王霞
摘 要:社會(huì)矛盾研究方法是馬克思社會(huì)科學(xué)方法論中的重要組成部分,為學(xué)科思政專業(yè)研究生的科研提供了具有建設(shè)性意義的方法,運(yùn)用社會(huì)矛盾研究方法指導(dǎo)學(xué)科思政專業(yè)科研成為必然。本文從把握運(yùn)用社會(huì)矛盾研究方法的必要性、在專業(yè)科研中掌握矛盾分析的技術(shù)、在專業(yè)科研中應(yīng)用社會(huì)矛盾研究方法三個(gè)方面進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:矛盾研究方法;學(xué)科思政專業(yè)科研;運(yùn)用
一、把握運(yùn)用社會(huì)矛盾研究方法的必要性
社會(huì)是一個(gè)大系統(tǒng),其具有復(fù)雜性和多變性,這個(gè)大系統(tǒng)中的各個(gè)系統(tǒng)存在矛盾,系統(tǒng)包含許多要素,各個(gè)要素間又存在復(fù)雜的矛盾。由此可見,矛盾存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。不論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是其他領(lǐng)域都存在矛盾,矛盾貫穿在所有社會(huì)形態(tài)中。但是,社會(huì)矛盾是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,只有不斷出現(xiàn)新矛盾,才能不斷解決矛盾,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)科學(xué)研究必然是圍繞著社會(huì)矛盾展開的,只有不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決矛盾,才能算得上是真正的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)研究存在的原由就是為了解決問題與矛盾。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。而矛盾分析法,就是在關(guān)于矛盾普遍認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,去具體分析矛盾特殊性的方法。因此,運(yùn)用社會(huì)矛盾研究方法是進(jìn)行科研的必要途徑。
二、在專業(yè)科研中掌握矛盾分析的技術(shù)
首先,要在對(duì)立中把握對(duì)立,在對(duì)立中把握統(tǒng)一。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。由于矛盾的對(duì)立性與統(tǒng)一性相互聯(lián)系不可分割,因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)矛盾的時(shí)候,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到其對(duì)立性的一面,也要認(rèn)識(shí)到其統(tǒng)一性的一面,在對(duì)立中把握統(tǒng)一。在這個(gè)過程中,應(yīng)該自覺實(shí)現(xiàn)分析與綜合的結(jié)合。分析其對(duì)立面,在對(duì)立面中抓住矛盾的特點(diǎn),矛盾著的雙方各有特點(diǎn),但同時(shí)也要采用綜合的方法,把握復(fù)雜矛盾中二者的共性和統(tǒng)一的方面。在思想政治教育中,存在既對(duì)立有統(tǒng)一的矛盾,如教育者和受教育者,是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。教育者實(shí)施的教育內(nèi)容、教育方式在一定程度上與學(xué)生想接受的內(nèi)容與方式有一定的出入,教師采用灌輸?shù)姆椒ǎ瑢W(xué)生則抗拒滿堂灌的方法。因此,在教學(xué)過程中,學(xué)生和教師站在彼此的對(duì)立面。從另外一個(gè)角度上看,教師所實(shí)施的教育出發(fā)點(diǎn)是為了促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提高,學(xué)生接受教師的教育信息,在課堂中吸收教師所講解的教學(xué)內(nèi)容,因此,二者有統(tǒng)一性的一面并且能實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,相互促進(jìn)。因此,在進(jìn)行科研時(shí),應(yīng)自覺在對(duì)立中把握統(tǒng)一,采用分析與綜合的方法進(jìn)行研究,根據(jù)對(duì)立與統(tǒng)一的性質(zhì),辯證地看待現(xiàn)象。
其次,是在正確認(rèn)識(shí)和掌握個(gè)別和一般的統(tǒng)一。矛盾具有普遍性和特殊性,這就要求我們?cè)诜治雒軙r(shí)既要把握一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系。在研究矛盾時(shí),首先要從矛盾的特殊性,即個(gè)別事物出發(fā)。學(xué)科思政在研究時(shí),必然會(huì)涉及調(diào)查研究,在選擇調(diào)查對(duì)象時(shí),應(yīng)從具體的地區(qū)或?qū)W校進(jìn)行調(diào)查研究,從個(gè)別事物出發(fā),最終上升到普遍性的結(jié)論。從普遍性的角度上看,應(yīng)該在做研究的過程中,運(yùn)用普遍性的理論指導(dǎo)調(diào)查研究。例如,在做調(diào)查時(shí),應(yīng)嚴(yán)格按照問卷設(shè)計(jì)的要求。這就是在運(yùn)用普遍原理進(jìn)行研究。從學(xué)科角度上講,學(xué)科思政應(yīng)在研究時(shí),注重運(yùn)用思想政治教育原理和馬克思的相關(guān)原理的內(nèi)容與方法展開研究,這些普遍性的原理應(yīng)該被廣泛運(yùn)用,只有充分運(yùn)用這些原理,才能體現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科導(dǎo)向。
最后,還要準(zhǔn)確把握主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配地位,而次要矛盾則在復(fù)雜的事物當(dāng)中處于次要地位。分清主要矛盾和次要矛盾在研究當(dāng)中起著重要作用。在研究前,主要矛盾應(yīng)是查閱文獻(xiàn)和確定選題,所以要把握主要矛盾,在不斷查閱文獻(xiàn)和不斷思考中,找到自己研究的取向和研究的興趣。在研究中可能會(huì)遇到各種困難,但應(yīng)該明確研究是一個(gè)過程,不能把困難放大,過度解讀遇到的困難。主動(dòng)協(xié)調(diào)與研究相悖的次要矛盾。
除此之外,還應(yīng)該充分運(yùn)用揚(yáng)棄的方法,辯證地否定。在科研中難免會(huì)遇到瓶頸,這個(gè)瓶頸很大程度上關(guān)乎于自己對(duì)所做研究產(chǎn)生自我質(zhì)疑,在這個(gè)過程中,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)長處,辯證地否定那些與客觀實(shí)際不符合的觀點(diǎn)。
三、在專業(yè)科研中應(yīng)用社會(huì)矛盾研究方法
學(xué)科思政專業(yè)所研究的領(lǐng)域與思想政治教育專業(yè)的領(lǐng)域基本一致。而思想政治教育作為一個(gè)系統(tǒng)存在復(fù)雜的矛盾。在這個(gè)大系統(tǒng)下,存在許多要素,各要素之間也存在復(fù)雜多樣的矛盾。只有充分運(yùn)用社會(huì)矛盾研究方法,才能深入推進(jìn)思想政治教育研究。廣義的思想政治教育是指伴隨階級(jí)和國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)、是統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)和鞏固階級(jí)統(tǒng)治而對(duì)社會(huì)成員實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的社會(huì)教化活動(dòng)。從此意義上看,每個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)都會(huì)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)灌輸符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展和國家發(fā)展的政治思想、道德思想。而我們國家的思想政治教育是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的思想政治教育。
在運(yùn)用社會(huì)矛盾分析法,首先要明確矛盾分析的步驟。矛盾分析的第一步就是要認(rèn)識(shí)各種矛盾的特性,區(qū)分主要矛盾和非主要的矛盾。學(xué)科思政專業(yè)在進(jìn)行研究前,必須要抓住思想政治領(lǐng)域中最為主要的矛盾,不應(yīng)主次不分,導(dǎo)致研究內(nèi)容無法滿足社會(huì)發(fā)展或?qū)W科發(fā)展的需求。這就是關(guān)于研究重心的問題。思想政治教育內(nèi)部蘊(yùn)含著許多矛盾著的因素,其中包括思想政治教育者與受教育者之間的矛盾、教育內(nèi)容與教育對(duì)象的矛盾以及教育過程中存在的矛盾。但最關(guān)鍵、最核心的矛盾是基本矛盾。基本矛盾就是一定階級(jí)和社會(huì)對(duì)人們思想品德的要求與人們實(shí)際的思想水平情況的矛盾。從矛盾生成及存續(xù)時(shí)間來看,該矛盾是思想政治教育中持續(xù)時(shí)間最長的矛盾。思想政治教育的基本矛盾無疑是在思想政治教育活動(dòng)產(chǎn)生之時(shí)就存在的矛盾,并且只要思想政治教育還存在,這個(gè)基本矛盾就必定會(huì)同時(shí)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),這一基本矛盾貫穿于思想政治教育活動(dòng)的始終。學(xué)科思政專業(yè)應(yīng)明確這一基本矛盾的必然性,采用矛盾分析法,在進(jìn)行科研時(shí)應(yīng)注重分析該矛盾,并在此基礎(chǔ)上緩和這個(gè)基本矛盾。
其次,要分析矛盾的歷史演變,揭露事物從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展。思想政治教育的研究本身就是走在時(shí)代中的教育研究。思想政治教育不同的歷史時(shí)期其實(shí)施主體、對(duì)象、內(nèi)容、形式、載體、方法和過程各不相同,其存在的矛盾也各不相同。我國的思想政治教育是在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下實(shí)施的,對(duì)象包括了全體人民,但最主要的對(duì)象是青少年和領(lǐng)導(dǎo)干部,其內(nèi)容包含世界觀、政治觀、人生觀、法治觀和道德觀的教育,主要通過灌輸形式進(jìn)行;載體豐富多樣,包含課程和活動(dòng)等。這些內(nèi)容中的矛盾會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變,例如,思想政治教育中,教育內(nèi)容與教育對(duì)象的矛盾會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而改變,教育主體的需求不同,教育內(nèi)容就會(huì)發(fā)生改變,而教育對(duì)象也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展發(fā)生改變。思想政治教育的科研實(shí)際就是解決矛盾的科學(xué)研究,由于事物是發(fā)展著的,矛盾的性質(zhì)會(huì)發(fā)生改變,矛盾的性質(zhì)發(fā)生改變,解決矛盾的方法、研究的方向也會(huì)發(fā)生改變。因此,還應(yīng)區(qū)別不同形式的矛盾,采用不同的研究方法去解決矛盾。根據(jù)矛盾的歷史發(fā)展,變化解決矛盾的思維和方法。
最后是要善于分析矛盾的轉(zhuǎn)化,把握具體矛盾。展開能準(zhǔn)確解決矛盾的科學(xué)研究。思想政治教育過程是教育者、受教育者、教育介體等諸多要素共同作用的運(yùn)動(dòng)變化的過程。這個(gè)過程存在各種各樣的矛盾。從這個(gè)方面上看,在思想政治教育的過程中,社會(huì)所要求人們的思想道德規(guī)范由思想政治教育者傳遞給受教育者。雖然社會(huì)提出的要求很明確,但由于教育者自身的能力、水平和思維方式的有限,因此不能完全吸收和傳授社會(huì)發(fā)展所提出的規(guī)范要求。因?yàn)槊苁遣粩噢D(zhuǎn)化著的,學(xué)科思政專業(yè)的學(xué)習(xí)者在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí),應(yīng)抓住矛盾的根源,根據(jù)矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過程,解決不斷出現(xiàn)的新矛盾、新問題。
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