“細(xì)”入佳境 “讀”具匠心
——以《壺口瀑布》為例談?wù)Z文教學(xué)如何進(jìn)行文本細(xì)讀

彭 珊

（四川省宜賓翠屏區(qū)行知中學(xué)校，四川宜賓 644000）

引 言

目前，語(yǔ)文教學(xué)“快餐化”現(xiàn)象突出，不少語(yǔ)文教師忽視了文本價(jià)值，對(duì)文本解讀節(jié)奏過(guò)快，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文本的理解浮于表面，難入文本佳境，難以捕捉文本的獨(dú)特“匠心”。這就需要語(yǔ)文教師回歸理性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生借助文本語(yǔ)言，與文本進(jìn)行多元對(duì)話，在文本細(xì)讀中漸入佳境，從而受到有益的滋養(yǎng)。

一、細(xì)入語(yǔ)言，體悟語(yǔ)言“亮點(diǎn)”

語(yǔ)文是一門語(yǔ)言藝術(shù)，是作者傳情達(dá)意的有效載體，也是學(xué)生進(jìn)入文本的基本憑借。在語(yǔ)文教學(xué)中，文本細(xì)讀要細(xì)入文本語(yǔ)言，將語(yǔ)言作為文本細(xì)讀的基本起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的“味道”，用心體悟語(yǔ)言的“亮點(diǎn)”，包括文本用字、遣詞、造句的亮點(diǎn)，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用方面的亮點(diǎn)，從而增強(qiáng)學(xué)生文本細(xì)讀的“亮點(diǎn)”意識(shí)[1]。

例如，《壺口瀑布》是一篇寫景的美文，其中語(yǔ)言是其一大亮點(diǎn)。語(yǔ)言亮點(diǎn)的體悟，需要教師有意識(shí)地加以引導(dǎo)，讓學(xué)生從不同的角度和層次感受語(yǔ)言之美，以及語(yǔ)言在表現(xiàn)壺口瀑布特點(diǎn)中的藝術(shù)魅力。關(guān)于《壺口瀑布》的語(yǔ)言細(xì)讀，筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

①那溝已被灌 得浪沫橫溢。

②那河就像一鍋正沸著的水。

③或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過(guò)石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打旋……

④正像一個(gè)人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性……

細(xì)細(xì)品讀句①中加點(diǎn)的字詞，感受其表達(dá)效果；細(xì)讀句②、句③、句④，學(xué)習(xí)各句語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)，并體會(huì)它們的表達(dá)效果。

在講解句①時(shí)，教師可從詞語(yǔ)的角度，通過(guò)分析“灌”字，讓學(xué)生感受壺口瀑布澎湃的氣勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生的“煉字”意識(shí)，從而讓學(xué)生從體悟富有表現(xiàn)力的字詞中感受其語(yǔ)言表達(dá)效果；在講解句②、句③、句④時(shí)，教師可在“煉字”的基礎(chǔ)上，著重引導(dǎo)學(xué)生體悟“造句”的精妙：句②通過(guò)比喻的修辭手法，將河水比作沸水，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出壺口瀑布驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)；句③通過(guò)整齊的句式、恰當(dāng)?shù)寞B詞表現(xiàn)出壺口瀑布流淌時(shí)的多樣性；句④通過(guò)議論凸顯了文本的中心思想。

在教學(xué)時(shí)，教師要抓住文本語(yǔ)言的“亮點(diǎn)”，使學(xué)生眼前一亮，感受語(yǔ)言多樣化的表達(dá)效果，從而為學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高做有效的鋪墊，讓學(xué)生漸入文本閱讀佳境。

二、洞察細(xì)節(jié)，捕捉細(xì)節(jié)“匠心”

奧妙全在細(xì)微處，語(yǔ)文閱讀教學(xué)也是如此，只有引領(lǐng)學(xué)生洞察細(xì)節(jié)，才能讓學(xué)生感受到作者蘊(yùn)藏于細(xì)節(jié)中的獨(dú)特“匠心”，收獲別樣的閱讀感受。文本細(xì)節(jié)具有很強(qiáng)的生成性，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本的特點(diǎn)，捕捉細(xì)節(jié)，與文本對(duì)話、與作者對(duì)話[2]。

例如，《壺口瀑布》在描寫半山腰的景色時(shí)寫道：“濤聲隱隱如雷”“河谷里霧氣彌漫”；在寫近處濤聲時(shí)寫道：“就像一鍋正沸著的水”“震耳欲聾”。在此，作者既注重視覺(jué)表現(xiàn)，又注重聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)，力求從不同的角度表現(xiàn)壺口瀑布。文章以不同的視角給學(xué)生帶來(lái)了豐富的閱讀體驗(yàn)，刺激了學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生積極探尋壺口瀑布多樣化的美。

再如，“像一曲交響樂(lè)，一幅寫意畫”，該句看似是不經(jīng)意的一筆，兩個(gè)比喻卻是作者的“匠心”獨(dú)運(yùn)?！敖豁憳?lè)”一般包含多個(gè)樂(lè)章，這是一種大型管弦樂(lè)曲；“寫意畫”是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，將詩(shī)、書、畫等有機(jī)融為一體。教師應(yīng)抓住這一細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，從而開闊學(xué)生的閱讀視野，在文學(xué)、音樂(lè)、繪畫等之間打通一條通道。作者側(cè)重于從聽(tīng)覺(jué)、視角角度表現(xiàn)壺口瀑布，而這兩個(gè)比喻從不同的角度將壺口瀑布的多樣性有機(jī)地結(jié)合在一起，從而為下文“造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎”及第六自然段的議論進(jìn)行了有效的鋪墊。

三、關(guān)注結(jié)構(gòu)，走進(jìn)結(jié)構(gòu)“森林”

在文本細(xì)讀過(guò)程中，一些教師存在只見(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林的文本解讀現(xiàn)象，這種文本解讀容易造成對(duì)文本的“肢解”,削弱文本的整體閱讀效果。對(duì)此，在教學(xué)過(guò)程中，教師既要注重細(xì)讀，又要著眼于宏觀，幫助學(xué)生了解文本各個(gè)部分之間的關(guān)系，尋找文本各個(gè)部分之間的關(guān)聯(lián)性，從而使學(xué)生的理解上升到更高的層面[3]。

例如，《壺口瀑布》作為一篇寫景散文，符合寫景散文的一般結(jié)構(gòu)，從整體上可分為兩大部分。第一部分寫景。教師可首先引導(dǎo)學(xué)生分析文章寫景的結(jié)構(gòu)，寫景分為兩個(gè)不同的時(shí)期，第一次是雨季，第二次是枯水期，兩次并不雷同。第一次是遠(yuǎn)觀，突出壺口瀑布的驚心動(dòng)魄，為后文第二次觀看壺口瀑布進(jìn)行了有效的鋪墊和渲染。第二次是詳寫，具體表現(xiàn)了壺口瀑布的氣勢(shì)磅礴、柔和細(xì)碎、剛中帶柔等特點(diǎn)，并融情于景，為議論做好了鋪墊。

第二部分從寫景不斷升華，又可細(xì)化為兩個(gè)層次：首先，由寫景到寫人。“我突然陷入了沉思 ……造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？”作者從壺口瀑布集納了海、河、泉、霧等水的形態(tài)，聯(lián)想到人的各種情感，以及博大包容的胸懷；其次，從黃河之水到中華民族，歌頌黃河的實(shí)質(zhì)是歌頌偉大的中華民族精神。

教師應(yīng)借助多樣化的朗讀，包括自讀、演讀、賽讀等，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀寫景、議論、抒情的句子，從而激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生透過(guò)文字漸入文本佳境。

四、鏈接生活，突破文本“時(shí)空”

語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)基于語(yǔ)文的工具性和人文性等特點(diǎn)，將文本細(xì)讀的觸角延伸至更加開闊的空間——生活。教師要巧妙運(yùn)用教學(xué)智慧，尋求文本和生活的有機(jī)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，打破文本閱讀的時(shí)間、空間限制，從而使文本的外延和內(nèi)涵得到進(jìn)一步發(fā)展。

例如，在教學(xué)《壺口瀑布》一課時(shí)，基于鏈接生活的設(shè)計(jì)思維，筆者設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)教學(xué)活動(dòng)：

“讀美文，心自豪”：《壺口瀑布》讓我們感受到黃河體現(xiàn)的“博大寬厚、柔中有剛；挾而不服、壓而不彎；不平則呼、遇強(qiáng)則抗；死地必生、勇往直前”等民族精神，根據(jù)你的閱讀積累，試著舉出一些例子來(lái)詮釋中華民族的優(yōu)秀精神。

“讀美文，促成長(zhǎng)”：時(shí)代令人鼓舞。作為新生代的中學(xué)生，面對(duì)激蕩人心的時(shí)代，我們要進(jìn)一步提高“我心向黨”的意識(shí)，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。學(xué)校要開展慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十九周年的主題教育活動(dòng)，請(qǐng)你為活動(dòng)設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，并以主持人的身份寫一段開場(chǎng)白。

活動(dòng)解讀：第一個(gè)活動(dòng)以文本為輻射點(diǎn)，旨在引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)民族意識(shí)，從民族精神中汲取營(yíng)養(yǎng)；第二個(gè)活動(dòng)將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使知識(shí)拓展回歸語(yǔ)言運(yùn)用的落腳點(diǎn)，旨在增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)用訓(xùn)練意識(shí)，做到讀寫相長(zhǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

總之，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸“慢節(jié)奏”，為學(xué)生提供自主體驗(yàn)的空間，以讀為憑，著眼細(xì)處，又要做到粗細(xì)結(jié)合，避免文本細(xì)讀可能導(dǎo)致的文本“肢解”現(xiàn)象。語(yǔ)文教師要多一些“匠心”，引領(lǐng)學(xué)生開啟智慧之門，讓學(xué)生自主走在閱讀的道路上。