見，并且在耳邊長久回響，很有趣味，營造一種天人感應(yīng)的玄妙氛圍。

三音石

從皇穹宇殿出來就能見到三音石又為三才石，暗示著天、地、人三才。沿著皇穹宇殿門外的軸線甬路，從殿基的須彌座開始數(shù)，第1、2、3輔路的條形石塊就是三音石，人站在第一塊石板上往殿內(nèi)喊話可以聽見一個回音，站在再往下的一塊板上，會有兩下回音，在最后一塊板上說話有三下回音，因此第三塊石板又被稱為天聞若雷石。意思是在最后一塊板上往殿里喊話，假如只打開與三音石相對的大門且保證門口以及殿中央放著的神龕之間沒有任何阻礙的情況下，可以聽到響亮如雷聲般的回音，給人一種人在凡間偶語，而在天上卻像打雷那么響的恍惚感。

圜丘壇

圜丘壇別名祭天壇，在天壇的南部，包括圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫以及宰牲亭等部分，是一座在明清年間建立的三層露天圓臺，是皇帝在每年的冬至那天舉行祭天大典，用來感謝上天賜予天下五谷豐收的地方，與正月十五在祈年殿祈禱是前后呼應(yīng)的。下面看一看它的詳細(xì)介紹吧，現(xiàn)在看到的圜丘壇是在乾隆十四年即1749年擴(kuò)建而成的，原本使用的材料也被換成我們現(xiàn)在看到的樣子。因為是用來祭天的，在設(shè)計上有著深層次的文化，圜丘的整體結(jié)構(gòu)巧妙地運用到道學(xué)、哲學(xué)、易學(xué)的原理，它的兩重壇墻外圓內(nèi)方象征著天圓地方。其臺面臺階以及欄桿都是以九或九的倍數(shù)而建的，為什么這么用呢？因為在道家的理念中，自然數(shù)中的奇數(shù)為陽數(shù)，九又是最極致的數(shù)代表天，而皇帝也是九五之尊，就是這么來的。

圜丘壇中心的石板是天心石，站在上面低語，但自己聽到的卻很洪亮，有回聲，有著一呼百應(yīng)的感覺。不過，站在第二第三環(huán)以外的地方就沒有這種感覺。其實現(xiàn)在看到的圓石板并不是真正的天心石，只是天心石的護(hù)板，真正的天心石就在它的下方。

在天壇公園不僅可以看到這么多的古建筑，還可以看到許多美麗的景色，特別是剛進(jìn)入公園就能見到的高聳參天的古柏、古槐。園內(nèi)還有荷花池，在夏天能觀賞到搖曳多姿的荷花等等。此外，天壇公園蘊含的歷史文化底蘊對于追求文化生活的居民而言，是體會國內(nèi)歷史文化與人文素養(yǎng)的絕佳景區(qū)之一。這里有那么多的美景和有趣的故事，還不趕緊來看看。

作者單位：本刊編輯部