太原城市建設(shè)與歷史建筑保護(hù)

柴琳

【摘要】太原市歷史建筑內(nèi)涵豐富，展示著不同歷史時(shí)期的典型風(fēng)貌特色，反映著城市歷史發(fā)展的脈絡(luò)。通過(guò)對(duì)歷史建筑價(jià)值、存在問(wèn)題進(jìn)行闡述，梳理城市建筑與歷史建筑保護(hù)的關(guān)系，明確歷史建筑保護(hù)的原則和方法，探索城市發(fā)展與歷史建筑保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展之路。

【關(guān)鍵詞】太原;城市建設(shè);歷史建筑;保護(hù)

歷史建筑，凝聚著先人的智慧，留存著歲月的痕跡，是歷史的、民族的文化遺產(chǎn)，是社會(huì)文明和民族精神的重要載體，是中華文化的歷史見(jiàn)證，是不可再生的稀世珍寶。歷史建筑作為一定歷史時(shí)期人類活動(dòng)的產(chǎn)物，蘊(yùn)涵著當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗等諸多方面的信息，是人類文化的重要組成部分，是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，反映著不同時(shí)期在技術(shù)上和藝術(shù)上的成就，是人類建筑寶庫(kù)中的珍貴文化遺產(chǎn)。

太原，古稱晉陽(yáng)，是一座有著2500年的光輝燦爛文化的歷史古城。在歷史長(zhǎng)河中，王朝更迭，民族融合，留下大量豐富、優(yōu)秀、珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有極高的科學(xué)、歷史、藝術(shù)價(jià)值，是太原人民勤勞智慧的結(jié)晶。太原至今仍保留著明代府城遺存，其范圍南至迎澤大街、北至北大街、東至建設(shè)路、西至新建路，平面呈正方形。太原府城內(nèi)遺存有大量的歷史文化遺產(chǎn)，是近千年城市建設(shè)發(fā)展的主要地區(qū)。太原府城雖經(jīng)歷了千余年的朝代更迭，現(xiàn)有道路網(wǎng)和街巷名稱仍延續(xù)了歷史文脈。在府城范圍內(nèi)保留了眾多優(yōu)秀的歷史建筑，構(gòu)成了舊城區(qū)的歷史文化風(fēng)貌。它們是城市記憶的貯存器，是歷史變遷的標(biāo)志，是這座城市文化價(jià)值的重要體現(xiàn)和載體，是形成一座城市記憶的有力物證，也是一座城市文化價(jià)值的重要體現(xiàn)。

太原市歷史建筑內(nèi)涵豐富，是城市生活的一個(gè)重要組成部分。它以整體的環(huán)境風(fēng)貌體現(xiàn)其歷史文化價(jià)值，展示著不同歷史時(shí)期的典型風(fēng)貌特色，反映著城市歷史發(fā)展的脈絡(luò)。太原有2500年的歷史，自古為軍政要地，其文化遺存承載著典型而深厚的歷史文化內(nèi)涵，體現(xiàn)著強(qiáng)烈的地域特色，其文化遺存就是一部活歷史。近年來(lái)，太原城市建設(shè)以前所未有的規(guī)?？焖侔l(fā)展，如何有效地保護(hù)文化遺存亦趨重要。

1、城市化進(jìn)程中的歷史建筑價(jià)值及存在的問(wèn)題

太原作為國(guó)家歷史文化名城，保存有諸多歷史建筑，這是認(rèn)識(shí)太原歷史文化價(jià)值不可或缺的要素，也是構(gòu)成太原城市歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分。這些歷史建筑種類豐富，有禮制建筑、祭祀性建筑、商業(yè)建筑、名人故居、傳統(tǒng)民居、紀(jì)念性建筑、工業(yè)建筑等。

明清太原府重要禮制建筑和宗教建筑主要集中在文廟-文瀛湖歷史文化風(fēng)貌區(qū)，是太原府城的祭祀中心，該片區(qū)保存有，內(nèi)有皇廟、文廟、崇善寺、純陽(yáng)宮等。皇廟始建于明洪武六年（1373），為明太祖朱元璋三子朱棡被封為晉王后修建的祭祀先祖及慶典的場(chǎng)所，清代名為“萬(wàn)壽宮”，民國(guó)更名“昭義祠”。

太原府城的政治和商業(yè)中心當(dāng)屬督軍府-鐘樓街歷史文化風(fēng)貌區(qū);以督軍府為軸線，形成東有文廟，西有大關(guān)帝廟（武廟）的城市格局。督軍府舊址原為晉文公廟，北宋改置為潘美的帥府衙門，明清為巡撫衙門，1916年閻錫山任山西省督軍稱為督軍府，解放后至2017年為山西省人民政府駐地，一直延續(xù)著它的歷史功能;府東街東花園原為巡撫衙門的內(nèi)花園，后為閻錫山私人花園。在其東側(cè)有原省委辦公大樓，是解放初期所建公共建筑的典型代表。鐘樓街作為太原府城自宋以來(lái)的商業(yè)性街道功能延續(xù)至今，保留有許多老字號(hào)、四合院民居等。

名人故居和傳統(tǒng)民居主要集中在南華門歷史文化街區(qū)和東三道巷歷史文化街區(qū)。南華門是太原府城時(shí)代發(fā)展的縮影，經(jīng)歷了明晉王宮、清軍營(yíng)的變遷;民國(guó)時(shí)期，一些富賈大戶、民主人士、軍閥等在精營(yíng)片區(qū)建宅安家，街區(qū)內(nèi)有趙樹理故居、徐永昌故居，外籍工程師專家樓等。東三道巷則是民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)民居集中成片，是太原府城民居建筑的代表區(qū)域。

晉陽(yáng)城政治地位十分顯赫，歷經(jīng)西晉、北齊、北周、隋代擴(kuò)建，至唐代達(dá)到鼎盛，也是太原重要的宗教文化傳播中心。重要的早期建筑遺址就位于晉陽(yáng)城以西，留存有童子寺遺址、開化寺遺址、龍泉寺唐代金棺地宮遺址及晉祠、奉圣寺等古建筑，是晉陽(yáng)古城西山宗教祭祀?yún)^(qū)。

近現(xiàn)代建筑數(shù)量居山西省之首，在整個(gè)山西省都占有十分重要的歷史意義，是山西近現(xiàn)代建筑發(fā)展的縮影。如太原礦機(jī)宿舍現(xiàn)存住宅是仿照前蘇聯(lián)樣式建造的，取名為“蘇式三層起脊悶頂式住宅區(qū)”。太重蘇聯(lián)專家樓是目前太原市保存最完好的蘇式住宅。又如民國(guó)學(xué)校：川至醫(yī)學(xué)專科學(xué)校、山西省國(guó)民師范學(xué)校、山西省立第一中學(xué)舊址等。工業(yè)建筑如太鋼飛機(jī)庫(kù)、太鋼雕樓、太原重型機(jī)械廠等，是展現(xiàn)民國(guó)經(jīng)濟(jì)、教育和軍事工業(yè)發(fā)展的最有力佐證。

作為城市歷史建筑，具有歷史的一貫性，各個(gè)歷史時(shí)期的建筑均有其特定的歷史文化內(nèi)涵，隨著城市建設(shè)不斷發(fā)展，在處理城市發(fā)展與歷史建筑保護(hù)的關(guān)系中仍存在一些問(wèn)題，一是注重建筑本體的保護(hù)，易忽略其周邊環(huán)境的修復(fù)。二是注重恢復(fù)建筑的歷史面貌，易忽視其功能效用的提升與再利用。三是逐步重視配套設(shè)施的建設(shè)，易忽視修繕建設(shè)中的合理化和規(guī)范化。四是注重單一建筑群的保護(hù)，易忽視整個(gè)街區(qū)、村落的保護(hù)。

2、城市建設(shè)與歷史建筑保護(hù)的關(guān)系

歷史建筑是一個(gè)城市歷史記憶的符號(hào)，它們承載了這個(gè)城市幾千年歷史的滄桑變化，其內(nèi)在的歷史文化內(nèi)涵一旦破壞，就再難以恢復(fù)和接續(xù)。所有的歷史建筑，它們都是城市千百年歷史留存的珍貴記憶?，F(xiàn)代城市建設(shè)在較短的時(shí)間內(nèi)即可使城市舊貌換新顏，但卻切斷了城市的歷史文脈的傳承、發(fā)展和延續(xù)，消除了千百年來(lái)這個(gè)城市的時(shí)代印記和人們創(chuàng)造的文化、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)成就，造成了不可估量的精神損失。

歷史建筑保護(hù)與城市改造并不沖突，只要加以科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，即可使歷史建筑得以保存，又可改善人們的居住環(huán)境，滿足人們的居住功能，從而使城市建設(shè)與歷史建筑保護(hù)相得益彰。

3、城市建設(shè)中歷史建筑保護(hù)的原則和方法

進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)歷史建筑的保護(hù)，更加重視歷史建筑的獨(dú)特價(jià)值，珍視其不可替代的歷史文化內(nèi)涵。首先應(yīng)重視歷史建筑的獨(dú)特價(jià)值，珍視其不可替代的文化內(nèi)涵。其次，政府、個(gè)人、團(tuán)體三方面共同努力，保護(hù)和利用歷史建筑，使之重?zé)ó惒省?/p>

（1）制定詳細(xì)的歷史建筑保護(hù)規(guī)劃，由政府牽頭，加大投資，對(duì)市內(nèi)的歷史街區(qū)、歷史建筑，根據(jù)它們的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和實(shí)際情況，結(jié)合文物保護(hù)的相關(guān)法律、法規(guī)，有重點(diǎn)、劃區(qū)域、分階段地進(jìn)行保護(hù)性的開發(fā)改造。

（2）從歷史建筑的整體風(fēng)貌和文化環(huán)境出發(fā)，統(tǒng)一規(guī)劃，整體布局，原址修復(fù)。保護(hù)歷史建筑的原貌，即保持其原建筑形制、風(fēng)格、原施工工藝等，保證歷史的延續(xù)性。保護(hù)好歷史建筑周邊環(huán)境。在建設(shè)過(guò)程中，保留原來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)貌，避免徹底改變?cè)械慕ㄖY(jié)構(gòu)，使之與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，并能夠得到可持續(xù)發(fā)展。

（3）將一些歷史建筑按所在片區(qū)，進(jìn)行合理性保護(hù)。使其與片區(qū)內(nèi)有代表性建筑融為一體，又突出于這些建筑各自的特色，既服務(wù)于廣大人民，又使人們對(duì)我們身邊現(xiàn)存的建筑有新的了解，體味建筑文化的延續(xù)，同時(shí)認(rèn)識(shí)它的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值及由它帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值，增強(qiáng)人們對(duì)文物古跡的保護(hù)觀念。

（4）在維修歷史建筑本體的同時(shí)，對(duì)建筑內(nèi)的市政設(shè)施加以改造，建設(shè)配套齊全的現(xiàn)代化生活設(shè)施，創(chuàng)造出良好的生活環(huán)境，合理控制歷史建筑片區(qū)的人口密度，杜絕在歷史建筑中私搭亂建，并整治周邊環(huán)境，還原其歷史風(fēng)貌。

（5）開辟獨(dú)具特色的參觀旅游服務(wù)。以時(shí)代記憶和歷史文化為核心，將歷史建筑由點(diǎn)連成線，由線連成面，形成一套獨(dú)具地方特色的旅游線路，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益，使其形成可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，要發(fā)掘歷史建筑的空間魅力，充分利用建筑的內(nèi)部空間，將其作為歷史博物館、展覽館，提高公眾參與度，建立公眾與歷史文化之間的情感和紐帶。還可鼓勵(lì)居民將其傳統(tǒng)民居辟為旅游點(diǎn)，提供住宿或參觀服務(wù)，作為一種原生態(tài)的展示，所得經(jīng)濟(jì)效益可用于歷史建筑的再保護(hù)。

（6）加強(qiáng)歷史建筑保護(hù)工作的宣傳，不僅要向居住者、使用者宣傳，也要向普通民眾宣傳，既要保護(hù)歷史留給我們的珍貴遺產(chǎn)，又要保護(hù)歷史建筑的“文脈”，增強(qiáng)全民保護(hù)意識(shí)，提高保護(hù)理念，讓保護(hù)觀念深入人心。

歷史建筑的保護(hù)要和利用結(jié)合起來(lái)，唯有發(fā)掘其文化內(nèi)涵，拓展其使用價(jià)值，才能更好地保護(hù)和傳承文化，歷史建筑的保護(hù)利用關(guān)系著文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。太原市歷史建筑擁有獨(dú)特的歷史和文化內(nèi)涵，對(duì)歷史建筑進(jìn)行合理開發(fā)，將有利于更好地繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化，使過(guò)去與現(xiàn)代完美結(jié)合，有機(jī)交融，也可充分發(fā)揮其獨(dú)特的教育作用，可以使更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化，同時(shí)增強(qiáng)其保護(hù)意識(shí)。對(duì)歷史建筑開發(fā)所得，可用于歷史建筑維修和設(shè)施建設(shè)，產(chǎn)生良好的綜合效益，形成一種多贏的局面， 最終實(shí)現(xiàn)歷史建筑的可持續(xù)發(fā)展。歷史建筑不是靜止的紀(jì)念物，而是歷史的見(jiàn)證者，保護(hù)歷史建筑，即為保護(hù)歷史的精神和傳統(tǒng)文化。

在現(xiàn)代城市建設(shè)中歷史建筑的保護(hù)尤為重要，這是一項(xiàng)艱巨而且長(zhǎng)期的工作，需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力，唯望歷史建筑在我們的保護(hù)和傳承下會(huì)綻放其絢麗的光芒。

參考資料：

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